Đường cùng của ý tưởng

Mới đây, có một tranh luận khá thú vị xoay quanh chương trình “Gặp nhau cuối năm” của VTV và người mở màn cho tranh luận ấy là MC Tùng Leo, với những chia sẻ cả trên trang facebook cá nhân lẫn trên sóng VTV3 (chương trình “Cafe sáng cùng VTV3”). Cũng như mọi năm trước, lần này tranh luận tiếp tục rơi vào vai Bắc Đẩu của nghệ sỹ Công Lý, vai diễn đã được dính chặt với cái tên “cô Đẩu”.
  • Nghệ sĩ Xuân Hinh, Hoài Linh, Xuân Bắc cùng nhà báo Lại Văn Sâm “Gặp nhau cuối năm”
  • Tiết lộ “bí mật” Gặp nhau cuối năm 2016
  • NSƯT Chí Trung: Táo Quân nên mạnh dạn đổi mới
  • Táo Quân 2018 có gì mới?

“Mỗi năm, chỉ cần xem Táo quân là biết họ nghĩ gì về LGBT (cộng đồng người đồng tính)”. Đó là dòng trạng thái của MC Tùng Leo, viết ngày 30-12-2018. Một tuần sau, ngày 6/1, sau khi buổi trò chuyện của Tùng Leo trên VTV3 được phát sóng cũng liên quan đến “Gặp nhau cuối năm”, MC này viết cụ thể hơn. Đại ý, anh bày tỏ sự yêu thích của mình với “Gặp nhau cuối năm”, với sự thú vị từ Công Lý, nhưng anh cũng nói rất rõ rằng “không nên đùa cợt trên giới tính của người khác”.

Thực sự, MC Tùng Leo đã nói rất hợp tình hợp lý và nhận được nhiều sự ủng hộ từ quan điểm này. Ở phía ngược lại, đạo diễn Đỗ Thanh Hải, linh hồn của “Gặp nhau cuối năm” không có bất kỳ phản hồi nào, phản ứng nào về nhận xét, đánh giá của Tùng Leo.

Phải thừa nhận, sau khi Tùng Leo đăng đàn trên facebook để “tạm gọi là” chỉ trích vai Bắc Đẩu của “Gặp nhau cuối năm”, việc VTV3 vẫn mời anh tham gia một talkshow với chủ đề chính là vai diễn ấy rõ ràng là một thái độ cực kỳ cởi mở và tiến bộ, đúng tinh thần đối thoại của truyền thông hiện đại. Chính sự cởi mở và tiến bộ ấy đã khiến tranh luận trở về đúng nghĩa tranh luận, chứ không phải là chê bai, dè bỉu và “đấu đá” lẫn nhau như rất nhiều vụ việc từ xưa tới nay.

Và cũng từ tranh luận cởi mở này, chúng ta nhận ra một điều thực sự rất đáng suy nghĩ về vai Bắc Đẩu của Công Lý trong “Gặp nhau cuối năm” và nhiều vai diễn tương tự trên sân khấu giải trí nhiều năm nay.

Hãy thử đặt câu hỏi “Nếu bây giờ cần đổi mới, thay đổi hình tượng nhân vật Bắc Đẩu, để từ đó làm mới hơn trong sáng tạo cho “Gặp nhau cuối năm”, người đạo diễn có thể làm gì?”. Và chúng ta sẽ thấy nó khó trả lời thế nào.

Vai diễn đó đã được hình tượng hoá một cách hệ thống kéo dài nhiều năm trong hình ảnh “cô Đẩu” và nếu muốn tiếp tục nằm trong một chuỗi nối tiếp có kế tục nhau từ năm này qua năm khác, việc không để Công Lý giả gái nữa sẽ rất cần một cái cớ cho thật logic. Nghĩ ra cái cớ là không khó, nhưng nghĩ ra cái cớ để nó thuyết phục, không khiên cưỡng thì lại rất khó. Và khó hơn cả là “sau giả gái thì phải làm gì cho đặc sắc hơn?”.

Thực tế ấy cho thấy, việc giả gái vốn dĩ có thể gây cười được khá nhanh cho khán giả nhưng nó rất dễ trở thành ngõ cụt của ý tưởng. Và ngay cả trong OK9giaitri đăng nhập, ở các hội diễn phong trào cấp nghiệp dư thôi, chúng ta cũng dễ gặp phải tình trạng lựa chọn giả gái làm yếu tố gây hài là một lựa chọn dễ dàng nhất. Khi dễ dàng, nó dễ dãi và nó khiến người ta khó có thể thoát ra cái “xác” ấy nếu đó là một người hoạt động giải trí chuyên nghiệp, đường dài. Nhiều nhân vật giải trí thực sự tài năng nhưng cuối cùng đã “chết cứng” trong cái hình hài giả gái ấy, và cuối cùng không thể thoát nổi nó.

Quay trở lại câu chuyện tranh luận thú vị mà MC Tùng Leo đưa ra, đúng là thực sự những người thực hiện “Gặp nhau cuối năm” không hề có ý đồ xem thường giới tính của người khác, nhưng có vẻ họ đang bế tắc với hình ảnh của Bắc Đẩu. Thay đổi hình ảnh ấy không thể là việc của năm nay, và ngay cả năm sau đi nữa, nó cũng sẽ vẫn còn là một thách thức lớn.

Văn Đoàn

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.