Nhà thơ Tạ Văn Sỹ, hồn xanh như rừng

Đầu tập "Tạ Văn Sỹ thơ chọn", NXB Hội Nhà văn năm 2024 của nhà thơ Tạ Văn Sỹ (Kon Tum) có hai bài thơ, tính tự bạch rõ nét. Đó là "Thi sĩ" và "Ở rừng". Trong "Thi sĩ", thi sĩ như "tên ăn mày khốn khổ" theo quán chiếu của nhà thơ thật đáng yêu: "Gom góp của đời làm vốn liếng riêng tư". Còn "Ở Kon Tum", anh tự họa: "Sống tràn qua những tuổi/ Ngày tháng tuột sau lưng/ Mắt quen nhìn thấy núi/ Nên hồn xanh như rừng!".

  • Nhà thơ Trương Ngọc Lan: Từ “bông hoa biết khóc'' đến “nắng lạ''
  • Nhà phê bình Văn Giá và nhà thơ “Văn có giá”

Dẫn hai bài thơ để nói rằng, Tạ Văn Sỹ là người hóm hỉnh. Hiện ông sống giữa rừng ở tận Tây Nguyên, nhờ đó hồn xanh như núi (!). Những ai từng tiếp xúc với Tạ Văn Sỹ đều nhận ra ông tếu táo, dù ít nói. Con người ông thánh thiện, có gì đó e ngại, khiêm tốn. Thái độ rụt rè của ông, có lý do từ OK9giaitri đăng nhập.

chân dung.jpg -0
Nhà thơ Tạ Văn Sỹ.

Tạ Văn Sỹ là nhà thơ, hội viên lâu năm của Hội Nhà văn Việt Nam. "Tạ Văn Sỹ thơ chọn", NXB Hội Nhà văn năm 2024 là tập thơ thứ 6. Ngoài 6 tập thơ, Tạ Văn Sỹ còn có 8 tập biên khảo lịch sử - văn hóa Kon Tum, tạp văn. Với tuổi 70, đời văn như vậy là quá khiêm tốn. Không phải Tạ Văn Sỹ không còn sáng tác, ông có lý do riêng từ hoàn cảnh riêng của OK9giaitri đăng nhập. "Lo gia đình chưa đủ, tiền đâu mà in thơ. Mấy tập trước đều bạn bè giúp đỡ", Tạ Văn Sỹ trải lòng. Chính nhà thơ cũng thành thật, không có bạn bè "xắn tay" trợ giúp khó có 6 tập thơ gom lại thành "gia sản" tinh thần.

Là người gốc Tây Sơn, Bình Định nhưng Tạ Văn Sỹ theo ba má lên Tây Nguyên theo dạng di cư tự do, từ năm 1965, khi ông mới lên 10, đang học lớp 3. Do hoàn cảnh lịch sử lúc bấy giờ, ông học lỗ mỗ, đang học lớp 11 thì phải bỏ học, trốn quân dịch. Trên khuôn mặt khắc khổ của Tạ Văn Sỹ dễ đọc thấy bi kịch của lịch sử, đã ảnh hưởng và kéo theo bi kịch của gia đình ông. Thân phận con người không tránh được những biến động của thời cuộc.

Sau năm 1975, thân phụ ông có theo phía "bên kia" nên "cánh cửa" trước cuộc đời Tạ Văn Sỹ bị đóng sập. Do quan niệm về thành phần nên ông không thể học lên được, mà không học thì việc làm mưu sinh vô cùng khó khăn. Cái lí lịch đã kéo trĩu đời ông xuống, lam lũ và bần hàn. Ông cay cực lần hồi kiếm sống, đủ nghề, bàn tay cấu cào cùng nương rẫy, đôi chân không nề hà kể cả chạy xe ôm.

Cả hai vợ chồng Tạ Văn Sỹ không có lương, không công tác ở một cơ quan nào. "Gặp nhau ngoài rẫy, hạp nhau mà thành vợ chồng. Tôi phải lo cuộc sống từ A đến Z, ông ơi. Sinh con ra cũng chẳng nương được, thậm chí vợ chồng già bây giờ còn phải nuôi thêm hai đứa cháu do hoàn cảnh bố mẹ chúng nó li hôn, mang con về gửi cho ông bà suốt mấy năm nay. Mẹ già tôi tuổi cũng đã 92 rồi, chẳng biết đi lúc nào. Cuộc sống của tôi còn nặng nợ lắm", giọng Tạ Văn Sỹ trầm buồn.

