Sự thống nhất giữa hai tập thơ thiền trong một con người

Con người mà tôi muốn nói ở đây là GS.TS Hoàng Quang Thuận. Anh là nhà Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026 Vật lý - Viện trưởng Viện Công nghệ Viễn thông thuộc Viện Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026 và Công nghệ Việt Nam.

1. GS.TS Hoàng Quang Thuận vào đời không phải từ sự nghiệp văn chương nhưng "duyên kỳ ngộ" với tiền nhân đã khơi nguồn dòng chảy tâm linh trong anh và hội tụ ở hai tập thơ "Thi vân Yên Tử" (NXB Ok986 tải ứng dụng, 2006), "Hoa Lư thi tập", NXB Ok986 tải ứng dụng, 2010) làm "chấn động linh giác" biết bao người. Điều đáng chú ý là cả hai tập thơ đều lấy cảm hứng từ những không gian văn hóa tâm linh, tìm về quá khứ với giá trị lịch sử - văn hóa vô giá của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 ẩn sau lớp vỏ thời gian không phải ai cũng biết.

"Thi vân Yên Tử" gồm 143 bài được in gộp từ tập "Thi vân Yên Tử" (NXB Hội Nhà văn, 1998) và "Ngọa Vân Yên Tử" (NXB Hội Nhà văn, 2004). Mang âm hưởng Đường thi, cổ thi, tập thơ đã dành trọn cảm xúc cho vùng đất Phật linh sơn Yên Tử - nơi hơn 700 năm về trước, vua Trần Nhân Tông đã cởi bỏ hoàng bào, sáng lập Thiền phái Trúc Lâm - hướng đạo Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 vì hòa bình, an lạc. "Trong thơ Việt Nam viết về Yên Tử tính từ Lý Tự Thành, nhà thơ thiền đời Lý trùng tu và làm thơ Yên Tử đến nay là 1000 năm, đây là một trường hợp duy nhất, và ông cũng là người có nhiều thơ nhất đã xuất bản về núi thiêng Yên Tử". (Trần Nhuận Minh - Báo Ok986 tải ứng dụng và Thời đại số 19-2007).

"Thi vân Yên Tử" là bức tranh thơ về phong cảnh thiên nhiên huyền diệu, sơn lâm kỳ thú từng được mệnh danh là "đệ nhất danh sơn" - nơi trở thành kinh đô Phật giáo Đại Việt thế kỷ XIII - XIV. "Thi vân Yên Tử" còn dõi theo bước chân "mộ đạo" của những con người đã OK9 đã banh nên Thiền phái Trúc Lâm để rồi trở thành Quốc giáo thời Đại Việt, làm nền tảng tinh thần của văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Độc bản "Hoa Lư thi tập" của GS-TS Hoàng Quang Thuận được lưu giữ tại Bảo tàng Hà Nội. Trong ảnh: Phó Chủ tịch UBND TP Hà Nội Ngô Thanh Hằng (thứ 2 từ trái qua). Người đứng thứ 4 từ trái qua là GS-TS Hoàng Quang Thuận.
Độc bản "Hoa Lư thi tập" của GS-TS Hoàng Quang Thuận được lưu giữ tại Bảo tàng Hà Nội. Trong ảnh: Phó Chủ tịch UBND TP Hà Nội Ngô Thanh Hằng (thứ 2 từ trái qua). Người đứng thứ 4 từ trái qua là GS-TS Hoàng Quang Thuận.

Ra đời vào dịp đại lễ 1000 năm - Thăng Long, "Hoa Lư thi tập" với 121 bài thơ mang âm hưởng Đường thi là cảm xúc liền mạch về miền cố đô nơi Tiên đế Đinh Tiên Hoàng dựng cơ đô Đại Việt. Thông điệp từ tập thơ là sự chuyển tải giá trị nhân văn bằng tất cả tấm lòng "mộ đạo, gửi đến bạn đọc muôn nơi về lịch sử văn hóa - cốt cách của một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026". Vì thế cả hai tập thơ tác giả đã dịch ra tiếng Anh, Pháp và xuất bản hàng nghìn cuốn theo văn chương không biên giới đến nhiều nước bạn bên kia nửa vòng trái đất. "Hoa Lư thi tập" hiện đã được lưu giữ trong di tích Hoàng Thành cùng những kỷ vật ngàn năm Thăng Long. Vinh dự hơn cho tác giả là "Hoa Lư thi tập" đã được tổ chức văn hóa thế giới UNESCO tại Việt Nam xem xét để công nhận "Di sản tư liệu thế giới". Nhiều ý kiến đã cho rằng trong mỗi câu thơ anh "thấm đẫm chất đạo", "lung linh ánh đạo".

