Nhà thơ Lê Hồng Thiện với lục bát tình ở tuổi 84

Nhà thơ Lê Hồng Thiện từ Hưng Yên vừa gửi tặng tôi tập thơ “Nơi ấy tôi yêu” do NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 5/2025. Là hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, hội viên Hội VHNT Hưng Yên, tác giả của gần 20 đầu sách thơ và văn xuôi và đã được trao nhiều giải thưởng văn học.

  • Nhà thơ Lê Hồng Thiện - thi sĩ của tuổi thơ
  • Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ viết cho tuổi thơ

Ở tuổi 84, cái tuổi người ta thường gắn với sự tĩnh lặng, ngẫm lại cuộc đời trong ánh hoàng hôn của tuổi tác thì với tác giả Lê Hồng Thiện, tình yêu vẫn là mạch nguồn sống dồi dào, hóm hỉnh, da diết, và đậm chất nhân sinh.

Trong 50 bài thơ của tập có đến 36 bài lục bát, đây không chỉ là những áng thơ tình, mà còn là những mảnh ký ức OK9giaitri đăng nhập được gói ghém bằng thứ ngôn ngữ giản dị, đậm đà hồn quê và có tính triết lý nhân sinh.

Từ tình yêu trong ký ức đến tình yêu con người

Đối với ông, tình yêu là niềm vui sống của tuổi già. Bài thơ “Đa mang với nghiệp làm thơ” là lời tự trào duyên dáng của một thi sĩ yêu nghề, yêu đời và yêu người. Ngay từ nhan đề, từ “đa mang” không mang nghĩa tiêu cực, mà là một sự gắn bó sâu nặng với chữ nghĩa và tình cảm.

Câu thơ “Sáng ngắm biển, chiều lơ ngơ ngắm chiều” không chỉ diễn tả sự nhàn nhã của tuổi già mà còn là biểu tượng của một tâm hồn luôn trong trạng thái giao cảm với thiên nhiên và với chính mình. Tác giả tự nhận mình có một “trái tim thi sĩ là liều” - sẵn sàng yêu, sẵn sàng đắm đuối và chính điều đó làm nên vẻ đẹp đáng yêu của người thi sĩ ở tuổi 84. Làm thơ với ông là "xới cày chữ nghĩa", là gian nan nhưng cũng là đam mê khôn nguôi.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện với lục bát tình ở tuổi 84 -0
Nhà thơ Lê Hồng Thiện.

Tình yêu với nhà thơ Lê Hồng Thiện như những kỷ niệm ấm áp và ngọt ngào. Trong bài “Mùa đông năm ấy”, tình yêu trở thành một hoài niệm dịu dàng mà sâu lắng. Trong khung cảnh gió to, sóng lớn, hai con người “va” vào nhau như một định mệnh. Câu thơ: “Em truyền hơi ấm sang tôi/ Hay tôi truyền ấm sang người tôi thương” không chỉ nói đến sự tiếp xúc thể xác, mà còn là sự rung động tâm hồn, khi hơi ấm trở thành dấu hiệu của tình cảm.

Cái “ấm” ở đây không chỉ là nhiệt độ giữa trời đông lạnh mà là sự nhen nhóm cảm xúc, là khởi điểm cho một điều thiêng liêng sau này. Ở cái tuổi mà người ta thường nhớ về những ngày xưa cũ, ký ức tình yêu lại được hiện về không hề héo úa, mà đầy sức sống và tình cảm.

Tình yêu trong thơ ông có một số bài được kể bằng những câu chuyện có thật trong cuộc đời. “Trú mưa” là bài thơ có yếu tố kể chuyện rõ nét nhất: "Cái đêm hôm ấy đi xem/ Tích chèo cô Tấm làng bên - xóm chùa/ Ra về trời ập đổ mưa/ Em không mang nón trú mưa trong đình/ Là trai chưa vợ, đa tình/ Trú mưa anh trú cả mình… với em/ Trời xui anh đến làm quen/ Đất khiến anh đã gặp duyên gặp người".

