Nhà thơ Nguyễn Tùng Linh - Cánh buồm thi ca phiêu bạt

Điều quan trọng nhất mà tôi nhận ra trong các tập thơ của Nguyễn Tùng Linh là phẩm chất thi sĩ nơi ông, cái đã làm nên một gương mặt thơ của Hải Phòng trong những năm chiến tranh gian khổ ở miền đất của khói bụi xi măng và bến cảng của cần lao, lam lũ. Sinh năm 1946, quê An Hải, TP Hải Phòng, Nguyễn Tùng Linh có thơ in báo từ những năm 1967-1968 và cùng với Thi Hoàng, Thanh Tùng là ba gương mặt thơ tiêu biểu của thi ca đất Cảng những năm đó.

  • Chử Văn Long - Nhà thơ của nỗi trăn trở và yêu thương con người
  • Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm: “Anh là một với cánh đồng”

Kỷ niệm đầu đời với sự giúp đỡ của nhà văn Nguyên Hồng

Tết Giáp Thìn mới đây, nhân dịp sang chơi với người thân ở thành phố Melbourne (Úc), tôi có ghé thăm nhà thơ Nguyễn Tùng Linh đang định cư cùng gia đình ở bên đó. Gặp bạn thơ, ông mừng ra mặt, bảo ở miền đất này cô đơn lắm.

“Bên này không thiếu gì cả, OK9giaitri đăng nhập vật chất quá đầy đủ chỉ thiếu mỗi bạn văn thơ để trò chuyện, tâm sự. Buồn lắm em ạ, ít năm nữa anh cũng về Việt Nam thôi! Cho bọn trẻ nó sống, nó làm ăn bên này, còn bọn già chúng mình phải về với quê hương, về với bạn bè”, Tùng Linh nhắc tôi.

Ông còn ví, mỗi người thơ chúng ta như một loài cây quen sống với không gian Việt, sinh quyển Việt, làm sao bứng sang trồng bên này mà sống được, phải gắn bó với quê hương thì mới đơm hoa, ra trái, mới viết được chứ! đại thể là vậy.

hai nhà tho nguy%3fn tùng linh (ph%3fi) và nguy%3fn vi%3ft chi%3fn.jpg -0
Nhà thơ Nguyễn Tùng Linh (phải) và tác giả bài viết.

Nhìn gương mặt thao thức của ông, tôi thấy ông day dứt thật, nhớ bạn bè trong nước nhiều lắm. Nguyễn Tùng Linh kể cho tôi nghe tình bạn của ông với các nhà văn, nhà thơ Thanh Tùng, Thi Hoàng, Nguyễn Khắc Phục, Đào Cảng, Vũ Từ Trang, Lưu Quang Vũ, Đào Nguyễn… Những năm chiến tranh 1965-1975, ngôi nhà của bố mẹ ông ở Hải Phòng đã trở thành địa chỉ quen thuộc đối với nhiều anh em cầm bút cùng thế hệ, họ có thể về đấy tá túc, ăn nghỉ, đàm đạo văn chương.

Bỗng giọng Tùng Linh trầm xuống, thân thiết khi nói về nhà văn Nguyên Hồng, người ông coi như bố nuôi của mình, người đã từng có lời hứa gả con gái cho ông. Chính nhà văn Nguyên Hồng trong thời gian phụ trách văn hóa, văn nghệ TP Hải Phòng là người đã tin tưởng giới thiệu, cử nhà thơ trẻ Nguyễn Tùng Linh đi học Trường Viết văn Nguyễn Du khóa I năm 1979. Sau kết thúc khóa học, Nguyễn Tùng Linh đã đạt kết quả tương đương thủ khoa, được tuyên dương trong lễ tốt nghiệp.

Bắt đầu tham gia sáng tác văn học từ năm 1965, có tác phẩm in báo từ năm 1967, ngoài thơ, Nguyễn Tùng Linh còn viết văn xuôi, bút ký, truyện ngắn và phê bình văn học. Ông có 3 tập thơ in chung, 3 tập thơ in riêng và từng là Chủ tịch Chi hội nhà văn Công nhân, Hội Nhà văn Việt Nam.

