Sân ga cuối năm

Sân ga cuối năm, Hà Nội rét mỏng. Cái rét không buốt, chỉ vừa đủ để người ta kéo cao cổ áo, bước chậm lại một nhịp. Phố xá dường như cũng chậm theo, nhường chỗ cho những chuyến tàu đi qua trong im lặng và ký ức.

  • Cánh đồng rau khúc

Trước ga Hàng Cỏ, từ rất sớm, có một người đàn bà đứng lặng. Bà chừng hơn bảy mươi tuổi, dáng nhỏ, hai tay đút sâu trong túi áo bông đã sờn. Bà không lên tàu. Không hẳn để tiễn ai. Bà chỉ đứng đó, cho đến khi đoàn tàu khuất hẳn sau mái ga cũ, rồi mới lặng lẽ quay về.

Người ta quen gọi nơi này là ga Hà Nội. Nhưng với những người lớn tuổi, cái tên Hàng Cỏ vẫn gợi nhiều ký ức hơn. Ở đó có mùi khói tàu, mùi dầu máy, và những chuyến đi mà ngày trở về thường được nhắc rất khẽ. Sương đọng trên mái ga thành từng vệt mờ. Trong làn sương lạnh, mùi dầu máy hòa với mùi rét, quen thuộc như một phần cuộc đời bà Hoa. Bà đã quen với thứ mùi ấy từ những năm làm vợ bộ đội - khi chia ly nhiều hơn đoàn tụ, khi tin tức thường đến muộn và ít lời.

Sân ga cuối năm -0
Ảnh minh họa.

Sân ga cuối năm đông hơn ngày thường nhưng không ồn ào. Người đứng sát nhau, ai cũng giữ cho mình một khoảng riêng. Mỗi người mang theo một nỗi nhớ, không cần phải nói ra.

Bà Hoa đứng đó.
Không lên tàu.
Chỉ đứng tiễn.

Với những người phụ nữ thời chiến, “đứng tiễn” gần như là một thói quen. Quen đứng lại. Quen nhìn theo. Quen nhận về mình phần trống trải. Sân ga vì thế mà rộng hơn, dù người vẫn đông.

Cuối năm 1976, chuyến tàu Bắc - Nam đầu tiên sau chiến tranh chuẩn bị lăn bánh. Ga Hà Nội khi ấy còn cũ. Tường loang khói, cột sạm đen, bảng chỉ dẫn mòn chữ. Nhưng trong cái cũ kỹ ấy, có một điều rất mới: OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao đã liền một dải. Ông Tâm, chồng bà Hoa, đi chuyến tàu đó. Ông không mang súng. Chỉ có chiếc áo sờn vai bà đã vá nhiều lần và đôi bàn tay chai cứng mùi sắt thép, dầu mỡ. Ông cùng đồng đội vào miền Trung sửa lại những đoạn đường ray bị bom đạn cắt ngang, để tàu Bắc - Nam có thể chạy liền mạch trở lại. Ông dặn bà đừng ra ga. Cuối năm lạnh, người đông, đứng lâu dễ mệt. Nhưng bà Hoa vẫn đi. Bà muốn tự mình tiễn ông, như bao lần đã tiễn - chỉ là lần này khác.

Ngày ông ra trận, bà cũng đứng ở sân ga này. Khi ấy, tiếng còi tàu dồn dập, khói mù mịt, người đi không dám hẹn ngày về. Bà đã quen với việc làm vợ từ những lần tiễn không có lời hứa. Còn hôm nay, tiếng còi tàu trầm hơn.

Buổi sáng ấy, sân ga có tiếng guốc gỗ gõ đều trên nền xi măng. Có tiếng áo bông sột soạt khi người ta né gió. Có tiếng dặn con nhỏ khe khẽ, sợ làm động vào khoảnh khắc đang trôi qua. Bà Hoa nhìn lên mái ga, nơi sương còn đọng thành từng vệt mờ. Nghĩ đến căn nhà nhỏ ở cuối phố - nơi mỗi buổi tối bà vẫn thắp một ngọn đèn. Không phải để soi sáng, mà để biết mình còn đang chờ.

Hà Nội buổi sáng cuối năm không rộn ràng. Thành phố đứng lặng, nhìn người ta đi xa, quen tiễn hơn quen đón. Khi tiếng còi tàu vang lên, dài và trầm, bà Hoa nắm chặt tay ông Tâm. Tiếng còi không thúc giục, không vội vàng. Nó giống một nhịp thở chậm của những người đã đi qua chiến tranh và hiểu rằng còn được trở về là điều quý giá. Trong khoảnh khắc ấy, bà nhớ lại những tiếng còi đã đi qua đời mình: tiếng còi báo động giữa đêm, tiếng còi tàu quân sự đưa người ra trận, tiếng còi của những chuyến tàu chở đầy nước mắt đàn bà và trẻ nhỏ.

Tiếng còi hôm nay khác.
Không gọi chia ly.
Chỉ gọi nối lại.

Tàu lăn bánh. Chậm rãi. Từng toa tàu đi qua trước mắt. Bà Hoa đứng thẳng, không khóc. Những giọt nước mắt đã ở lại phía sau, trong những năm tháng không biết ngày về. Lần này, bà giữ cho mình một niềm tin vừa kịp lớn lên. Khi toa cuối cùng khuất hẳn, sân ga bỗng rộng ra. Gió lùa qua khoảng trống giữa người với người. Bà Hoa đứng thêm một lúc, như một người mẹ tiễn con - chỉ đứng đó cho đến khi chắc rằng mình đã nhìn đủ lâu.

Sau này, khi nghe tin hai đoàn tàu Bắc - Nam đã gặp nhau, đường ray thông suốt, người ta mừng. Bà Hoa cũng mừng. Nhưng niềm vui của bà nằm trong những buổi tối thắp đèn, nghe tiếng tàu vọng xa, biết rằng trên cùng một đường ray ấy, ông Tâm đang đi qua những miền đất không còn xa lạ. Giờ đây, tàu chạy nhanh hơn. Ga Hà Nội đã đổi khác: mái mới, đèn sáng, người qua lại vội vàng. Nhưng mỗi buổi sáng cuối năm, khi cái rét mỏng trở về, dưới mái ga cũ còn sót lại trong ký ức, vẫn có những người đứng chậm hơn một nhịp. Không hẳn để tiễn ai. Chỉ để nghe lại tiếng còi tàu vang lên giữa năm cũ và năm mới.

Sân ga cuối năm vì thế không chỉ là nơi tàu đi qua.
Mà là nơi người ta học cách đứng lại.
Giữ cho mình một niềm tin lặng lẽ.
Rằng có những cuộc trở về không bắt đầu từ bước chân -
mà bắt đầu từ một đời người đứng đợi.

Đường Hùng

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.