Nhà thơ Lâu Văn Mua - Bụng đói lòng no

“Người Mông chúng tôi quen với nương ngô, bậc đá, với tiếng khèn gọi bạn tình đêm hội, với bát rượu ngô say men người. Cuộc sống còn nhiều gian khó, cái “bụng đói” vẫn luôn hiện hữu trong từng bữa ăn đạm bạc, trong nỗi nhọc nhằn mưu sinh. Nhưng từ đó, cái “lòng no” mới tỏa sáng: No tình thương, sự sẻ chia, lòng tự trọng và niềm kiêu hãnh làm người”.

  • Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều chia sẻ cách tạo thói quen đọc sách cho trẻ
  • Nhà thơ Đoàn Mạnh Phương, vẫn còn đức tin, vẫn còn hy vọng

Năm 2025 này, nhà thơ trẻ Lâu Văn Mua trình làng 2 tập thơ: “Bụng đói lòng no” và “Nhặt xác em chất chồng bảo tàng”. Cả hai tập đều do NXB Hội Nhà văn ấn hành. Trước đó, năm 2017, Lâu Văn Mua đã ra mắt tập thơ đầu tay “Tôi bay vào mắt em”, NXB Văn học.

Một giọng thơ trẻ trung, táo tợn mà đầy chất Mông

Tôi biết nhà thơ trẻ Lâu Văn Mua người Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Mông rất tình cờ. Vào dịp Tạp chí Xứ Thanh tổ chức gặp mặt cộng tác viên. Lâu Văn Mua đọc thơ như một cách để giới thiệu về mình: “Giống như một chiếc váy bướm/ một điệu nhảy xung quanh/ chu vi của ngọn lửa ngọn đuốc/ như trên phụ đề/ tại matinees nước ngoài, đôi mắt của tôi/ trên của em là mê/ như van nài violin khóc/ giọng nói của em tìm thấy con đường/ để tâm hồn sâu sắc nhất của tôi/ như crème brulee kéo dài/ trên lưỡi của tôi, tôi muốn/ hương vị nhiều hơn của những nụ hôn của em/ …Và tình yêu của em giống như/ mềm như lụa/ đỏ trên hoa hồng/ và ngọt ngào/ là vĩnh cửu/ khi trái tim tôi thổn thức” (Tôi bay vào mắt em).

untitled-1.jpg -0
Nhà thơ Lâu Văn Mua.

Xưa nay hễ có tác giả thơ nào là người Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 thiểu số thì điều dĩ nhiên là thơ của họ đều in đậm phong cách Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cùng dấu ấn miền núi? Đọc thơ của Lâu Văn Mua lại khác, ngoài nét trẻ trung, sự mạnh bạo và khá thoáng đạt về ngôn từ ra, dường như còn thấy lấp ló đâu đó hình như là một ý nghĩ kiểu “nổi loạn” của tác giả là muốn “thoát” khỏi cái “khuôn khổ Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 và miền núi” xưa nay.

Thơ Lâu Văn Mua đã tự do hơn trong truyền tải thông điệp và cũng tự do hơn bởi những suy nghĩ chỉ có ở những người trẻ tuổi. “Trong vòng tay của em, một thế giới của ân sủng/ tôi biết rằng tôi đã tìm thấy vị trí của tôi/ nụ cười tuyệt vời của em, âm thanh giọng nói của em/ nó được hoàn toàn rõ ràng, tôi không có sự lựa chọn” (Rơi).

Sinh năm 1992, quê ở bản Pù Toong, xã Pù Nhi, tận miền Tây tỉnh Thanh Hóa. Lâu Văn Mua con trai út trong một gia đình người Mông có tới 10 người con, sau khi tốt nghiệp Đại học Văn hóa thể thao và Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá Thanh Hóa, khoa Văn hóa Thông tin, cậu quyết định trở về quê để…. sáng tác tự do.

