Nhà văn Lê Văn Thảo:Người kể chuyện bẩm sinh

Tôi gặp nhà văn Lê Văn Thảo từ khoảng năm 1996, lúc đó tôi vừa ra trường, thường hay lui tới tòa soạn Tuần báo Văn nghệ TP. Hồ Chí Minh ở đường Nguyễn Phi Khanh, Quận 1. Tòa soạn khá nhỏ hẹp.
  • Nhà văn Lê Văn Thảo: Rong ruổi văn chương với phận người
  • Nhà văn Lê Văn Thảo: Viết như không và sống như chơi
  • Nhà văn Lê Văn Thảo: Không hờ hững với cuộc đời

Những năm tháng ấy, tôi còn khá lơ ngơ ở đất Sài Gòn, dường như chỉ có Tuần báo Văn nghệ TP. Hồ Chí Minh là địa chỉ thân thiện và dường như cũng chỉ có nơi đây ưu ái cho đăng những trang văn cũng như những bài báo còn vụng về, non yếu của tôi. Ở Tuần báo Văn nghệ TP. Hồ Chí Minh, tôi gặp gỡ và dần thân quen với các nhà văn, nhà thơ: Chim Trắng, Hoài Anh, Trần Nhật Thu, Võ Phi Hùng, Trần Hữu Dũng, Phan Ngọc Thường Đoan. Và, đương nhiên có cả nhà văn Lê Văn Thảo.

Hồi đó mọi người thường tụ tập ở khoảnh sân trước tòa soạn vào mỗi buổi sớm để cà phê và chuyện trò văn nghệ. Nhà văn Lê Văn Thảo ít ngồi "chém gió" cùng mọi người, ông thường ngồi một mình trong phòng khách, dường như sáng nào cũng ngồi ngay góc cái ghế sa lông dài, cạnh cái đôn đặt điện thoại bàn để tiếp bạn đọc. Nhưng suốt mấy năm ở báo, tôi hiếm khi nào thấy cái điện thoại ấy reo. Có reo chăng là điện thoại ở phòng phát nhuận bút.

Lê Văn Thảo lúc ấy là Phó tổng biên tập, nhưng dường như ông không có phòng riêng, hay có phòng riêng mà không ngồi, tôi cũng không biết.

Nhà văn Lê Văn Thảo.
Nhà văn Lê Văn Thảo.

Tôi tập tành viết truyện ngắn, nên gặp một nhà văn tên tuổi, lại phụ trách mảng văn xuôi của tờ báo, nên thú thật là cũng hơi "khớp". Tuy nhiên, nhà văn Lê Văn Thảo đối với tôi rất gần gũi, chân tình. Thế rồi những truyện ngắn đầu tiên của tôi được đăng ở đây, cùng với việc thỉnh thoảng tôi được chú Thảo kêu qua nhà uống rượu. Những bữa rượu như thế đều do chú tự đi chợ rồi vào bếp trổ tài, hầu hết là món rất dân dã, đặc thù Nam Bộ.

Lê Văn Thảo dường như chẳng bao giờ bày vẽ hay lên lớp cho tôi về "Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 viết truyện" hay đại loại. Lê Văn Thảo cũng chưa bao giờ thị phạm cho tôi xem cách làm mấy món nhậu "thần sầu". Nhưng cứ đi theo ông, ngồi nghe ông kể chuyện, tôi cũng học được rất nhiều. Học cách sống, cách viết, học làm một người Ok986 vip Thiên đường trò chơi thực thụ.

Nói ra buồn cười, bây giờ dường như chẳng ai dạy chúng ta học làm người Ok986 vip Thiên đường trò chơi. Trong khi theo tôi, một người Ok986 vip Thiên đường trò chơi thì phải đủ phẩm cách của một người Ok986 vip Thiên đường trò chơi thực sự: mạnh mẽ, nhẫn nại, yêu thương, trách nhiệm và độ lượng. Làm một người Ok986 vip Thiên đường trò chơi thực sự, có lẽ còn khó hơn cả làm một nhà văn thành công.

