Duyên nợ giữa thơ và tùy bút

Trong cuộc đời sáng tác văn học của mình, cho đến nay tôi đã cho in hai tập tùy bút là “Nhớ thế kỷ hai mươi” và “Trò chuyện với mưa xuân”, ngoài ra còn nhiều bài tùy bút in rải rác trên các OK9 thể thao xanh chín. Điều đó chứng tỏ bên cạnh thể loại thơ, bản thân tôi đã chú ý và có hứng thú với thể loại văn học này từ khá lâu.

  • Tùy bút ‘Những cuộc đi và cái Nhà’ của Inrasara
  • Những chuyến bay của đời: Tùy bút cho con Hà Đan Anh

Nói như E. Eptusencô, “cảm xúc là con ngựa không cương, đến và đi đều bất chợt”. Thơ không phải là thứ bất cứ lúc nào cũng làm được. Và những lúc bất lực với thơ, tôi đã tìm thấy một lối đi rất gần gũi mà vẫn thỏa mãn hồn thơ của mình. Ấy là lúc sau một hồi bất lực trước trang giấy, thế rồi, kiên trì một chút, nhẫn nại một chút, đột nhiên, chỉ một ý tưởng lóe lên, thậm chí đôi khi chỉ là một chi tiết thực trong OK9giaitri đăng nhập, một câu nói, một hình ảnh, thậm chí một âm thanh chẳng hạn, một âm thanh mà lâu nay mình vẫn lẩm nhẩm như ma làm ở trong miệng hay trong đầu bỗng nhiên vang lên bên tai, “vết lăn, vết lăn trầm…”, hay “bây giờ tháng mấy rồi hỡi em…”, thì ôi thôi, tạ ơn các ông anh nhạc sĩ - đây rồi! Ơrêca!... cái ý tưởng hay cảm xúc nhỏ xíu ban đầu ấy giống như que diêm châm vào đầu ngòi pháo hay cái đầu tàu vừa được nối vào cả đoàn tàu, cuộc lên đường của nhà văn đã bắt đầu và giờ thì không thể cưỡng nổi rằng quả pháo nhất định sẽ nổ vang trời và đoàn tàu nhất định sẽ lao về ga cuối cùng.

duyen no -0
Hoàng Phủ Ngọc Tường và Nguyễn Tuân là hai nhà văn bậc thầy về tùy bút.

Tôi đã diễn đạt cái tâm thế và tình thế khi bắt đầu viết một bài tùy bút. Với thơ, sự thể cũng không khác thế là bao. Nó chỉ khác khi tôi thực sự bắt tay vào Ok986 vip thuộc liên minh OKVIP. Với tất cả những chất liệu ý tưởng và cảm xúc ấy, nếu tôi riết róng đến cùng, xiết chặt đến tối đa, chắt lọc đến tàn nhẫn… rất có thể tôi sẽ có một bài thơ. Một bài thơ có thể dài đến dăm bảy khổ, hoặc ngắn chỉ có bốn năm câu. Dăm bảy khổ hay bốn năm câu mà đòi ôm trùm được cả trời đất này như thế, thì than ôi, nhanh thì trời cho mấy phút cũng xong, mà không thì cả năm trời cũng chưa chắc đã ra một cái gì ưng ý.

Nhưng trời cho thì hiếm lắm, chỉ con người phải tự xoay xở là chính. Làm thơ đâu phải cứ buộc chân mình vào chân bàn là ra thơ. Ai đó đã nói rất chí lý: “Tôi không đủ thời gian để viết ngắn”. Trong khi đó thì hạn nộp bài đã đến, chuông điện thoại đang réo liên hồi…, hoặc nếu chẳng ai bắt ép gì mình đi nữa, thì cũng chỉ là tự mình đã mệt mỏi quá rồi, đã bất lực bởi sự nổi loạn của đám chất liệu ý tưởng và cảm xúc trước trăm thứ xiềng xích nhiêu khê đến vô lối của nghề thơ, đó là lúc một bài tùy bút với tất cả sự tùy hứng, tùy nghi, đôi lúc đến tùy… tiện sẽ là cách chọn lựa tối ưu cho một kẻ vốn theo chủ nghĩa đầu hàng và vô địch về lười biếng là tôi đây.

Hầu hết các bài tùy bút đã đến với tôi theo con đường ấy, cũng với một cung cách như thế. Nó không phải là văn xuôi cho ra hồn đã đành, nhưng cũng không phải là thơ đúng nghĩa, vì làm gì có thứ thơ tràng giang đại hải, cấu trúc lỏng lẻo, nhạc điệu lê thê, ý tứ tùy tiện, đang đi dọc thì lại rẽ ngang, rẽ ngang rồi lại rẽ ngang tiếp nữa, lang thang đến nỗi có khi quên mất cả lối về. Lạc đề như bỡn. Mất phương hướng là dĩ nhiên.

