Xung quanh nghi án nhà thơ Phan Huyền Thư đạo thơ

Vụ đạo thơ của Phan Huyền Thư có lẽ là câu chuyện văn nghệ ồn ào nhất trong mấy ngày qua. Chưa qua nổi tai tiếng giống ông Du Tử Lê câu thơ "Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển", Phan Huyền Thư lại dính ngay nghi án 'đạo' gần như nguyên vẹn bài thơ 'Buổi Sáng' của nhà thơ Phan Ngọc Thường Đoan dưới cái lốt mới mang tên “Bạch Lộ” trong tập "Sẹo độc lập".

Một bài học quý giá

Anh Minh

Vụ đạo thơ của Phan Huyền Thư có lẽ là câu chuyện văn nghệ ồn ào nhất trong mấy ngày qua. Chưa qua nổi tai tiếng giống ông Du Tử Lê câu thơ "Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển", Phan Huyền Thư lại dính ngay nghi án 'đạo' gần như nguyên vẹn bài thơ 'Buổi Sáng' của nhà thơ Phan Ngọc Thường Đoan dưới cái lốt mới mang tên “Bạch Lộ” trong tập "Sẹo độc lập".

Nếu ở lần dấy lên nghi án đạo thơ ông Du Tử Lê, Phan Huyền Thư liên tục cập nhật các dòng trạng thái trên facebook cá nhân về câu thơ này, với hàm ý thanh minh, lý giải thì ở lần bị tố cáo đánh cắp bài "Buổi sáng" của Phan Ngọc Thường Đoan, Phan Huyền Thư đã để lại một bình luận trên facebook  rằng "đừng nặng lời với em, em chỉ in sau chứ không viết sau" sau khi đã gọi điện thoại năn nỉ Phan Ngọc Thường Đoan im lặng, kèm theo lời hứa sẽ vào TP Hồ Chí Minh gặp trực tiếp rồi sau đó đóng tài khoản facebook.

Nếu ở lần đầu, Phan Huyền Thư gửi một thông cáo chính thức rằng "Nhận thấy có sự trùng lặp, điều tối kỵ trong văn chương, và cảm thấy câu thơ đó không quyết định toàn bộ nội dung bài thơ, tôi sẽ thay đổi nó bằng một câu khác. Những bạn đọc đã cầm tập thơ của tôi, vui lòng cập nhật câu thơ được thay thế của tôi và giúp tôi chỉnh sửa thủ công trên bản in" thay vì bù lu bù loa cho rằng mình bị hàm oan; và ở lần thứ hai, cô thực sự gặp Phan Ngọc Thường Đoan như đã hứa, đồng thời tuyên bố tự thu hồi lại tập thơ đã phát hành thì mọi chuyện đã khác. Đằng này, người ta chỉ nhận thấy ở cô một sự chống chế quá lố, và sự thiếu tôn trọng những đồng nghiệp của mình cũng như thiếu tự trọng nghề nghiệp mà mình cần có. Chính vì thế, sự thông cảm đã mất dần, để kèm theo nó là những ác cảm ngày một dâng cao.

Bài thơ “Buổi sáng” của Phan Ngọc Thường Đoan và bài “Bạch Lộ” của Phan Huyền Thư có những đoạn giống y chang.
Bài thơ “Buổi sáng” của Phan Ngọc Thường Đoan và bài “Bạch Lộ” của Phan Huyền Thư có những đoạn giống y chang.

Bài học từ câu chuyện Phan Huyền Thư chính là tính tự trọng và kỹ năng đối phó khủng hoảng của những người nổi tiếng. Khi đối diện khủng hoảng truyền thông, sự thẳng và thật là vô cùng quan trọng. Vượt trên hết, bài học ấy không chỉ giúp cho những người nghệ sỹ như Phan Huyền Thư tránh được phiền toái mà còn giúp cho nền Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tránh được một thứ vô cùng nguy hiểm là thuyết âm mưu. Dễ hiểu, đang có những thuyết âm mưu cho rằng Phan Huyền Thư 'bị đánh' vì cô được giải thưởng Hội Nhà văn Hà Nội 2015 cho tập thơ "Sẹo độc lập". Mà trong Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, tồn tại âm mưu thì kinh khủng lắm.