Năm 2001, nhà văn Lê Văn Thảo về làm Tổng Thư ký Hội Nhà văn TP. Hồ Chí Minh (sau này gọi là Chủ tịch), tôi cũng theo chú về đó, coi như là có một chỗ làm. Lúc đó Hội còn ở trụ sở 62 Nguyễn Văn Đậu (Quận Bình Thạnh), trong sân Hội có một tiệm cà phê nho nhỏ.

Tôi làm chân văn phòng, phụ việc cho Lê Văn Thảo nhưng thú thật tôi đi "viết báo dạo" là chính. Tôi cộng tác với hầu hết các báo Sài Gòn, trong túi xách lúc nào cũng có mấy cái đĩa A, tức đĩa mềm, và ngoài bìa đĩa tôi thường ghi nhãn phân loại như: Kiếm cơm (tức viết báo) Mơ mộng (tức viết văn làm thơ)

Thế nhưng, tôi làm chỗ chú Thảo chỉ chừng một năm thì nghỉ. Nghỉ làm ở Hội nhưng tình cảm với chú Thảo vẫn như ngày nào. Có một điều chắc ít người biết là tuy từng là nhân viên Hội, rất thân với Chủ tịch Hội, cũng từng vận động cho không ít nhà văn vào Hội, nhưng tôi chưa từng là hội viên Hội Nhà văn TP.Hồ Chí Minh (mãi cho đến năm 2012 tôi vào Hội Nhà văn Việt Nam thì được đặc cách vào Hội Nhà văn TP. Hồ Chí Minh). Chẳng qua là tôi rất lười việc viết đơn. Thế nhưng, nhà văn Lê Văn Thảo vẫn luôn tin tưởng, nhờ tôi làm Ok986 vip thuộc liên minh OKVIP tìm đọc và mua sách về cho Hội để tham khảo việc xét giải hằng năm. Suốt nhiều năm liền tôi âm thầm Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 này...

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, nói cho cùng là sự hư cấu, tưởng tượng.

Về Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 truyện ngắn của Lê Văn Thảo, tôi rất tâm đắc với bài viết của GS Huỳnh Như Phương: "Truyện ngắn Lê Văn Thảo: cái lạ, cái nhạt và cái thật". Những ai muốn tìm hiểu về truyện ngắn Lê Văn Thảo hoặc muốn tham khảo, tham chiếu một góc nhìn thì rất nên đọc tiểu luận này.

Về phần mình, trong cả kho truyện ngắn của Lê Văn Thảo, tôi chỉ xin lấy ngẫu hứng hai truyện ngắn: "Lên núi thả mây" và "Bốn con đường đi xuống biển".

"Lên núi thả mây" là câu chuyện có bối cảnh một ngôi làng nằm dưới chân một ngọn núi cao nhất, gọi là Đỉnh Mây Mù. Người Ok986 vip Thiên đường trò chơi tên Năm Tính chưa bao giờ lên đỉnh núi ấy, suốt ngày ngồi đan lát trước sân nhà. Một bữa, ông đang ngồi một mình thì có hai đứa nhỏ bước vào. Tụi nhỏ báo là ba của chúng sẽ tới để rủ ông cùng lên núi thả mây.

Chẳng biết tụi nhỏ mượn chuyện để vào xin nước uống hay là bịa chuyện chọc ông. Nhưng chúng đi rồi thì ông ngồi nghĩ. Lên núi thả mây là sao? Là lên núi lùa mây nhốt vào một cái nhà, rồi chờ những ngày trời trong mở cửa thả mây ra. Chuyện lạ kỳ này đã từng xảy ra với ông chưa? Trí nhớ là không, nhưng cảm thức chập chờn hư thực. Lên núi thả mây là chuyện tầm ruồng hay chuyện quan trọng đời người?

Tụi nhỏ kia cứ nói là ông đã từng đi thả mây với ba tụi nó rồi. Ông cũng chẳng biết là có hay không nữa. Ở đời có nhiều chuyện mình không thể biết là đã có hay không. Thôi đời ông không bàn tới nữa, nhưng ông dặn con: "Hai đứa còn nhỏ cứ bắt đom đóm chơi, giỡn với con chó, nhưng lớn lên thì phải làm công chuyện gì. Như một lần phải lên đỉnh núi".