Thực sự, đã hơn một lần tôi mở đầu bài viết với những dự định lớp lang ra phết, những gạch đầu dòng nghiêm ngắn trên trang đề cương đều tăm tắp. Mở đầu, thân bài, kết luận…, đoạn 1 dẫn đến đoạn 2, đoạn 3 bắt sang đoạn 4, ý tứ phải thâm trầm, thông điệp phải sâu lắng, cấu trúc toàn bài phải cân đối, giải quyết khâu tư tưởng phải vững vàng, bút pháp phải chắc tay, nói ở đây phải chết cây trên rừng, văn chương phải đạt đến cái đạo “gạo xay ra cối”… chứ không phải chuyện đùa. Nghe thì có vẻ là môn đệ của chủ nghĩa hậu hiện đại, lăm le áp dụng thi pháp “giễu nhại” gì gì đây…

Đùa một chút cho vui. Bạn đọc thấy ngay là với cách nghĩ, cách cảm à uôm như thế, tôi bén duyên với tùy bút là vừa đôi phải lứa. Cũng lại nữa, dẫu bạn chưa một lần ngó ngàng gì đến tùy bút của tôi, nhưng cầu trời có lúc bạn sẽ để mắt tới nó một tý, thì tôi cam đoan bạn sẽ thấy nó đúng như gương mặt, tính cách của người đã sinh ra nó. Ấy là một gương mặt như loài động vật lưỡng tiêm, gọi hẳn là loài gì cũng rất khó, sang thì gọi là nữ thần nửa người nửa cá, không sang lắm thì đích thị là nòng nọc đứt đuôi sắp nhảy lên bờ. Bạn đừng tìm ở đó sự vững vàng, sự tề chỉnh hay sự nghiêm trang nhé, những thứ ấy không có trong đó đâu. Cố lắm chắc bạn cũng chỉ có thể bắt gặp một ít buồn vui, một ít yêu ghét và thêm một ít mộng mị mà thôi.

Thế giới tùy bút của tôi chỉ có thế.

Không bị ràng buộc như thơ, người viết tùy bút như kẻ độc chiếm micrô, một mình một diễn đàn, tự cho mình cái quyền tự tung tự tác, thôi thìchỉ sợ cái tay mình viết, cái miệng mình nói không theo kịp cái đầu, và điều đó thì thường xuyên xảy ra. Đôi lúc càng viết càng kinh ngạc: Tại sao với một chất liệu tầm thường như thế, tưởng như thiên hạ đã khai thác đến mòn xơ ra cả rồi, mà khi ta thực lòng đến với nó, nó vẫn bày ra trước mắt ta biết bao nhiêu kho tàng quý báu và bí mật đến lóa mắt.

Thế mới biết, ngày thường ta đã sống với cuộc đời này lười biếng và hờ hững biết bao nhiêu. Tôi đã nhận ra điều ấy khi những buổi chiều mùa đông lạnh lẽo và xám xịt của Hà Nội, lang thang trên những con phố không tên như đã bị thời gian bỏ quên đâu từ những thuở nảo thuở nào, hay ngồi lê la bên quán cóc để trò chuyện với những ông hay bà bán nước không quen biết, mỗi ngày là một gương mặt không bao giờ lặp lại…

Nếu như bạn đọc có kỹ tính phát hiện ra trong cuốn sách của tôi có không ít chi tiết loại này bị lặp đi lặp lại thì xin hãy bỏ qúa cho tôi, chúng huyễn diệu và hút hồn tôi đến nỗi tôi bất chấp cả cái lỗi tối thiểu này của nghề văn, cứ để mặc cho chúng ùa vào trang giấy. Không chỉ ùa vào trong tùy bút, cuộc sống dưới dạng nhạt nhòa như bản chất muôn thuở của nó cuối cùng đã một lần đi vào trong thơ tôi, một bài thơ nhỏ xíu có tên là “Buổi chiều nhân thế”, mà nếu nói không ngoa thì đó chính là hồn vía của hầu hết những bài tùy bút lang thang của tôi chung đúc lại mà thành. Không thể đem tùy bút ra để làm dẫn chứng cho một bài viết nhỏ về tùy bút, thì mượn chính thơ để Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 này vậy:

BUỔI CHIỀU NHÂN THẾ

Ta thích mình vì mình nói ít
Mình thích ta vì ta nói nhiều
Một người nói nhiều, người nói ít
Ngồi lại bên nhau thành buổi chiều

Buổi chiều có hàng cây cơm nguội
Không biết đông về lá cứ xanh
Có con sông chảy như mơ ngủ
Mơ ngủ như ta ngồi với mình

Buổi chiều nhân thế mây đi vắng
Có người vừa nhẩm mấy câu kinh
Mình ơi mình nói gì đi chứ
Sao để riêng ta chuyện một mình.

Anh Ngọc

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.