2. Từ xa xưa, văn học truyền thống Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã dùng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 để chở đạo (Văn dĩ tải đạo) hay mượn thơ ca để nói cái chí (Thi dĩ ngôn chí). Các nhà thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Đình Chiểu,... đã từng trút bỏ vòng danh lợi, sống "mai danh ẩn tích" hay "thà đui mà giữ đạo nhà" để gìn giữ cái khí tiết thanh cao, gửi vào văn thơ nỗi niềm yêu nước, thương dân, đấy chính là đạo. Đạo này đã bắt nguồn từ dân gian xa xưa của ông cha "thương người như thể thương thân" và phát triển không ngừng, kết tinh nên đạo lý tốt đẹp mang bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Lịch sử văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 ta đã từng dung hợp "tam giáo đồng nguyên", chắt lọc qua thời gian để bồi đắp cho đạo lý ngày càng phong phú nội dung với mục đích thượng tôn là hòa bình, thịnh vượng, "quốc thái dân an". Trong đó, Đạo Phật vào nước ta sớm nhất với những tư tưởng từ bi bác ái, cứu khổ, cứu nạn, cứu nhân độ thế... giúp người ta hướng tâm đến người khác và cả chính mình nữa để phát triển yêu thương. Cho nên Phật giáo đã đi vào lòng người như dòng chảy tự nhiên êm đềm tạo nên luồng tư tưởng "phật giáo dân gian" phù hợp với lợi ích của nhân dân. Đó là "chính đạo". Đạo bắt nguồn từ OK9giaitri đăng nhập muôn màu muôn vẻ của hiện thực.

Đạo không thể tự có mà có ngay giữa cuộc đời, từ cái tinh hoa của cuộc đời đầy biến ảo, thử thách mà đúc kết nên. Còn Đời, theo nghĩa chung nhất, đó là cuộc sống, là sự sống của tự nhiên muôn loài nói chung, của loài người nói riêng. Như vậy, đời có trước, đạo có sau. "Đời như gốc, Đạo như lá như hoa. Đời nuôi dưỡng Đạo ngược lại Đạo dẫn dắt Đời đi đúng đường, không lầm lạc". "Thi vân Yên Tử" và "Hoa Lư thi tập" nhìn từ góc độ này, chúng tôi cảm nhận "đạo" và "đời" như chất keo kết dính, hòa quyện trong một con người, là đạo lý mà tâm của người "mộ đạo" luôn hướng tới.

3. Từ ngàn năm xưa ta tìm về lại, với "Thi vân Yên Tử", "Hoa Lư thi tập", hàng trăm địa danh hội tụ thành những quần thể kiến trúc bởi am, tháp, đầm, hồ, hang động, tên làng, tên núi... tất cả đều đi vào thơ Hoàng Quang Thuận cả một thế giới thiên nhiên danh thắng kỳ vĩ, hội tụ linh khí thiêng liêng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Chim trời, mây núi, hoa lá, cỏ cây ẩn hiện trong sương trắng cùng những âm thanh suối ngàn hòa trong tiếng chuông chùa ngân vang, cộng hưởng với tiếng mõ gõ nhịp luân hồi tạo nên trong mỗi bài thơ là một bức thi họa lung linh, huyền ảo. Nó mang đến cho người đọc (kể cả những ai chưa một lần viếng thăm Yên Tử - Hoa Lư) cũng đủ hình dung nước non đất Việt với lịch sử - văn hóa cả ngàn năm trước.

Đường vào Yên Tử, Suối Tắm, Hồ Yên Trung; Chùa cầm Thực, Chùa Lân, Chùa Giải Oan; Chùa Hoa Yên; Chùa Đồng, Đỉnh Non Thiêng, Làng Cung Nữ; Tháp Cổ, Am xưa... ("Thi vân Yên Tử") là "những bài thơ hay đượm gió ngàn cao thấm nguồn suối núi": "Một mái chùa xưa giữa trần ai/ Chênh vênh lưng núi nửa trong ngoài/ Hoa bưởi trước chùa đơm trắng xóa/ Bạch Vân triền núi một nhành mai" (Chùa một mái).

Đây là cảnh hồ Yên Trung như một thiếu nữ tuyệt đẹp ngủ trong Linh sơn Yên Tử: "Yên Trung vắt vẻo ngang lưng núi/ Bốn bể mây biếc sóng lô xô/ Đôi Bồng Đảo bập bềnh trên sóng/ Cả rừng thông xao động mặt hồ/ Tạo hóa bày tuyệt tác thiên nhiên/ Kết tụ bởi mây trời non nước/ Nàng vô tư không chút ưu phiền/ Ngắm sao trời đầu gối Hoa Yên" (Hồ Yên Trung).