"Bốn con đường đi xuống biển" là chuyện kể về một nhóm bạn gồm bốn chàng trai trẻ, hay cùng nhau rong ruổi trên những cung đường. Có một con đường chính từ Đà Lạt xuống biển Phan Thiết, nhưng bốn lần đi họ ngẫu hứng rẽ trái theo những con đường nhỏ khác nhau.

Trong bốn lần rẽ, họ gặp bốn câu chuyện khác nhau. Ở lần rẽ thứ hai, họ muốn ghé qua chỗ dừng lần một, nhưng rồi bỏ qua. Trong lần rẽ thứ ba, họ muốn ghé chỗ dừng lần hai, nhưng rồi bỏ qua. Lần rẽ thứ bốn, họ muốn ghé ngang chỗ đã dừng lần ba, nhưng rồi cũng bỏ qua.

Thế rồi, cho đến khi tuổi già, có cháu nội cháu ngoại, họ chợt muốn quay trở lại chỗ đã dừng lần thứ bốn để gặp một người. Đó là một nữ tu trẻ tuổi, mà lần đó đã rời chùa đi nhờ xe họ trở về nhà. Cũng là một người gặp tình cờ, nhưng họ thấy cần gặp lại, vì không thể cứ "cho qua" mọi thứ như vậy. Nhưng rốt cuộc thì cuộc gặp đó diễn ra như thế nào?

Tiểu thuyết “Cơn giông” của Nhà văn Lê Văn Thảo.
Tiểu thuyết “Cơn giông” của Nhà văn Lê Văn Thảo.

Theo tôi đó là hai truyện ngắn rất hiện đại, rất đặc sắc của Lê Văn Thảo mà cũng của văn chương Việt Nam hôm nay.

Là một người trẻ, nhưng tôi thấy dường như mình không trẻ trung bằng, không tình tứ bằng, không dí dỏm bằng nhà văn Lê Văn Thảo.

Có lần tôi viết: "Dường như truyện ngắn nào của Lê Văn Thảo cũng có thể kể lại được" thì một nhà văn đàn anh có bắt bẻ tôi rằng: "Truyện kể lại được thì cũng đâu có hay?". Tôi cho rằng hay hay dở còn tùy vào gu đọc và tâm trạng đọc của mỗi người. Nhưng với truyện ngắn Lê Văn Thảo thì tôi muốn nói thêm rằng: "Đồng ý là ai cũng có thể kể lại được. Nhưng không ai kể hay bằng chính tác giả".

Quả vậy, Lê Văn Thảo là một người kể chuyện bẩm sinh. Truyện của Lê Văn Thảo dù có cốt truyện và dễ kể lại, nhưng cái hay trong truyện ngắn Lê Văn Thảo không phải để kể mà để cảm. Cái ngạc nhiên không phải ở những chuyện lạ lùng mà ở những điều bình dị, điều thích thú không nằm ở thông điệp mà ở chi tiết. Có rất nhiều chi tiết mà chỉ có một người rong ruổi nhiều, trải nghiệm nhiều mới thu lượm được. Tính hư cấu và phi hư cấu được trộn lẫn một cách nhuần nhuyễn trong truyện ngắn của Lê Văn Thảo.

Tóm lại Lê Văn Thảo là người vừa có chuyện vừa có giọng. Có những nhà văn mà đời văn may mắn "tóm" được mấy câu chuyện hay thì thành danh, nhưng văn không giọng riêng. Mà, viết văn muốn có giọng riêng, thiển nghĩ phải cần cù lao động chữ miệt mài, phải say sưa tâm cảm nghệ sĩ, phải đi, phải đọc, phải học, phải chắt lọc không ngừng.

Cuối cùng còn lại là con người và trang văn. Đôi khi chúng ta bỏ qua những trang văn để ngồi với nhau. Đôi khi chúng ta xa nhau để rồi lật giở những trang văn.

Con người Lê Văn Thảo khiến cho tôi cảm thấy nể trọng, ấm áp.

Trang văn của Lê Văn Thảo khiến cho tôi cảm thấy rung cảm, hiểu biết.

Bỏ qua hết những chức tước hay danh hiệu, tôi nghĩ Lê Văn Thảo xứng đáng với hai chữ nhà văn.

Một nhà văn thật sự. Người đã thiết kế những văn bản văn chương lớn lao từ những điều nhỏ bé.

Trần Nhã Thụy

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.