Trần Bá Giao bình thơ

Trần Bá Giao vốn là thầy giáo dạy văn trung học. Ông viết bình thơ đã lâu nhưng đăng dày hơn có lẽ từ khi ông về hưu. Bây giờ thơ nhiều và bài bình cũng nhiều, người yêu thơ cũng không đọc xuể. Nhưng với tôi, thấy bài của Trần Bá Giao tôi đều giữ đọc. Thì cả đời chăm chút bình thơ cho học trò nghe, nay hầu chuyện thơ người thiên hạ, hẳn là ông giáo Giao có nhiều sâu sắc, tinh tế, tinh xảo.

  • Họa sĩ Vũ Thái Bình: Thổi hồn cho dó
  • Thơ và tình trạng loạn chuẩn trong phê bình thơ

Dạo này thấy có nhiều bài bình thơ đăng lên báo, in thành sách. Tôi thích đọc thể loại này. Đó là những ý kiến ngắn gọn, phát hiện vẻ đẹp ẩn giấu trong bài thơ. Có bài thơ đọc đã lâu, đọc nhiều lần, cũng chỉ thấy vậy vậy. Ngẫu nhiên đọc bài bình thơ thì bài thơ hiện ra với dáng vẻ khác. Được lời bình phát hiện, thuyết phục thì nhớ mãi. Nhớ suốt đời.

Bạn đọc yêu văn phê bình của Hoài Thanh là yêu từ cái tài bình thơ của ông. Nhiều lúc chỉ như một câu nói xen vào bài phê bình nhưng thật sự là một phát hiện làm sáng lên một sáng tạo của nhà thơ, tạo cho người thưởng thức một nhận thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, một cảm xúc, một nghĩ ngợi việc đời sâu sắc hơn và tinh tế hơn.

Trần Bá Giao bình thơ -0
Thầy Trần Bá Giao (bên  trái) và học trò cũ.

Hoài Thanh nhận định nhân vật Từ Hải trong Truyện Kiều: “Là người của trời đất của bốn phương”, ông dẫn hai câu “Trông vời trời bể mênh mang/ Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng dong” và như tiện bút, điểm thêm một nhận xét nhỏ: “Cái hình ảnh của con người thanh gươm yên ngựa tưởng như che đầy cả trời đất mênh mang”. Chính cái nhận xét nhỏ này đã cho thấy sức cảm thụ lớn của Hoài Thanh. Những kinh nghiệm này ít được nói tới trong các giáo trình lí luận văn học. Khó mà khái quát được những nét tinh tế của bút pháp, của kiểu nghĩ mà nâng thành lí luận. Nhưng nó lại là đóng góp đặc sắc của những cây bút bình thơ. Thấy được vẻ đẹp của thơ cũng là một thứ cảm hứng trời cho. Hay nói một cách Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026" hơn là những thứ lí luận sách vở nhờ học mà có, và nó phải được nhuyễn trong anh thành một bản năng cảm thụ.

Đọc bình thơ của Trần Bá Giao tôi cũng từng có nhiều chỗ tâm đắc, thích thú. Một kiểu thích thú lặng thầm, tri kỉ. Có gặp anh, tôi cũng ít khi nói ra. Người ta khen nhau một bài thơ, một cái truyện. Mấy khi ầm ỹ khen nhau bài bình thơ. Xuân Diệu, thuở sinh thời, trong chỗ riêng tư, ông bảo tôi: “Bình thơ là đi che lọng cho thiên hạ. Em phải chọn mặt mà che. Anh là anh chọn các cụ cổ điển. Em nên chọn đám Thơ Mới. Bây giờ họ chưa in, nhưng sau rồi người ta sẽ in”.

Tôi thấy ông có lí. Mà cũng tội nghiệp. Nhưng tôi không làm theo ông được. Cứ thích là tôi viết. Cả ca dao, cả thơ cổ điển, thơ mới cũng nhiều, nhiều hơn là thơ từ hai cuộc kháng chiến và thơ bây giờ. Tác giả chuyên nghiệp đã đành mà gặp bài ưng ý của những người không chuyên lại càng hào hứng. Tôi thấy anh Trần Bá Giao cũng không có ý định chọn tác giả mà chủ yếu là chọn bài. Chọn theo quan niệm thẩm mỹ của mình hoặc thấy trong lòng có điều cần nói, có phát hiện cần trao đổi.

Anh chọn bài “Giữa thiên đàng” của nhà thơ nữ người Nga Marina Tsvetaeva vì anh bắt được ý thơ chính trong bài,bản dịch Hồng Thanh Quang: “Ký ức trên vai đè quá nặng/ Giữa thiên đàng em khóc tiếc trần gian”.

