"Tinh thần Nacxix"...!!!

Đã qua Tết nhưng nhiều nhà vẫn còn treo những giò hoa thủy tiên kiêu kỳ cánh mỏng, trắng muốt, nhụy vàng, lá giống với lá tỏi, củ giống củ hành tây. Nhiều người khéo tay, biết kỹ tính cách của hoa có cách gọt củ thật đẹp cho vào bình thủy tinh để đúng đến giao thừa hoa nở càng mang thêm không khí xuân sang trọng, tươi mới, nồng nàn. Hoa nở lâu tàn lại có ý nghĩa mang đến may mắn tài lộc nên được nhiều người ưa chuộng .

  • Năm Dần nghe tiếng cọp gầm vang điển tích
  • Bước tiến quan trọng nghiên cứu thân thế cuộc đời nữ sĩ Hồ Xuân Hương

Chuyện kể, ngày xưa, trước khi từ giã thế gian, một ông phú hộ nọ gọi bốn người con trai lại trăng trối, rằng cha thương yêu các con như nhau, nay cha chết các con chia gia tài thành bốn phần bằng nhau để thương yêu nhau hơn. Nhưng họ không làm thế. Ba người anh giành lấy những phần hơn phần tốt, “nhường” cho em út mảnh đất xấu xí, khô cằn. Người em không chút phàn nàn mà vui vẻ nhận.

Một hôm ra thăm phần đất của mình, vừa thương nhớ cha, vừa tủi phận mình, người em ngồi khóc. Bỗng một bà Tiên hiện lên bảo: “Con, thôi đừng khóc nữa. Mảnh đất này có cả một kho báu mà không ai biết. Đó là những mầm của một loại hoa quý. Đến cữ cuối đông hoa sẽ đâm chồi nẩy lộc. Con sẽ gánh nước mà tưới rồi xuân đến đem hoa bán và sẽ trở nên giàu có...”. Nhớ ơn bà Tiên giúp mình thành người giàu sang, người em đặt tên cho loài hoa quý là hoa thủy tiên - vị tiên ở trong nước!

image001.jpg -0
Chàng Narcissus say mê ngắm chính mình!

Quả thật đó là một loài hoa đẹp khá toàn diện, rễ trắng tinh, lá xanh đậm thon dài, cánh hoa trắng mảnh mai, nhuỵ vàng quý phái, hương thơm nhẹ nhàng, tinh tế. Đã thế lại dễ trồng, không phải cầu kỳ chăm sóc nên phổ biến, dân đã mà vẫn sang trọng, kiêu sa... Cái tích truyện rõ ra một triết lý sâu sắc của người Việt.

Một là triết lý duy tình quan niệm cái gốc của sự giàu sang là tình người, là tình nghĩa, là sự nhân hậu, là sự thật thà, nhường nhịn... Người em nhận phần đất xấu cũng vui vẻ, không chấp với ba người anh tham lam coi gia tài sản nghiệp lên trên tình anh em. Đúng với kết thúc có hậu của cổ tích ở hiền gặp lành, người em trở nên giàu có sung túc, phú quý.

Hai là triết lý về lao động, chỉ có lao động cần cù mới bảo đảm cho một cuộc sống giàu sang. Trời cuối đông giá rét người em cũng không ngại gánh nước tưới... Thì ra dù trên mảnh đất khô cằn xấu xí nhưng nhờ có lao động cũng sẽ nở hoa hạnh phúc! Lao động còn tạo ra cái đẹp cho đời!

Mượn một loài hoa để triết lý như vậy chẳng phải là một quan niệm mỹ học đáng kính, đáng trọng sao?!

Nhưng hoa thủy tiên, dù ở phương trời nào, Đông hay Tây cũng đều có đặc điểm là như một giai nhân cứ cúi đầu nhìn xuống ngẫm ngợi, suy tư, thẹn thùng...! Nếu các nhà mỹ học quả quyết rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 sinh ra, bắt nguồn từ OK9giaitri đăng nhập, thì thần thoại Hy Lạp là dễ chứng minh nhất. Đã kiến tạo nên cả một mô hình thế giới Ôlanhpơ thần thánh, thì với người Hy Lạp cổ cũng sản sinh ra một hình tượng “nacxix” để rồi sau này nhân loại, sâu đậm hơn cả ở trong văn học Pháp, gọi là “tinh thần nacxix”, “tính cách nacxix” để chỉ tính ích kỷ đáng ghét. Điều ấy cũng thật đúng với các nhân vật ích kỷ tham lam trong câu chuyện ở ta... Cái mối liên hệ rất tinh tế ấy chính là cái kiểu “cúi đầu” của hoa thủy tiên...

