Nỗi niềm ai tỏ?

Loài lợn chúng ta sinh ra là để hiến tế cho con người, cung cấp nguồn thức ăn vô giá để con người khỏe mạnh, minh mẫn xây đắp cuộc sống tốt đẹp của họ. Thế mà sao ngày nay họ nỡ đối xử vô lương tâm như vậy? Chúng ta chỉ là loài vật có tội tình gì đâu, đều chấp nhận cuối cùng cũng là cái chết mà cũng không nhắm mắt nổi?..
  • Phát hiện thêm lò sản xuất giá đậu bằng hóa chất độc hại1
  • Dùng hóa chất độc hại để vặt lông vịt2
  • 4 mẫu đũa tre Việt Nam có chất độc hại
  • Phát hiện thêm chất độc hại trong quá trình làm bún phở

Hai con lợn sắp bị mổ thịt than vãn với nhau:

"Bạn ơi! Sao cái thân phận chúng ta khổ đến thế! Kiếp chúng mình sinh ra được con người vỗ béo rồi giết thịt. Ngày trước ăn uống có khổ hơn, nhưng chúng mình chết cũng được an thân, nhẹ nhàng. Ngày nay ăn uống đủ chất, ngon miệng nhưng chết thê thảm quá.

Biết loài lợn ham ăn nên họ cho các thứ độc hại vào thức ăn để thúc bọn mình nhanh lớn, rồi chất tạo nạc, thuốc an thần làm cho chúng mình chỉ ăn và ngủ - ít vận động mới tăng trọng mau. Nhìn hơn 300 bạn bè ở một trang trại tỉnh Đồng Nai bị hành hạ dã man trước khi chết mới rùng rợn làm sao! Tất cả bị trói gô lại, tống chiếc vòi nước xuống tận dạ dày, mõm bị trói chặt rồi bị bơm hàng chục lít nước vào cơ thể. Sau đó tiêm cho ngất đi để dễ giết thịt. Tất cả cốt là để có lãi nhiều hơn.

Một cuộc tàn sát kinh tởm, tàn nhẫn hơn cả thời trung cổ. Loài lợn chúng ta sinh ra là để hiến tế cho con người, cung cấp nguồn thức ăn vô giá để con người khỏe mạnh, minh mẫn xây đắp cuộc sống tốt đẹp của họ. Thế mà sao ngày nay họ nỡ đối xử vô lương tâm như vậy? Chúng ta chỉ là loài vật có tội tình gì đâu, đều chấp nhận cuối cùng cũng là cái chết mà cũng không nhắm mắt nổi?

Ở các nước khác họ nhân đạo hơn nhiều. Ngay như nước Úc, khi xem một clip thấy ở Việt Nam dùng búa tạ đập vào đầu bò để giết thịt, họ thấy thật vô nhân đạo và đã lên tiếng và xem xét không bán bò cho nước ta nữa?

Mà có riêng gì loài lợn chúng ta. Các bạn cùng nòi móng guốc như trâu, bò, dê… nếu kiểm tra có khi cũng chứa chất độc trong cơ thể mà chưa phát hiện ra? Rồi cái lũ đàn em gà, vịt, ngan, ngỗng… cũng cho ăn chất tăng trọng. Trước khi bán nhồi ruột bánh mỳ, khoai lang luộc cho diều căng hết cỡ đến ngơ ngẩn mới thôi. Không chỉ động vật chúng ta, các loài rau màu, quả, củ cũng nhiễm độc. Tất cả là do lòng tham, mong bán được nhiều lời. Họ làm bất cứ điều gì miễn là kiếm được nhiều tiền hơn…

Con người không chỉ tàn nhẫn với chúng ta mà họ còn làm hại chính đồng loại. Nếu họ không biết đã đành. Đằng này biết nhưng vẫn dã tâm hủy diệt - tội quá lớn thật "trời không dung, đất không tha". Những độc tố trong xương thịt chúng ta sẽ "di căn" sang cơ thể con người gây ra bao bệnh nan y. Chả thế mà cơ quan Ok986.vip bảo mật SSL quốc tế đánh giá Việt Nam là một trong những nước đứng đầu thế giới về bệnh ung thư. Hàng nghìn, hàng vạn người chết vì ung thư mỗi năm còn lớn hơn cả một cuộc chiến tranh Irắc… thật thảm thương thay!

Ngày trước cha ông họ tuy nghèo khó nhưng có bao giờ làm những việc độc ác, thất đức như thế đâu. Họ thật thà chân chất, nói sao làm vậy. Thời buổi ngày nay con người gian trá quá. OK9giaitri đăng nhập đi lên thì lương tâm đi xuống. Bao nhiêu luật phát hành mà chẳng mấy tác dụng trong thực tế. Vì sao?

Vì cái đám sản xuất ra sản phẩm liên kết với lũ thực thi Oki9 Sòng bạc trực tuyến bảo kê, tư túi với nhau để hai bên đều có lợi - mà ngày nay thường gọi là nhóm lợi ích cho lịch sự - nếu gọi cho đúng bản chất phải là lũ hại dân hại nước. Sự "lưu manh hóa" ngày xưa chỉ dùng để chỉ đám lái buôn, du côn, côn đồ. 

Ngày nay lan rộng không trừ ai - đến cả những người nông dân chân chất thật thà. Đó là thảm họa của OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao. Họ móc ngoặc, bảo kê, chống lưng lẫn nhau để hai phía cùng có lợi. Lòng tham con người là vô đáy. Khó có thể tin vào lương tâm và tự giác. Mà chính cái đám đó làm gì có lương tâm và tự giác. Nếu có một chút thôi, chúng đã không làm thế.

Thôi! Chuyện còn dài lắm. Đã đến giờ chúng ta bị hành quyết rồi. Hẹn nhau khi xuống âm ty ta bàn tiếp nhé". 

Lưu Chí Thiện

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.