Trọng lượng của ký ức quả là quá lớn, đến mức được lên thiên đàng rồi, ở cõi hạnh phúc vĩnh cửu rồi, người phụ nữ này vẫn khóc nhớ trần gian. Ý thơ ấy thành tứ của bài thơ ca ngợi tình yêu, dù trong khổ ải, của cõi người. Phát hiện ra một kiểu cấu tứ, một tư thế phát ngôn cho tình yêu trong bài thơ cụ thể này, quả là Trần Bá Giao đã đưa người đọc lọt vào được cốt lõi thi vị của bài thơ.Điều thú vị là tứ thơ ấy đã mang dấu vết đặc hiệu của thời hiện đại. Thời trung cổ ca ngợi tình yêu chưa thể có tứ thơ ấy.

Trần Bá Giao bình thơ -0
Thầy Trần Bá Giao với bạn văn trong ngày thơ Việt Nam.

Đọc bài “Thuyền và biển”, Xuân Quỳnh viết lúc còn trẻ, khi mới bước vào thơ, Trần Bá Giao nhanh chóng lướt qua các câu thơ thừa thãi, dù rất nồng cảm xúc, có tính kể chuyện để nhận ra phần trữ tình tinh túy của bài thơ, chính là phần mà nhạc sỹ Phan Huỳnh Điểu đã dùng làm ca từ cho bản nhạc phổ thơ của ông (12 trong 30 câu). Đọc như thế là tinh. Và lời bình Trần Bá Giao đã khen được cả nhà thơ lẫn nhạc sỹ rất thấu tình đạt lý: “Phan Huỳnh Điểu bằng cảm quan Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 của mình đã phổ nhạc đúng với sự sâu lắng trữ tình của bài thơ, còn làm cho người đọc người nghe yêu quý bài thơ”.

Về bài “Vào thu” đăng báo trong năm 2013 khi ấy tác giả của nó, nhà giáo Nguyễn Đình Minh, chưa có đông độc giả như bây giờ, Trần Bá Giao đã chọn đúng được bài thơ trội, có chất thơ tinh tế để bình. Ông nhận ra đề tài này nhiều nhà thơ đã viết nhưng câu thơ của Nguyễn Đình Minh vẫn có sức gợi riêng. Ông còn trích ra được câu thơ kết rất dư ba, đóng bài nhưng lại mở ra một không gian xao xuyến như một hơi thơ cổ điển “Tiếng gọi đò khuya lay thức cả đôi bờ”.

Ở bài “Tình yêu và tuyết” của Phạm Đức, Trần Bá Giao phát hiện ra cách cấu tứ sáng tạo, gọn, rõ, ôm chứa được nhiều biểu hiện ngỡ như trái khoáy của tình yêu: tuyết tinh khiết xao xuyến... nhiều phẩm chất giống như tình yêu lắm, chỉ khác: “Khi ta nâng bông tuyết/ Tuyết tan liền trên tay”. Nhân ý nghĩa của tứ thơ, người bình Trần Bá Giao lưu ý một “công dụng" của bài thơ này mà bạn đọc nên khai thác: “Bài thơ "Tình yêu và tuyết" là một bài thơ hay khi nói về tình yêu, giúp cho mọi người tỉnh táo và sâu sắc hơn trong mối quan hệ yêu đương”. Ý bình này hơi thật thà nhưng nó ý vị là ở chỗ: các bậc “trưởng lão” thương tích đầy mình, thì thào khuyên nhau kinh nghiệm ái tình (!) .

Nhà giáo Phạm Trọng Thanh đứng trên bục giảng đến ngày hưu. Ông song song dạy học và làm thơ, thành hội viên Hội Nhà văn Việt Nam đã lâu, Và cũng đã lâu, ông là cây bút thơ chủ lực của Hội Văn nghệ Nam Định quê tôi. Tôi thấy Trần Bá Giao chọn bài thơ “Dắt nhau đi bộ”, tả hai cụ “dắt nhau đi bộ tuổi già / Anh và em cũng là ta với mình” thâu tóm được cả tâm lý tuổi lão thực, lẫn nền nếp nhà giáo và nhất là đặc tính trữ tình cá thể của hồn thơ Phạm Trọng Thanh

Tôi tự biết cứ đà này, tôi dễ sa đà vào việc bình những lời bình của Trần Bá Giao nên xin dừng ở đây để được “thì thào khuyên” ông, như hai ông mê tình, thương tích đầy mình trên kia khuyên nhau, là ông không nên để những phát hiện của mình bị tan lẫn vào những lời bình có tính diễn giải bằng phẳng, đủ cả nội dung bài thơ mà nên tập trung bút lực, làm gồ lên những phát hiện của chính ông. Người đọc sẽ thấy nhanh hơn ý ông và do vậy mà cảm thụ cũng nhanh hơn, đầy đủ hơn vẻ đặc sắc của bài thơ.