Chàng Narcissus (Narxix) là con trai của thần sông Cephissus và nữ thần Leiriope.Bà mẹ nào cũng lo lắng cho tương lai con cái, vừa sinh xong, thần Leiriope bèn đến hỏi nhà tiên tri mù Teiresias và được biết “thằng bé sẽ sống lâu nếu nó không nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của chính nó”. Lớn lên Narcissus quả là một thiên thần với hình thể khỏe mạnh, thon gọn của một lực sĩ, cặp mắt sáng ngời, những lọn tóc xoăn vàng mơ màng óng ả rủ xuống, chiếc cổ trắng ngà, đôi môi tươi tắn hồng như hoa nở, hàm răng lấp lóa như ngà như ngọc... Một vẻ đẹp kỳ lạ hiếm thấy, vượt xa tất cả các vị thần thánh đẹp nhất trên đỉnh Ôlanhpơ.

Chàng đẹp đến nỗi, nữ thần Liriope vì lo sợ, nên đã sai người giấu đi tất cả gương soi trong nhà… Nhưng lớn lên, không thể “cấm cung”, chàng cũng phải đi ra ngoài thiên nhiên. Một ngày, Narcissus đi lang thang trong rừng, đến bên một hồ nước trong vắt. Chàng cúi xuống vốc nước định uống thì bỗng sững lại. Một bóng hình hoàn hảo dưới mặt nước lấp loáng. Định thần lại, chàng nhận ra đó chính là chàng! Trời ơi, một vẻ đẹp tiên giới. Một vẻ đẹp thần thánh. Cảm ơn Trời cho ta vẻ đẹp kiêu kỳ và quý phái thế này. Còn ai hơn ta? Một mối tự hào ích kỷ cứ ngấm ngầm lớn dần lên trong suy nghĩ chàng...

Dù là thần thánh thì cũng đều biết yêu cái đẹp, người đẹp. Biết bao thánh nữ và mỹ nữ đem lòng yêu nhưng chàng đều cho qua, vì dưới mắt chàng, họ đều không xứng. Trong số những thiên thần theo đuổi chàng có Echo – nữ thần của Tiếng Vọng là khả dĩ hơn cả. Nhưng vẻ đẹp kiều diễm chim sa cá lặn của nàng, cũng không xứng đáng được yêu chàng. Mãi mãi Echo chỉ được yêu Narcissus trong âm thầm lặng lẽ, bởi chàng không đáp lại.

Không tìm được ý trung nhân, Narcissus chỉ còn biết say mê chính bản thân mình. Ngày ngày chàng vào rừng, tìm đến hồ nước, cúi xuống chiêm ngưỡng chính mình. Cho tay xuống bắt, mặt nước vỡ ra bóng hình chàng xao động rồi tan loãng. Chàng phập phồng bồi hồi chờ đợi mặt nước yên tĩnh trở lại... Để ngắm mình! Chàng không muốn đêm xuống, chỉ muốn có ánh sáng để được ngắm.

Ngày qua ngày, đêm nối đêm, Narcissus vẫn quỳ bên hồ, đắm đuối nhìn... Mỗi khi gió thổi mặt nước xao động, bóng hình chàng dường như bị tan ra, sợ hãi thảng thốt chàng lại gọi tên mình: “Narcissus… Narcissus…”. Cuối cùng, kiệt sức chàng tắt thở. Tiếng gọi chính tên mình từ vách núi thao thiết vọng về: “Narcissus… Narcissus…”. Đó chính là tiếng của nữ thần Echo bồi hồi khắc khoải đáp lại.

image003.jpg -0
Hoa thủy tiên!