Thực ra thì mấy năm trọ học ở thành phố Thanh Hóa cậu sinh viên Lâu Văn Mua đã kịp có cho mình một “gia tài văn chương” nho nhỏ. Trong đám sinh viên trẻ tỉnh Thanh đã “nổi lên” cây bút thơ Lâu Văn Mua. Cậu đã trình làng báo văn nghệ tỉnh nhà, ra mắt báo văn nghệ tỉnh bạn như: Lạng Sơn, Hải Phòng, Nam Định (cũ) và tận thành phố Hồ Chí Minh. Giọng thơ Lâu Văn Mua “là lạ” nên giành được sự quan tâm của các báo. Tạp chí Văn hóa các Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 thiểu số Việt Nam cũng nhiều lần đăng thơ của Mua.

Còn tôi, tôi rất bất ngờ, thơ của Lâu Văn Mua chân chất mà lại táo bạo. Chân thành mà lại ngân nga: “Tay anh lúng túng/ nhưng trong đó có cả sự nâng niu/ như chạm vào điều quý giá nhất/ một bí mật anh chưa từng biết trọn vẹn/ Chiếc váy phủ lên em/ như một tấm áo choàng của những giấc mơ/ làm em đẹp hơn cả ngàn câu chữ/ Anh mặc váy cho em/ như vẽ một bức tranh/ để từng nếp vải ôm lấy cơ thể/ nhẹ nhàng như một làn gió xuân” (Mặc váy cho em).

Lâu Văn Mua thật thà cho hay anh đến với thơ chỉ vì một lẽ là ở Thanh Hóa hiện nay chưa có một ai là người Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Mông làm thơ cả, khi mà người Mông ở các tỉnh khác như Lào Cai chẳng hạn đều có những nhà thơ, nhà văn làm rạng danh quê hương làng bản của họ.

Hơn nữa việc nghiên cứu văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Mông Thanh Hóa lại đang khuyết đang trống nên cậu rất mong muốn làm Ok986 vip thuộc liên minh OKVIP đó. Hơn hai trăm năm định cư trên đất Xứ Thanh, hiện người Mông Thanh Hóa sống ổn định ở 26 bản. Huyện Mường Lát cũ có số người Mông sống đông nhất. Đấy cũng là thuận lợi để việc nghiên cứu, bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Mông ở Thanh Hóa được khai triển.

Một tư duy thơ đậm tính triết lý

Ngồi nói chuyện với tôi, cây bút thơ trẻ Lâu Văn Mua không ngại ngần gật đầu khi tôi cười nói đùa “Đúng là cái lý người Mông” và động viên cậu “Tương lai gần sẽ có nhà thơ kiêm nhà nghiên cứu văn hóa người Mông tên là Lâu Văn Mua”.

Lâu Văn Mua không phản bác lời tôi nói, anh trả lời bằng câu thơ: “Bụng đói rau cũng ngọt/ lòng no, của quý hóa thừa/ người nghèo cơm trắng là thơm/ kẻ giàu, cao lương cũng nhạt”. Với thơ, Lâu Văn Mua dường như gửi vào đó “triết lý sống” của mình, “triết lý sống” của người Mông. “Chim trời ăn hạt trời ban/ người muốn sống, đừng quên nương đất/ được no, đừng khinh kẻ khổ/ được giàu, đừng quên ngày nghèo” (Bụng đói lòng no).

Đúng như nhà thơ trẻ Lâu Văn Mua đã tâm sự: “Tôi mong rằng, qua từng câu chữ, người đọc sẽ cảm nhận được hơi thở của núi rừng, nỗi khổ nhọc mà thanh cao, và hơn hết là sức sống bền bỉ, dẻo dai của một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 biết giữ gìn phong tục, gìn giữ lòng người trong sáng trước bao đổi thay”.

Ở bài thơ “Nhen lửa”, nhà thơ trẻ Lâu Văn Mua đã viết: “Em về/ như một tia nắng muộn. Lọt qua khe trời ảm đạm/ Lòng anh/ tro tàn đã nguội/ ngỡ chẳng còn gì để cháy/ Nhưng bàn tay em/ nhẹ nhàng như ngọn gió/ khuấy động những tàn than/ Ánh mắt em/ như một que diêm/ lóe lên trong khoảng không lạnh lẽo/ Lửa bừng cháy”.

untitled-2.jpg -1
Bìa một tác phẩm của nhà thơ Lâu Văn Mua.