Cần một ứng xử đàng hoàng

Lê Thiếu Nhơn

Cần thẳng thắn với nhau, khi làm thơ đôi khi cũng xảy ra trường hợp ngoài ý muốn là vướng nghi án đạo thơ. Nghi án ấy có thể do chính tác giả phát hiện, và có thể do độc giả phát hiện. Dĩ nhiên, đã mang tiếng sáng tạo mà đối mặt với nghi án đạo thơ, thật chẳng vui vẻ gì. Thế nhưng, điều quan trọng hơn là phải ứng xử ra sao!?

Nóng bỏng trên văn đàn là trường hợp tập thơ "Sẹo độc lập" của Phan Huyền Thư. Bây giờ ít người đọc thơ lắm. Nếu Hội Nhà văn Hà Nội không trao giải cho "Sẹo độc lập", thì cũng chẳng ai quan tâm. Ở đây, đừng lấy cái tâm lý đố kỵ hay tị hiềm để gán ghép cho những ai đả động đến "Sẹo độc lập" sau khi nhận giải. Bởi lẽ, cũng giống như một cô gái vừa đoạt danh hiệu Hoa hậu thì chắc chắn thu hút sự ngưỡng mộ lẫn sự đánh giá của đám đông.

Dù nhà thơ không thể "hot" bằng hoa hậu, song đã chấp nhận phô diễn cá nhân thì phải tình nguyện đón lấy sự phản ứng của người khác, kể cả yêu mến, kể cả trách giận, thậm chí kể cả giày vò. "Sẹo độc lập" đang đứng giữa tâm điểm dư luận vì hai bài thơ "Có lẽ đã chết vẫn tốt hơn" và "Bạch lộ" có giăng mắc với nhà thơ Du Tử Lê và nhà thơ Phan Ngọc Thường Đoan.

Trường hợp thứ nhất: bài thơ "Có lẽ đã chết vẫn tốt hơn" có câu mở đầu "Nếu tôi chết hãy đem tôi ra biển" không khác mấy so với câu "Khi tôi chết hãy mang tôi ra biển" của Du Tử Lê. Bài thơ của Du Tử Lê đã công bố gần 40 năm trước và được phổ nhạc, nên rất nhiều người biết đến. Phan Huyền Thư viết sau, không thể không thiệt thòi trong phân định tình cảm của người đọc. Phan Huyền Thư có quyền nói rằng mình chưa từng biết đến câu thơ của Du Tử Lê, dù chị tự tin bản thân là nhà thơ chuyên nghiệp và đang được tôn vinh ở một giải thưởng dành cho nhà thơ chuyên nghiệp. Cũng không ai ép Phan Huyền Thư phải thú thật từng nghe qua "Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển".

Thế nhưng, về mặt quy luật sáng tạo, cái ra trước không thể sao chép của… cái ra sau. Mặt khác, câu thơ "Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển" nằm trong chỉnh thể ý niệm bài thơ của Du Tử Lê. Tất cả những nhà thơ đang sống trong nước đều không thể gây rung động cho độc giả, nếu viết câu thơ ấy. Ngược lại, với Du Tử Lê, câu thơ ấy nói lên nỗi lòng của người Việt tha hương bên kia bờ đại dương chỉ khao khát khi lìa trần được thỏa nguyện lá rụng về cội. Vì vậy, câu thơ "Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển" mang dấu ấn của Du Tử Lê. Và khi Phan Huyền Thư viết một câu tương tự, dù để triển khai nội dung hoàn toàn khác, thì cần thiện chí khẳng định đã tạo ra một tác phẩm phái sinh. Chúng ta phải sòng phẳng với nhau rằng, dẫu những câu đơn giản nhất trong Truyện Kiều như "Trăm năm trong cõi người ta" hay "Đau đớn thay phận đàn bà", thì hậu sinh cũng không có thể viết y chang mà xem như sáng tạo tuyệt vời của mình. Đó là luật bất thành văn, thể hiện sự kính trọng giữa thế hệ sau với thế hệ trước!

Trường hợp thứ hai: bài thơ "Bạch lộ" có nhiều câu, nhiều chữ giống hệt bài thơ "Buổi sáng" của Phan Ngọc Thường Đoan. Khi vừa bị phanh phui, Phan Huyền Thư đã gọi điện cho nhà thơ đàn chị để khóc và xin bỏ qua. Thế nhưng, sau đó Phan Huyền Thư lại tường trình mình đã viết bài thơ "Bạch lộ" vào năm… 1996, và đã gửi in bên… Mỹ nhưng thất lạc bản thảo gốc. Khi bẽ bàng hứng chịu áp lực nào đó, người ta hay tìm cách chống chế, cũng là điều dễ hiểu. Theo phân bua rất bài bản và rất lớp lang của Phan Huyền Thư, thì bài thơ "Bạch lộ" ban đầu đặt tên "Độc ẩm với bình minh", sau đó đổi thành tên "Độc ẩm cuối thu", rồi khi in mới chọn tên "Bạch lộ".