Trời đất, đã đi qua cả hàng chục ngàn năm nhưng bài học mỹ học của người Hy Lạp vẫn tươi rói ở ngày hôm nay: Cái đẹp mà ích kỷ, cho mình, vì mình thì sẽ tự giết chính mình!

Cái đẹp dù hoàn hảo, kiêu sa, lộng lẫy đến mấy nhưng phải được chia sẻ, phải được lan tỏa trong cộng đồng. Đừng như chàng Narcissus kia chỉ biết chiêm ngưỡng, thưởng thức một mình, yêu chính mình. Tính yêu ích kỷ, cái đẹp ích kỷ sớm muộn sẽ tự hủy hoại. Cái đẹp có thể rất mong manh nếu đem soi vào mặt nước nhưng nếu đem soi vào nhân quần, soi vào OK9giaitri đăng nhập thì sẽ trở nên mạnh mẽ, lâu bền! Nếu chàng Narcissus biết lấy cái đẹp của mình tô đẹp thêm cho bức tranh cuộc đời thì chàng sẽ không chết vì được yêu, nhất là được sự trân trọng, quý mến của mọi người. Nếu chàng mở lòng làm bạn với mọi người. Nếu chàng yêu nàng Echo tuyệt sắc... !!!

Trong rừng, bên hồ, nơi chàng gục xuống mọc lên một loài hoa trắng, nhụy vàng, hương thơm dịu dàng quyến rũ. Nhưng những bông hoa luôn cúi xuống như để ngắm hình ảnh mình phản chiếu dưới mặt nước. Người phương Tây gọi là hoa Narcissus, tức hoa thủy tiên. Hoa này mọc nhiều ở xứ Wales, một lần tập hợp quân lính chống giặc, Thánh David (Saint David) yêu cầu mỗi người lính cắm lên mũ một cây hoa thủy tiên làm dấu hiệu phân biệt địch, ta. Trận đánh thắng lợi lớn để rồi từ đó xứ Wales coi thủy tiên là quốc hoa! Theo truyền thống, kỷ niệm người anh hùng người ta đeo hoa thủy tiên vào ngày lễ Thánh David!

Có tên Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026 là Narcissus tazetta, hoa thủy tiên thường sinh trưởng hoang dã tại vùng có khí hậu mát mẻ, ưa nước và bóng râm nên mọc nhiều ở trong rừng, nơi đầm lầy. Loài hoa này được biết đến từ đầu thế kỷ XVI, trong ngôn ngữ Anh cổ gọi là “Affodyle”, nghĩa là “loài hoa đến sớm” vì thường nở trước các loài hoa. Thủy tiên có nhiều màu sắc nhưng màu vàng sang trọng vương giả được ưa chuộng hơn cả. Sở hữu màu sắc của ánh nắng mặt trời pha lẫn màu cam nhạt, hoa biểu trưng cho lòng quyết tâm và sự kiên định. Người xứ Wales tặng hoa thủy tiên vàng cho người thân với ý nghĩa chúc phúc đạt được thành công. Người phương Đông trang trí thủy tiên vàng trong phòng khách với ý nghĩa phong thủy mang đến may mắn, đuổi đi những gì xui xẻo.

Gọi là thủy tiên hồng vì cánh phía ngoài có màu hồng nhạt biểu tượng cho sự ấm áp, thân thiết, tin cậy. Người phương Tây dành tặng thủy tiên vàng cho bạn bè, đối tác làm ăn. Các cụ ta ngày trước nếu ai mang mệnh Hỏa và mệnh Thổ thường chọn thủy tiên hồng để chơi ngàOk986.vip bảo mật SSLt, theo quan niệm là loại hoa này “tương hợp” sẽ mang lại sự may mắn cho gia chủ.

Thanh niên phương Tây ưa thủy tiên trắng bởi vẻ đẹp mong manh, dịu dàng tượng trưng cho tình yêu trong sáng, thơ ngây, chung thủy nên thường là món quà tặng của những đôi tình nhân. Phong thủy phương Đông cho rằng loại này hợp những người thuộc mệnh Kim, đem lại sự tươi mới và tràn đầy năng lượng!

Nguyễn Thanh Tú

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.