Vẫn thống nhất trong mạch cảm xúc say đắm OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao và con người của một tâm hồn thơ luôn hướng tới cõi tâm linh thanh khiết, ở "Hoa Lư thi tập", tác giả như người dẫn đường đưa ta đến với một hệ thống cung điện nguy nga, đường bệ, một hệ thống hang động chằng chịt của hàng chục ngọn núi đá vôi bao quanh trong dãy núi 99 ngọn kéo dài mở rộng nhiều phía. Với ý thức tự chủ, tự tôn Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, Đinh Tiên Hoàng đã chọn Hoa Lư dựng kinh đô:

Cồ Việt quốc đương Tống Khai Bảo
Hoa Lư đô thị Hán Trường An

Nghĩa là "Nước Đại Cồ Việt ngang hàng với nhà Tống đời Khai Bảo

Kinh đô Hoa Lư của Đại Cồ Việt cũng như kinh đô của nhà Hán là Trường An" (Hoa Lư chốn ngàn năm tưởng niệm  - Trần Ninh Hồ). Mỗi chứng tích của triều đại huy hoàng đều được khảm vào thơ một cách trân trọng: "Nghìn năm mưa nắng với đất trời/ Thành cổ Hoa Lư giữa mây trôi/ Vách núi dựng cao trời OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao/ Cờ lau gió thổi mãi không thôi" (Trường Thành).

Bên trong giọng thơ hiền hòa, thanh thoát phảng phất đâu đó âm hưởng thiền ca là sự lắng đọng tĩnh tâm để chiêm nghiệm, suy tư, luận về cuộc đời, kiếp người với bao tục lụy. Ông Nguyễn Trọng Tân đã nhận xét: "Bên dưới lớp vỏ của ngôn từ, những triết lý cơ bản của nhà Phật, sự huyền vi của tạo hóa, quan điểm về lẽ nhân sinh, sự tán tụ của kiếp người được nhà thơ thuyết pháp một cách đầy cảm hứng qua bút lực thi ca". Bài thơ "Chùa Giải Oan" là sự kết hợp như vậy: "Khúc hát thiền ca chùa Giải Oan/ Rì rào tiếng suối giữa mây ngàn/ Ngân nga chuông vọng chiều xa vắng/ Cung nữ ngàn xưa tiếng thở than./ Có phải đây là suối Giải Oan/ Nhà vua đau xót lập đàn tràng/ Cây đa soi bóng hồn trinh nữ/ Ngân Hà ô thước dặm quan san" (Chùa Giải Oan).

Con người cần đủ thứ để mưu cầu cuộc sống ngày càng cao, khó có thể dứt bỏ "vòng tục lụy" mà ta gọi là "đời" bởi con người là tổng hòa mọi mối quan hệ Ok9 cab trò chơi casino phổ biến. Nhưng biết sống hài hòa với thiên nhiên vũ trụ, vươn tới khát vọng trong sáng, OK9 đã banh niềm tin giữa người với người để mình sống tốt hơn, có ích hơn cho cộng đồng ấy chính là "đời" đã bồi đắp cho "đạo", nuôi dưỡng đạo để con người sống "tốt đời đẹp đạo". Nhà Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026 dường như thấu suốt lẽ biện chứng này nên cùng với việc tìm thấy hạnh phúc trong những phút giây thiền định ở tâm hồn là những Ok986 vip thuộc liên minh OKVIP từ thiện mà anh đã mang đến với bao mảnh đời nghèo khó. Tôi nói điều này bởi tôi được biết đã nhiều lần anh cùng với các tổ chức từ thiện, bạn bè Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 nghĩa ủng hộ giúp đỡ đồng bào nhiều địa phương trong cả nước. Những thành tích trong Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026 anh cũng dành nghiên cứu góp phần chữa bệnh cho con người, mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc.

Trong "Thi vân Yên Tử" và "Hoa Lư thi tập" anh đã dành nhiều trang thơ hoài niệm về những chặng đường khổ hạnh mà đức vua Trần Nhân Tông hiển linh cũng như những Thiền sư rũ bỏ hết bụi trần để hành đạo theo vị Hoàng Phật này. (Tam Tổ Huyền Quang, Sư bà Diệu Đăng, Thiền sư Minh Hành, Sư Diệu Tín, Thiền sư Đại Việt v.v…). Từ đó anh luận về đạo, về đời, về nhân sinh thế sự để rút ra những quan niệm triết lý về cuộc sống, về tình yêu và lòng từ bi bác ái với đồng loại và anh kết luận "tâm thành tâm Phật có đâu xa": Đời giống mây trôi trên đỉnh núi/ Phù vân tán tụ một kiếp người/ Vinh hoa phú quý vòng tục lụy/ Bể khổ trần ai kẻ đầy vơi (Luận đời).

Qua các tập thơ, chúng tôi thấy rằng Hoàng Quang Thuận có sự thống nhất cao độ giữa đạo và đời. Con người Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026, con người đời thường hòa quyện trong con người thi sĩ. Cái tâm yêu tạo vật, yêu con người, biết chắt chiu trân trọng từng giá trị văn hóa đã thăng hoa, hòa nhập trong dòng hợp lưu đạo lý cao cả của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 - một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 biết yêu chuộng hòa bình, chính nghĩa: "Đạp quân thù xuống đất đen/ Súng gươm vứt bở lại hiền như xưa". Ấy là chính đạo!

12/2010

TS. Phương Thảo - VNCA Xuân 2011

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.