Trần Bá Giao vốn là thầy giáo dạy văn trung học. Ông viết bình thơ đã lâu nhưng đăng dày hơn có lẽ từ khi ông về hưu. Bây giờ thơ nhiều và bài bình cũng nhiều, người yêu thơ cũng không đọc xuể. Nhưng với tôi, thấy bài của Trần Bá Giao tôi đều giữ đọc. Thì cả đời chăm chút bình thơ cho học trò nghe, nay hầu chuyện thơ người thiên hạ, hẳn là ông giáo Giao có nhiều sâu sắc, tinh tế, tinh xảo.

Ngay trong khâu chọn bài, ông đã bộc lộ được cái tài nếm thơ của người trong cuộc. Nếm thôi, nếm để chọn đọc. “Nếm rượu tường đền được mấy ông”, như trong thơ “Chợ Đồng” của Nguyễn Khuyến, phiên tất niên, các cụ trong làng ra nếm rượu để mua về tế giao thừa ngoài đình. Ông Trần Bá Giao trong cơn nếm giữa chợ,thường đã chọn được thứ rượu đáng mua, đáng tế. Thích nhất là khi thấy ông chọn được bài hay của tác giả còn lạ. Nó như công phát hiện, công khẳng định. Còn bài hay của những tác giả đã quen thì tôi cứ hồi hộp sợ ông trùng vào ý người ta đã nói. Tôi có cảm giác ông rất ý thức về việc này.

Làm thầy giáo dạy văn, lại viết bình luận thơ và đôi khi đăng thơ nữa, hẳn ông đọc nhiều các sách phê bình nghiên cứu văn chương. Dễ bị ảnh hưởng thiên hạ lắm. Nhưng Trần Bá Giao đã có chủ kiến riêng, nhất quán, trong thưởng thức thơ. Biến hóa nhiều cách, thích ứng với các bút pháp khác nhau, thời đại khác nhau của tác giả tác phẩm. Ông không mắc phải cái khuyết điểm mà hiện nay nhiều cây bút bình luận văn chương mắc phải là tóm lược trở lại những điều mà người đi trước đã nói. Nhất là khi viết về những tác giả, những trào lưu quá khứ.

Trần Bá Giao bình thơ, nhưng ông lưu ý đến mạch tâm hồn tác giả, nhiều khi ông còn có ý lần mò đến diễn biến tâm lý người viết. Tri kỷ và thông cảm. Mến phục và độ lượng. Đối với các tác giả mới viết, ông cũng cẩn trọng như đối với người đã dày sự nghiệp nhưng cũng không giấu sự thân tình bè bạn. Đôi khi ông còn góp ý, sửa câu sửa chữ đối với bạn viết cùng thời.

Tôi là người bước vào văn chương bằng hành trang văn học của kiến thức học trò trung học phổ thông. Ảnh hưởng của các thầy dạy văn ngày ấy đối với đời văn của tôi là lớn lắm. Ấn tượng các thầy để lại rất sâu. Tôi còn nhớ được không khí lớp học của thầy Nguyễn Xuân Huy khi giảng “Đây mùa thu tới” của Xuân Diệu hay “Sơn tinh Thủy tinh” của Nguyễn Nhược Pháp hồi 1952-1953. Tôi còn giữ được quyển vở ghi hồi ấy.

Tôi nhớ mình như bừng tỉnh, kinh ngạc và đầy thích thú nhận ra sức mê đắm tài tình của chữ nghĩa, văn chương. Ngót bảy mươi năm rồi. Xa quá! Trong cái ký ức, đã bắt đầu mù mờ của tôi bây giờ, tôi vẫn như nghe được giọng nói câu cười của các thầy dạy văn tôi theo bậc học: Hoài Việt, Nguyễn Xuân Huy. Trần Lê Văn, Nguyễn Đình Phong, Nguyễn Tường Phượng, Đoàn Nồng… Tưởng nhớ và biết ơn. Thoáng chút ngậm ngùi năm tháng, dâu bể. Tôi đã đem lòng trân trọng ấy đọc các bài bình thơ yêu thơ tận tụy, chu đáo này của nhà giáo Trần Bá Giao. Đã gặp ở nơi anh những phát hiện thuyết phục và thân tình, những kiến giải có lý và cảm động. Đến đây cho tôi được gọi anh thân tình như vậy, người tri kỷ với thơ.

Vũ Quần Phương

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.