Vai áo của những ngày xanh

Trước ngày giỗ ông tôi, bà thường xem lại những kỉ vật từ chiến trường của ông để lại. Bà xem từng tấm huy chương rồi lần lượt xếp sắp lại cẩn thận. Bà dừng lại lâu nhất là chiếc áo. Chiếc áo xanh đã bạc, chiếc áo đã sờn đôi vai. Bất chợt nỗi nhớ ông dâng đầy trong mắt, môi bà run run, bà nhẹ nhàng ôm chiếc áo vào lòng. Trong khoảnh khắc ấy, tôi thấy thấm thía hơn giá trị của hòa bình.
  • "Bàn tay" một cách giải cổ mẫu
  • Luân hồi

Bà tôi thường xót xa khi thấy các cháu vứt những chiếc áo cũ xuống nền nhà vào ngày tiết trời nồm ẩm. Chúng tôi gọi là những chiếc áo cũ chứ thực ra có khi chỉ mặc được mấy lần. Tuổi trẻ là những năm tháng thích sống với hiện tại và mộng ước về tương lai nên hồi ấy anh em chúng tôi chỉ hiểu sơ sơ là tránh lãng phí chứ cũng chưa thể nghĩ được gì nhiều hơn. 

Mùa xuân năm ấy, làng tổ chức lễ hội, tôi và đám bạn đi rước kiệu. Lần đầu tiên ghé vai vào khiêng kiệu trong trang phục truyền thống. Hồi hộp, tự hào vì đã vào đội trai tráng của làng. Sắc màu, hương khói, tiếng trống chiêng khiến chiếc kiệu trở thành điểm nhấn đặc biệt nhất của lễ hội. 

Đang khiêng kiệu thong dong, bỗng đôi vai tôi cảm nhận rõ một lực nhún mạnh xuống rồi kiệu hơi quay tròn, đôi chân cứ theo quán tính, kiệu quay mỗi lúc một mạnh, rồi lại một lực ghì, tiếp đến là một lực đẩy, kiệu lao về phía trước như đang bay trên không. 

Cả đội phụ giá rước kiệu thánh tuy đã được tuyển chọn và tập luyện trước mà sau khi về nhà đôi vai vẫn đỏ ửng, nóng bừng. Vai áo bên trong xô lệch trông thấy. Hình như sự xô lệch ấy để đánh dấu sự đổi thay và để bắt đầu cùng gánh vác những giá trị của làng xã quê hương.

Một lần tới trường, tôi thấy có cậu bé được bố cho ngồi lên vai. Một tay cậu túm lấy tóc bố còn tay kia cầm quả bóng bay đầy thích thú. Tự nhiên tôi thấy da mình nổi gai ốc. Hóa ra, tuổi thơ của tôi cũng từng được bố cho đi chơi như thế kia, chỉ có điều hồi ấy tay tôi cầm chiếc tàu bay giấy. 

Đôi vai áo ấm êm ấy đã cho tôi thấy cả một khoảng không bao la hơn, trong lành hơn. Tôi cảm thấy mình như con diều biếc muốn bay cao, bay xa đến những vùng bát ngát mà bố tôi là sợi dây diều cứ thả dần cho tôi đi. Rồi hình ảnh những người mẹ bế vác con lên vai bằng tất cả sự vỗ về yêu thương như chính cơ thể của mình. Bao nhiêu nước mắt, nước mũi, bao nhiêu buồn vui đã thấm vào vai áo của mẹ khi chúng ta còn non nớt, yếu ớt. Đôi vai áo của bố mẹ đã chở che và nuôi dưỡng cho con cái bao nhiêu khát vọng đẹp tươi. 

Năm chúng tôi học lớp 11, nhà trường cử đi dự lễ tiễn tân binh lên đường nhập ngũ, chứng kiến cảnh các cô gái tựa vào vai các chàng trai, những giọt nước mắt nóng hổi rơi vào vai áo trong giây phút ấy mà tôi thấy nghẹn ngào chan chứa. Trong không khí ấy, tôi thấy Tổ quốc thật thiêng liêng. Chả biết từ bao giờ trên OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao này tình yêu đôi lứa lại gắn bó máu thịt với tình yêu non sông gấm vóc đến như thế.