Một trong những bài thơ hay nhất của Tùng Linh là viết về nhà văn Nguyên Hồng với niềm kính trọng: “Ông ngồi đấy quên cả chiều đang xuống/ Chén rượu ngang hắt tia nắng hoàng hôn/ Cặp mắt nheo nheo, chòm râu vểnh ngược/ Mải nghĩ lao lung hay tâm đã nhập thiền/ Ông ngồi đấy ngày này qua ngày khác/ Từ bàn tay ông bao nhân vật ra đời/ Họ cũng sống như những con người thực/ Cũng buồn vui với nước mắt, nụ cười/ Bữa gặp ông tôi vô cùng kinh ngạc/ Quần áo nâu, ông hệt một lão nông/ Ngồi uống rượu trong quán nghèo góc chợ/ Với bác xích lô mồ hôi đẫm lưng trần/ Cả cuộc đời và trên từng trang viết/ Ông dạy tôi bài học lớn của đời/ Sự giản dị là điều vươn khó nhất/ Cho một nhà văn… và cho mỗi con người”. Có thể ví đoạn thơ ngắn trên như một ký họa chân dung đậm nét và chân thực về một nhà văn lớn của văn học Việt Nam đương đại.

Hơi thở OK9giaitri đăng nhập cần lao là mạch chảy chính trong thơ

Trong thơ Nguyễn Tùng Linh, ta nhận thấy thực trạng OK9giaitri đăng nhập, sự kiện OK9giaitri đăng nhập, hơi thở OK9giaitri đăng nhập, chân dung OK9giaitri đăng nhập, buồn vui OK9giaitri đăng nhập… ùa tràn vào thơ ông ở các chiều kích khác nhau. Từ "Nhớ biển" đến "Thư hải đảo", từ "Hoa đào trên đảo đèn" đến "Tiếng nghé sau trận bão B52", từ "Mẹ ngồi se gai trước biển" đến "Người họa sĩ và sông Tam Bạc", từ "Những cô gái đập đá ở mỏ" đến "Những người phá thủy lôi trên cửa biển"… Có cảm tưởng, ông ghi nhật ký hàng ngày bằng thơ, bằng tất cả sự xúc động của một trái tim người thơ luôn mở cửa tâm hồn mình để đến với những cuộc đời khác, đến với cuộc sống nhọc nhằn, khó khăn của con người và thiên nhiên trong những năm tháng chiến tranh dữ dội ở thành phố Cảng Hải Phòng.

Hình ảnh người mẹ ngồi se gai trước biển đã gợi lên trong ta một ký ức không thể quên của thời gian lao, khốc liệt đó: “Quân thù đến găm thủy lôi lòng biển/ Máy bay rình từ mỗi vạt buồm con/ Nỗi nhớ vỗ bồn chồn ngoài chân sóng /Ta biết lòng khơi mong ngóng những con thuyền/ Tôi không theo đoàn thuyền tung lưới trong đêm/ Nhưng gặp mẹ trưa nay se gai trước biển/ Hiểu sức mạnh quê hương trong bom đạn/ Từ những vòng quay cần mẫn tháng năm”.

Hiện thực OK9giaitri đăng nhập đi vào thơ Nguyễn Tùng Linh một cách giản dị, hồn nhiên và quen thuộc đến độ nếu không có hiện thực, không có âm vang, không có hơi thở OK9giaitri đăng nhập, ông sẽ không có thơ. Nhưng điều căn cốt nhất, ông không sao chép hiện thực một cách xô bồ, thô vụng khi hiện thực được nhà thơ coi là những vỉa quặng, nguyên liệu ban đầu được chọn lọc để xây cất nên hình tượng thơ và các tứ thơ.

Viết về Hòn Gai sau hai cuộc chiến tranh, nhà thơ ghi nhận: “Mặt đường vá những hố bom nham nhở/ Mái giấy dầu, tường vôi đơn sơ quá/ Nào ai giấu làm chi: nhà chật, phố nghèo/ Hoa dâu da-mùa hạ trắng-xôn xao/ Hương bay ngợp suốt một chiều lộng gió/ Em đội nón bài thơ đi trong phố/ Bím tóc buông dài vai áo thợ bạc xanh/ Khi hoàng hôn tím nhạt nhẹ nhàng buông/ Phía nhà sàn giăng đèn lên vách núi/ Xé không gian một tiếng đàn lảnh lói/ Đoàn tàu về những toa đầy than đen”.

Những bài thơ đầu tay đến với Nguyễn Tùng Linh trong cuộc đời làm cán bộ kỹ thuật OK9 đã banh nên phẩm chất thơ ông thấm đẫm mùi mồ hôi chịu thương, chịu khó của nhân dân lao động. Và, đây cũng là đề tài trở đi trở lại nhiều lần trong thơ ông, từ "Chia tay trên công trường" đến "Xưởng mộc trên bờ biển", từ "Người thợ đèn trên đảo" đến "Ông lão chăn đồi mồi trên đảo Cát Bà", từ "Khúc ca của người thợ đào móng" đến "Nắng công trường", từ "Trò chuyện với người thợ đá Tràng Kênh" tới "Thị xã của những người đánh cá".