"Lặng ngồi như tượng, như bia/ Ngỡ mình lạc ở ngoài rìa nhân gian/ Tan theo từng khói thuốc tàn/ Là từng tích tắc thời gian qua đều..." (Ngồi quán). Tạ Văn Sỹ luôn tự thấy mình nhỏ bé giữa cuộc đời, có lẽ cũng có phần, trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, gia cảnh ông thuộc giai tầng yếm thế. Nhiều bạn văn bạn thơ nói ông là nhà thơ khổ nhất Việt Nam. Tạ Văn Sỹ không hợp chốn ồn ào, nếu không muốn nói là xa lạ. Ông tự trào: "Đề ở bia mộ/ Họ tên: Tạ Văn Sỹ/ Sinh một chín năm lăm/ Xong một đời vô vị/ Nằm ngẫm chuyện ngàn năm", (Viết kiểu Raxun Gamzatốp).

*

60 năm mưu sinh ở Kon Tum, dù bần hàn, nhưng cũng mang đến cho ông những tình cảm máu thịt với mảnh đất lắm mưa, nhiều nắng. Ông luôn coi mình là người "mắc nợ với Kon Tum" - một món nợ tự nhận mà ông gọi là "món nợ công dân", cho nên ông tìm cách trả nợ bằng văn chương và những nghiên cứu về địa phương. Nhưng, hình như càng trả, ông càng cảm thấy vướng nợ?

tác ph-m-1.jpg -1
Bìa tác phẩm mới nhất: “Tạ Văn Sỹ thơ chọn”.

"Tạ Văn Sỹ thơ chọn" đa dạng đề tài, có thế sự, có thơ tình, có cảm xúc dành cho cuộc đời, có cảm xúc dành cho người thân thích; tuy nhiên, ông vẫn dành cho quê hương Kon Tum nhiều tình cảm, day dứt. Có thể thấy, qua các bài thơ "Ở Kon Tum", "Hoa vàng Pleiku", "Kon Tum", "Những ngày ở Kon Tum", "Sao em chưa về Kon Tum", "Đêm ở Tu Mơ Rông", "Em gái Kon Tum ngày li loạn", "Trước tượng nhà mồ"...

"Sao em chưa về thăm Kon Tum/ Rừng núi chờ em cứ ngó chừng/ Mùa xuân ngơ ngẩn bầy chim nhỏ/ Về muộn màng chao cánh ngập ngừng" (Sao em chưa về thăm Kon Tum). Trong bài thơ giàu chất tự sự này, Kon Tum hiện lên có đủ sắc thái bốn mùa, khắc khoải chờ mong, nhắc nhở "em". Tạ Văn Sỹ tự hào với quê hương thứ hai, nơi đã che chở, ôm ấp ông trong suốt cả cuộc đời.

"Em gái Kon Tum ngày ly loạn/ Nỗi buồn bỏ lại ở sau lưng/ Chiều qua phố nhỏ, thôi, từ giã/ Em khóc sao lòng ta rưng rưng..." (Em gái Kon Tum ngày li loạn). Tạ Văn Sỹ với trách nhiệm Ok9 cab trò chơi casino phổ biến của một cây bút, có lúc thơ ông ngân lên vẻ đẹp, hoàn khúc về sự thay da đổi thịt ở vùng đất Tây Nguyên; tuy nhiên, thơ ông cũng đau lặng trước biến cố.

"Em gái Kon Tum ngày li loạn", gợi nhớ đến các vụ gây rối mất an ninh, trật từ năm 2004 và vụ khủng bố năm 2023. Các hoạt động gây rối, khủng bố đó đều đã bị Cơ quan OK9 trang cược thể thao xanh chín nhất châu Á đập tan, trả lại bình an cho đồng bào các Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026; những kẻ cầm đầu gây rối, khủng bố đã bị trừng trị; tuy nhiên, thơ luôn có "OK9giaitri đăng nhập" của thức tỉnh, nhắc nhở trách nhiệm Ok9 cab trò chơi casino phổ biến của con người. 

Năm nay, Tạ Văn Sỹ bước nào thất thập. Ông đủ trải đời. Thơ của ông, dù viết cho con trai, cho bạn lúc uống rượu hay viết về Kon Tum; các vùng đất trên OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao, mà ông có cơ hội được đi qua; các văn nhân văn học trung đại như Tú Xương, Nguyễn Bính, hay nhân vật văn học như Chí Phèo, Thị Nở... đều chất chứa suy tư. Ông có nỗi buồn choáng ngợp, nhưng thanh sạch: "Hồn tôi như địa chất/ Tầng tầng trầm tích xưa/ Suốt đời tôi khai quật/ Tìm nỗi buồn ban sơ!" (Có một nỗi buồn).