Rồi người con gái ấy trở thành vợ nhà thơ “Em là cô Tấm”: "Xinh chưa/ Tấm trong chèo đấy… Anh đưa Tấm về/ Trời mưa tôi được duyên se/ Tích chèo đêm ấy tôi mê một người/ Người ấy giờ vợ của tôi/ Giá mà hôm ấy mà trời không mưa/ Đâu có em mến em ưa/ Cái duyên trời kết đôi vừa xứng đôi/ Tình yêu là thế em ơi/ Bất ngờ… bắt gặp - gặp người, người thương.

Mưa là cái cớ cho một cuộc gặp gỡ, cho một lần “Trú mưa anh trú cả mình… với em”. Cái tình trong bài thơ này vừa hài hước, vừa chân thành. Hình ảnh chàng trai trẻ chưa vợ gặp cô gái xinh đẹp trong một đêm xem tích chèo làng quê tạo nên khung cảnh đậm chất dân gian. Trời mưa với người trú mưa và duyên bén, tự nhiên như cách trời đất sắp đặt.

Điều đặc biệt là mối tình “gặp lần đầu trong mưa” ấy đã kết trái thành hôn nhân. Bài thơ có một cái kết vừa hạnh phúc vừa nhẹ nhàng như một lời kết cho một tích chèo hiện đại. Ở đây, Lê Hồng Thiện không chỉ viết về tình yêu lứa đôi mà còn viết về lòng biết ơn với định mệnh, với trời đất đã “xui” cho mình gặp đúng người. Yếu tố dân gian, ngôn ngữ mộc mạc và giọng điệu trào lộng khiến bài thơ mang màu sắc rất Việt, rất thân thương.

Tình yêu trong thơ Lê Hồng Thiện ở tuổi 84 không chỉ là tình yêu nam nữ, mà là tình yêu cuộc đời, tình yêu ký ức, và tình yêu con người. Ở ông, tình yêu không cũ đi theo tuổi tác mà càng già càng đằm, càng thấm đẫm triết lý nhân sinh. Những bài thơ tuy ngắn gọn, ngôn ngữ mộc mạc nhưng lại đầy sức nặng của trải nghiệm. Giữa một thời đại mà thơ ca đôi khi trở nên quá trừu tượng hoặc lạnh lùng, thì những bài thơ tình của ông như một ngọn lửa nhỏ ấm, hồng và đáng yêu, sưởi ấm trái tim người đọc bằng tất cả sự chân thành của một đời người đã đi qua rất nhiều mùa thương nhớ.

Lục bát đậm chất dân gian, gần gũi mà sáng tạo

Thơ lục bát là thể thơ truyền thống lâu đời của Việt Nam, quen thuộc đến mức được xem như “hồn vía” của văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, được người làm thơ sử dụng để khắc họa cả thân phận, tình yêu lẫn triết lý sống. Ở nhà thơ cao niên Lê Hồng Thiện, lục bát không chỉ là thể thơ yêu thích mà còn là mảnh đất ông “gieo chữ”, cày bừa đắm say suốt cả cuộc đời thi sĩ. Qua nhiều bài thơ, ta thấy được phong cách sử dụng lục bát của ông đầy linh hoạt, tự nhiên, vừa dân dã vừa giàu nhạc tính và đặc biệt là giàu hình ảnh gợi cảm, trào lộng mà sâu sắc, ông có cách riêng để làm mới lục bát mà vẫn giữ được cái “hồn quê” vốn có.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện với lục bát tình ở tuổi 84 -1
Trang bìa tập thơ “Nơi ấy tôi yêu”.

Trước hết, về nhạc tính, Lê Hồng Thiện sử dụng thể thơ lục bát một cách mượt mà và uyển chuyển. Câu thơ có nhịp điệu nhẹ nhàng, gần với lời ăn tiếng nói thường ngày nhưng vẫn đủ duyên, đủ chất thơ. Trong bài “Áo em”, ông khéo léo kết hợp ngôn từ đời thường với hình ảnh gợi cảm, tạo nên âm điệu mềm mại, giàu gợi hình: “Em đi, đẹp dáng em đi/ Bước hai, bước một như y dáng Kiều/ Hút hồn anh, mắt trông theo/ Em đi nghiêng cả nắng chiều - vào anh”.