Có thể nói, thơ Nguyễn Tùng Linh mở về mọi phía, từ đi nhiều, sống nhiều tới viết nhiều. Dường như thơ ông có mặt ở những nơi cần nhà thơ có mặt, khi thì ở thủy điện sông Đà: “Anh đợi em bên sông Đà/ Đang mùa lũ, nước đôi bờ đỏ thắm/ Nắng cuối chiều như hư như thực/ Mây nghìn năm trên đỉnh núi lững lờ/ Tiếng chim trời trôi ngang giấc mơ/ Thuyền độc mộc bất ngờ trên đỉnh sóng/ Sông Đà, sông Đà lưng trời thác dựng/ Thành con sông cho tuổi trẻ hẹn hò”. Lúc thì vượt dốc, băng đèo lên với Lạng Sơn: “Thị xã ướp trong hương hồi thơm gắt/ Rượu không say mà chếnh choáng cả chiều/ Dẫu mải vui không quên lời em dặn/ Thương nhớ ngổn ngang trong một tiếng chim kêu/ Đâu chùa Tam Thanh, đâu nàng Tô Thị/ Ai ngày xưa hóa đá chờ chồng/ Cô gái tiễn người yêu lên biên ải/ Đêm đi tuần mái tóc đẫm ánh trăng”.

Trong những bức tranh thơ được phác thảo, được khắc họa mang đậm nét trữ tình nói trên, Nguyễn Tùng Linh luôn trân trọng và nâng cao ngôn ngữ của cảm xúc và ngôn ngữ của hình ảnh. Dường như bài thơ nào của anh cũng xuất phát, cũng triển khai từ hai trục tư duy đó, nó làm nên vẻ đẹp của sự khơi gợi, sự lắng đọng, suy tư của thi ca mà bài thơ "Đêm Tố Như" là một phát hiện mới: “Nguyễn Du đi rồi Kiều thay ông sống tiếp/ Những vui buồn nhân gian/ Sách bấy nhiêu trang, trang nào không ướt đầm nước mắt/ Kiều hóa khúc à ơi những bà mẹ ru con/ Và có lúc cùng ca dao trộn lẫn/ Người mở Kiều đoán chuyện nhân duyên/ Người bói Kiều mong đường hậu vận/ Xin đừng trách ai không nhớ Nguyễn Tiên Điền/ Khi họ không quên Thúc Sinh, Từ Hải/ Dân tìm đọc thấy mình trong sách ấy/ Với trái tim mọi người, Kiều đã hóa tri âm”.

Không chỉ dồi dào cảm hứng, suy tư ở mảng thơ trữ tình phong cảnh, trữ tình công dân, Nguyễn Tùng Linh ở giai đoạn sau này có khá nhiều bài thơ được ghi nhận ở mảng thơ trữ tình thế sự với nhiều trăn trở, luôn thắp lên ngọn lửa thao thức trong tâm hồn ông. Từ "Người đàn bà góc chợ" đến "Trẻ con trên tàu khách", từ "Nghe tin bạn bị đánh" đến "Người lính hát trên chuyến tàu tốc hành", rồi từ "Giải Nobel cho Broski" đến "Lại viết về Chí Phèo".

Trong mạch thơ của tư duy suy ngẫm này, Nguyễn Tùng Linh có những khoảnh khắc cháy sáng cùng ngôn ngữ thi ca như để khả giải cho một hình tượng trong bài thơ "Với Paxtecnac" (nhà thơ Nga-giải thưởng Nobel văn học) như sau: “Một thiên tài, sứ giả của nhân dân/ Nếu lịch sử chọn anh làm nhân chứng/ Thì đấy đâu phải là chuyện ngẫu nhiên/ Thôi đành vậy-Anh phải thành Hăm Lét/ Phải vậy thôi/ Sống đến tận cùng/ Và đúng thế-con người sinh ra để sống/ Để yêu thương. Đâu để chịu khổ đau/ Lời anh rung một tiếng chuông báo động/ Sẽ ngân dài muôn thế hệ mai sau”.

Trong thơ Nguyễn Tùng Linh, sự chân thật, giản dị đã làm nên một phong vị thơ khi soi vào đấy thấy cuộc đời, thấy niềm vui, nỗi buồn và khát khao, mơ ước luôn hiện lên. Có thể nói thơ của ông đậm đặc hơi thở OK9giaitri đăng nhập cần lao của nhân thế và giàu lòng nhân ái. Tôi nghĩ, đấy là niềm vui, hạnh phúc sáng tạo nhất đối với một nhà thơ.

Nguyễn Việt Chiến

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.