"Tôi muốn ghì trong ngực máu
                                                 thanh tân
Cho tim đập nhịp đời vui dào dạt
Và muốn giữ màu tươi trong ánh mắt
Với màu non ngan ngát ở trong hồn".

                                                 (Tự bạch)

Con người Tạ Văn Sỹ lành đến thánh thiện, hóm đến tếu táo, thơ ông vì thế là tiếng lòng giản dị, chân mộc, nhưng đủ sức nặng để ám ảnh tâm trí người đọc. Theo nhà văn Kao Sơn, Tạ Văn Sỹ vốn là một "thần đồng thơ", có thơ đăng báo từ năm 13 tuổi, từng sớm đoạt nhiều giải thưởng thơ. Mà đúng thật, Tạ Văn Sỹ làm thơ từ sớm. Trong "Tạ Văn Sỹ thơ chọn", nhiều bài ông sáng tác từ đầu những năm 70 của thế kỷ trước.

*

Tôi gặp Tạ Văn Sỹ cách đây 10 năm, từng "chén chú, chén anh", từng rong ruổi thực tế. Nay ông vẫn vậy, chân chất, mộc mạc, khí phách Tây Sơn. Tạ Văn Sỹ có ước mơ giản dị: "Hãy cứ giản đơn là bụi cát/ Trước khi mơ làm ánh sáng mặt trời". (Những câu thơ mặt đất)

Trong bài thơ "Kính tặng một nhà thơ", ông viết: "Những câu thơ không nuôi sống nổi ông/ Cũng chẳng làm ông thêm vinh thân và địa vị/ Người đời quý tấm lòng thi sĩ/ Gọi ông là Nhà thơ". Nhân vật "nhà thơ" ở đây có hình bóng của chính tác giả Tạ Văn Sỹ.

Dẫu nhiều thua thiệt trong cuộc đời nhưng tâm hồn Tạ Văn Sỹ thuộc về thơ ca. "Ôi, một đời cơ cực với áo cơm/ Bao đau khổ, những muộn phiền, trăn trở.../ Buồn có đấy nhưng mà hồn tôi đó/ Em yêu ơi nâng nhẹ kẻo thơ buồn" (Tự bạch). Thơ cứu cánh tâm hồn ông bên cuộc đời thực bầm giập.

Nói về tập "Tạ Văn Sỹ thơ chọn", ông cho biết, gặp nhà thơ Trần Mai Hường như một cơ duyên. Cách đây hơn nửa năm, nhân một lần lên Kon Tum công tác, Trần Mai Hường gọi anh đi cà phê. Hiểu hoàn cảnh của Tạ Văn Sỹ, Trần Mai Hường trào lên cảm thông. Chị khuyến khích ông làm tập thơ chọn này.

"Gay quá anh, không thuyết phục anh ấy làm tập thơ chọn này, nhỡ ra nay mai anh ấy già yếu thì có văn bản nào để người ta tìm hiểu đây?", Trần Mai Hường nhìn xa hơn và đã có một quyết định đẹp, thấu cảm.

Trần Mai Hường nói và làm, lăn lưng ra lo đủ thứ, từ giấy phép đến việc "xin" tranh bìa của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, nhờ người viết lời tựa, việc nhờ con gái nhà thơ Nguyễn Bính Hồng Cầu, tức là cháu thi sĩ Nguyễn Bính thiết kế mĩ thuật.

"Tình văn nghệ là thế chứ sao nữa!". nhà thơ Tạ Văn Sỹ nói bằng giọng Bình Định nhưng đủ rung chấn. "Ôi, một đời cơ cực với áo cơm/ Bao đau khổ, những muộn phiền, trăn trở.../ Buồn có đấy nhưng mà hồn tôi đó/ Em yêu ơi nâng nhẹ kẻo thơ buồn" (Tự bạch).

Tạ Văn Sỹ da sạm nắng gió, khuôn mặt "nghịch lý", vừa đau đáu, vừa hồn hậu. Dẫu đã qua 3 lần tai biến, nhưng ông luôn an nhiên, với tâm thế "hồn xanh như rừng". Đó cũng là "gia sản" đáng kể nhất của "ông giời đày" - nhà thơ Tạ Văn Sỹ.

Hà Nội, 11/8/2024

Ngô Đức Hành

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.