Có ba câu hỏi đặt ra. Một, bài thơ gắn bó với nhiều kỷ niệm như vậy, tại sao tập thơ đầu tay "Nằm nghiêng" in năm 2002 và tập thơ tiếp theo "Rỗng ngực" in năm 2005, Phan Huyền Thư không đưa vào mà phải đợi đến tập thơ "Sẹo độc lập" in năm 2014? Phàm đã làm thơ, ai cũng hứng thú công bố những bài thơ tâm đắc khi có cơ hội. Hơn nữa, gia tài thơ của Phan Huyền Thư không quá đồ sộ, để đắn đo và sàng lọc lao tâm khổ tứ mỗi lần chuẩn bị bản thảo để in thơ. Hai, nếu đã viết từ… lâu lắm, sao khi gọi điện cho nhà thơ Phan Ngọc Thường Đoan thì chị không xác định ngay bản quyền minh bạch của mình, mà phải đợi qua một đêm suy tư "nhất dạ sinh bách kế" mới… sực nhớ ra hoàn cảnh sáng tác bài thơ? Nếu bài thơ "Bạch lộ" được giấu kỹ trong ngăn kéo của Phan Huyền Thư, hoặc đã gửi qua Mỹ vào lúc nào không rõ, thì không lẽ nhà thơ Phan Ngọc Thường Đoan có mắt thần để liếc qua đọc trộm à? Ba, bài thơ "Buổi sáng" được nhạc sĩ Phú Quang phổ nhạc thành ca khúc "Catinat cà phê sáng" từ năm 2000, sau đó in vào tập nhạc kèm theo album "Về lại phố xưa" do NXB Âm nhạc - DIHAVINA ấn hành năm 2001. Phan Huyền Thư thổ lộ từng nghe ca khúc "Catinat cà phê sáng", sao chị không phản ứng gì? Chị độ lượng đến mức không thèm chấp nhạc sĩ Phú Quang lẫn nhà thơ Phan Ngọc Thường Đoan xâm phạm tác phẩm của mình mà thờ ơ với bản quyền âm nhạc ư?

Chỉ cần trả lời ba câu hỏi trên, chắc chắn bạn đọc sẽ có câu trả lời thỏa đáng.

Nếu không xin lỗi công khai, tôi sẽ kiện ra tòa

Nguyệt Hà (thực hiện)

- Thưa nhà thơ Phan Ngọc Thường Đoan, chị đã đọc thông tin trên báo Tuổi trẻ sáng 20-10, trong đó nhà thơ Phan Huyền Thư nói rằng, chị ấy viết "Bạch lộ" từ năm 1996 và đã gửi đăng báo ở hải ngoại chưa? Tâm trạng của chị hiện giờ thế nào?

+ Tôi biết thông tin này trước khi báo Tuổi trẻ phát hành, do đó không có gì ngạc nhiên hết, chỉ tội nghiệp cho Phan Huyền Thư thôi, cố ngụy tạo các chứng cứ thì sự thật vẫn là sự thật.

- Đang là "nạn nhân", bỗng dưng chị lại có thể trở thành "tội đồ", chắc hẳn chị sốc, nhất là khi Phan Huyền Thư đã gọi điện với chị trước đó và hứa sẽ bay vào để gặp chị. Chị nghĩ gì về thái độ "quay ngoắt" 180 độ này của Phan Huyền Thư?

+ Đêm 18/10/2015 là lần đầu tiên tôi nói chuyện với Phan Huyền Thư, nhưng lấy mốc từ năm 2007 đến nay đã nghe nhiều việc lùm xùm của cô ấy trong lãnh vực văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, nên chẳng thấy có gì ngạc nhiên, mà cũng không có gì buồn.

- Chị vẫn đang đợi Phan Huyền Thư một câu trả lời xác đáng, bây giờ Phan Huyền Thư lại trả lời chị thế này, chị sẽ xử lý thế nào?

+ Nếu Phan Huyền Thư không xin lỗi công khai trên các tờ báo cô đã phát ngôn, tôi sẽ kiện ra tòa, vì danh dự của mình .

-Xin cảm ơn chị!

Anh Minh-Lê Thiếu Nhơn-Nguyệt Hà

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.