Tư duy triết lý là ở chỗ đó, một khi có niềm tin và có tình yêu thương thì “cuộc đời mới” sẽ dâng hiến những gì từ điều tưởng chừng đã nguội tàn. Sự sống luôn đặt ra những mong ước, những mong ước giúp cho con người “hồi sinh” từ “đống tro tàn”. “Ngày sa tàn, mặt trời lịm đi trong ánh đỏ/ Bóng tối trải dài, nuốt chửng mọi giấc mơ/ Những con đường cũ, phủ bụi thời gian/ Người đi qua, chỉ còn lại dấu chân mờ... Ngày sa tàn, không phải là kết thúc/ Mà chỉ là bóng đêm trước bình minh/ Hãy nhìn thật sâu vào tro tàn xưa cũ/ Sẽ thấy mầm sống đang đợi hồi sinh” (Ngày sa tàn).

Vẫn là cách nói “thẳng ruột ngựa” của người miền núi, của người Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Mông bao OK9giaitri đăng nhập trên núi cao mù sương, giọng thơ của nhà thơ trẻ Lâu Văn Mua đã biết “chắt lọc” ngôn từ của đồng bào mình và cậu đã đưa những ngôn từ ngay thật ấy lên “tầm đương đại”, như: “Một niềm đam mê xuyên thấu/ Sâu thẳm như một con dao/ Tôi hạnh phúc, tôi tìm thấy em/ Tình yêu của đời tôi”.

OK9giaitri đăng nhập văn nghệ nước ta mấy năm gần đây đã khích lệ nhiều người trẻ tuổi dấn thân vào sự nghiệp văn học đầy khó khăn, nhất là trong thời buổi cơ chế thị trường. Trường hợp của Lâu Văn Mua không ngoài “trào lưu” ấy, thơ của Lâu Văn Mua cho thấy một lựa chọn rất đáng trân quý. Những vần thơ mộc mạc nói về quê hương OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao còn hơn cả vạn lời ngợi ca. Lâu Văn Mua đã cho thấy đâu đó cái nhìn đầy chất nhân văn về xứ sở mình OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á. Cái nhìn chất chứa. Cái nhìn tự hào như đưa ra một dự báo về một nhà nghiên cứu văn hóa Mông Thanh Hóa trong tương lai gần.

Đọc thơ của Lâu Văn Mua sẽ không thấy cái “gập ghềnh dốc lên dốc xuống” như các nhà thơ người Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 thiểu số thường viết. Cũng không thấy “cái gượng gạo” của các nhà thơ Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Kinh cố tình viết cho “ra vẻ” Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 và miền núi. Thơ của Lâu Văn Mua thấy vừa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 lại cũng thấy rất quảng đại. Cậu làm thơ với vốn văn hóa đã được học và với vốn ngôn từ cùng phong cách sống của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 mình, của quê hương xứ sở mình.

Nhưng trong tim vẫn còn một vầng trăng khác/ vầng trăng của ký ức, của những đêm xưa/ và tôi hiểu rằng, dù trăng có đi qua/ vẫn còn một phần của nó ở lại trong lòng tôi” (Chia tay vầng trăng). Lâu Văn Mua không bỏ qua “sự khu trú vùng miền” mà cậu đã “kéo” sự khu trú xích lại và hòa nhập với văn học chung. Kéo để “Vẫn có những điều mới mẻ chờ đón phía trước”.

Nhà thơ Lâu Văn Mua đã nhận nhiều Giải thưởng về Văn học: Giải Nhì (Không có giải nhất) Cuộc thi tản văn – Giải Hoa hồng vàng lần thứ I, (nhóm Cộng đồng Văn xuôi Facebook 2025); Giải C – Cuộc thi Thơ ca và nguồn cội lần thứ 3, Hội thơ Làng Chùa 2025; Giải C - Giải thưởng hàng năm của Hội VHNT Thanh Hóa 2025 cho tập thơ Lâu Văn Mua (Nhặt xác em chất chồng bảo tàng). Anh là hội viên Hội Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Thanh Hóa, hội viên Hội Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 các Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 thiểu số Việt Nam.

Nguyễn Trọng Văn

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.