Ông không viết lục bát theo kiểu cách tân, mà chọn cách giữ hồn truyền thống, làm mới từ bên trong bằng cảm xúc tươi rói, với hình ảnh và nhịp điệu linh hoạt. Ở tuổi xế chiều, thơ ông vẫn căng tràn sức sống, và chính Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 lục bát đã giúp ông gửi gắm trọn vẹn cái tình, cái duyên, và cái tâm của một thi sĩ.

Trong thơ, ông thường dùng hình ảnh dân gian gần gũi mà sáng tạo. Trong bài “Giăng mắc”, nhà thơ vận dụng hàng loạt hình ảnh quen thuộc trong OK9giaitri đăng nhập nông thôn Việt Nam: hạt sương, hoa, bùa mê, lưới mùng, dao cau, áo nâu. Những từ ngữ này tạo nên không gian rất đỗi bình dị, nhưng qua bàn tay thi sĩ, nó hóa thành những biểu tượng sống động cho cảm xúc yêu đương và sự đắm say: “Hồn tôi giăng mắc câu thề/ Thơ tôi giăng mắc bùa mê một người” hoặc “Thì nhân bắt gặp người xinh/ Giăng câu lục bát chúng mình bén say”.

Điệp từ “giăng mắc” được lặp đi lặp lại như một sợi chỉ nối xuyên suốt bài thơ, tạo nên tính liên tưởng phong phú: từ giăng sương thiên nhiên, đến giăng câu thề, giăng thơ tình, rồi giăng lưới tình yêu. Nhịp thơ đều đặn, cấu trúc lặp mang lại sự ám ảnh nhẹ nhàng, khiến người đọc như cũng bị "mắc lưới" trong không gian tình cảm đầy ma lực ấy.

Điều đặc biệt trong thơ ông, sự trào lộng và chân tình là hai mảng màu đan xen. Thơ lục bát của Lê Hồng Thiện không chỉ mang vẻ đẹp trữ tình mà còn có chất trào lộng nhẹ nhàng, nhất là trong bài “Nghiệp thơ”: “Làm thơ là kiếp trời đầy/ Trồng cây, gieo chữ kéo cày như trâu”.

So sánh “làm thơ” như “kéo cày như trâu” vừa hài hước, vừa thể hiện sự nhọc nhằn và tận tụy với nghiệp viết. Nhưng cũng chính vì yêu nên ông mới “cả đời mong được một câu” - một câu thơ đủ sức nặng, đủ tỏa sáng để người đời nhớ mãi như “ngọc châu, vàng mười”. Đó là tuyên ngôn vừa khiêm nhường, vừa kiêu hãnh của một thi sĩ dâng cả đời mình cho chữ nghĩa.

Qua tập thơ “Nơi ấy tôi yêu”, nhà thơ Lê Hồng Thiện cho thấy một khả năng đặc biệt trong việc sử dụng thể thơ lục bát, một thể thơ tưởng chừng đơn giản nhưng lại đòi hỏi sự tinh tế và cảm xúc sâu sắc.

Với ông, lục bát là nhịp đập của tâm hồn, là cách để yêu thơ, yêu người và yêu cuộc đời. Thơ ông giàu nhạc tính, gợi hình mạnh, dung dị mà gợi cảm, có sự hòa quyện tuyệt vời giữa truyền thống và cá tính riêng, giữa nét duyên quê và chiều sâu thi sĩ. Đó là thứ lục bát rất Việt, rất đời và cũng rất Lê Hồng Thiện.

Điều tôi muốn góp ý với nhà thơ, trong một số bài, ông nệ thực, tả thực hơi nhiều với những ngữ hình cũ, cảm xúc cũ, trong khi thơ cần ảo hơn, cần nhiều ý tưởng hơn, cần giàu chất thơ hơn trong trường liên tưởng của thơ trữ tình để mang lại những dự vị mới, dư âm mới và tránh những lối mòn quen thuộc trong thơ lục bát truyền thống.

Nguyễn Việt Chiến

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.