Trước ngày giỗ ông tôi, bà thường xem lại những kỉ vật từ chiến trường của ông để lại. Bà xem từng tấm huy chương rồi lần lượt xếp sắp lại cẩn thận. Bà dừng lại lâu nhất là chiếc áo. Chiếc áo xanh đã bạc, chiếc áo đã sờn đôi vai. Bất chợt nỗi nhớ ông dâng đầy trong mắt, môi bà run run, bà nhẹ nhàng ôm chiếc áo vào lòng. Trong khoảnh khắc ấy, tôi thấy thấm thía hơn giá trị của hòa bình. 

Chiếc áo sờn vai, có chỗ đã bạc rách kia như thể những vết thương chiến trường mà biết vá thế nào cho đủ? Vai áo của bao người chiến sĩ không chỉ khoác ba lô, súng ống, đạn dược mà còn khoác lên đó trách nhiệm cao cả với nguồn cội với nhân dân đồng bào và với bao người thân yêu. Bờ vai áo ấy cùng bao bờ vai áo khác đã chiến đấu anh dũng kiên cường với kẻ thù và rồi ngã xuống cho những bờ vai sau bớt nặng nhọc, bớt mướt mát mồ hôi. 

Suy cho cùng, đi chiến đấu bảo vệ OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao cũng là bảo vệ quê hương, bảo vệ những người thân thương. Muôn người không có chung một niềm tin như thế thì sao có được hòa bình độc lập. Lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 nào cũng phải đấu tranh bất khuất với những thứ đê hèn xấu xa mới tồn tại và phát triển được.

Cuộc sống hiện đại đôi khi làm chúng tôi nghĩ khác đi về cái câu “Hơn nhau tấm áo manh quần”. Tâm lí đám đông và câu chuyện sành điệu, đẳng cấp khiến chúng tôi như con thiêu thân lao vào đống lửa. Chúng tôi đâu đã hiểu được thời kì bà còn trẻ thì việc trồng dâu nuôi tằm, lấy tơ dệt vải rồi may áo đã trở thành những kỉ niệm không thể nào gian khổ hơn. Chỉ riêng khâu nuôi tằm đã phải “đứng ăn cơm”, vất vả sớm hôm bên nong tằm nong kén rồi, chứ chưa muốn nói đến biết bao công đoạn khác. 

Chúng tôi còn cười lăn cười bò ra khi nghe tới người bà trong câu chuyện vá quần Jean rách cho cháu khi cháu nghỉ hè về quê chơi. Chúng tôi chưa hiểu được tấm lòng của người bà dành cho cháu qua từng đường kim mũi chỉ. Dòng đời đôi khi như dòng sông, có những trầm tích văn hóa phải qua bao ghềnh thác thì phù sa mới lắng lại và bồi tụ. Tôi thấy điều này dường như đúng với mình khi tôi tham gia vào chiến dịch mùa hè xanh.

Đường đi lên Tây Bắc gian khổ với những khúc cua tay áo đến nôn nao xanh xao mặt mũi. Sinh viên năm thứ nhất lên với đồng bào vùng cao còn nhiều khó khăn. Mảnh đất và con người nơi đây đã cho tôi nhiều cảm nhận về những giá trị muôn màu. Những đôi vai vác cày bừa, dụng cụ lao động, đánh bắt rồi cũng chính đôi vai ấy vác về những bó mía, gùi về những lúa ngô khoai sắn cùng bao thành quả khác. Và vai áo của đồng bào cũng nhanh bạc hơn…

Mưa mùa hè lại chợt làm tôi nhớ về mưa mùa xuân, nhớ nhà, nhớ bà. Mấy năm nay, nhà ít nồm hơn vì có máy điều hòa, chúng tôi cũng đã biết trân quý hơn những thứ rất đỗi giản dị đời thường mà lại luôn chan chứa yêu thương như vai áo kia dù bạc màu mà nghĩa tình lại mãi đậm sâu.

Vũ Văn Cương

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.