"Nhà mình"

Chúng ta đang hô hào phải chi tiêu tiết kiệm, nhất là trong lĩnh vực hành chính công. Theo quan điểm của tôi, tiết kiệm không có nghĩa là hà tiện. Tiết kiệm tôi hiểu nôm na là việc loại trừ những chi tiêu không cần thiết, bất hợp lý. Ở những OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao giàu có, người dân vẫn phải tiết kiệm, hành động đó được xem là một biểu hiện văn hóa. Với một OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao còn nghèo như nước ta, tiết kiệm không chỉ là nhiệm vụ mà còn là sự thể hiện của đạo đức lương tâm con người.

Tuy nhiên, kể từ khi có pháp lệnh thực hành tiết kiệm đến nay, sự tình xem ra vẫn chưa chuyển biến được là bao. Đặc biệt là việc chi tiêu ở các cơ quan, Trang Chủ Không Chặn Của OK9.COM Chính Thức Link Đăng Ký Đăng Nhập Nhà Cái OK9 Chính Thức, nơi mà mọi phí tổn được người ta xem là "tiền chùa", là "chẳng ảnh hưởng tới ai". Đó là sự xả láng của một số đơn vị trong việc dùng xăng xe, điện thoại, điện... Thậm chí, có nơi vô lý đến mức, lương cán bộ bình quân mỗi tháng chỉ triệu rưởi, hai triệu đồng, song các chi phí "đi kèm" như tiền điện thoại đường dài, tiền điện dùng cho điều hòa của họ cũng xấp xỉ bằng tiền... lương.

Xin ví dụ ra đây bằng hai mẩu chuyện.

Chuyện thứ nhất:

Tôi có anh bạn Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 ở cơ quan nọ. Phòng Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 của anh được trang bị máy điều hòa. Một buổi chiều, nhân có việc, tôi ghé qua cơ quan anh. Vừa hay gặp anh mới đi công chuyện về, đang loay hoay mở khóa phòng. Tôi theo anh vào phòng thì thấy choáng ngợp bởi một làn không khí lạnh toát, kèm đó là tiếng rì rì của chiếc máy điều hòa. Hỏi ra, được biết: Bạn tôi đến cơ quan từ sáng, bật điều hòa ngồi Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9. Sau đó, chừng 8h30' thì có việc đi họp trên Bộ. Hỏi tại sao anh không tắt điều hòa mà cứ để nó chạy tới tận chiều, thì được giải thích: "Cứ bật vậy cho mát phòng. Chứ đi về mới bật lên, thì phải mất một lúc cho máy "khởi động", khó chịu lắm".

Thì ra, người ta có thể phung phí chỉ vì "tiện lợi". Anh bạn tôi sẽ không dám làm thế, nếu chiếc máy điều hòa đó "nằm" ở nhà anh, và tiền điện tự anh bỏ ra.

Chuyện thứ hai:

Chỉ cần ai đó một vài lần đến thăm phòng Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 chị bạn của tôi, hẳn sẽ thấy ở đây mọi người ríu rít với nhau đến là vui vẻ, mà cách xưng hô, cách nói với nhau cũng thật "ngọt ngào". Nào là "tụi mình", "phòng mình", "cơ quan mình"... Và các sinh hoạt sử dụng phương tiện trong phòng thì thật không có cách gọi nào khác - nếu không nói họ xem đó như "nhà mình".

Cô kế toán trẻ đẹp của cơ quan vừa mới tậu được chiếc xe SH. E chừng để ngoài sân có thể bị nắng mưa, bị xây xước, cô dắt tuột xe vào phòng, chễm chệ chiếm một góc ngay trước lối ra vào mặc dù căn phòng nhỏ hẹp, chỉ chừng hai chục mét vuông.

Một cô khác, do có chiếc xe xấu mã hơn, lại bị cô kế toán kia "chiếm" mất chỗ để xe trong phòng, đành phải dựng xe ngoài sân, nhưng khi nắng, không quên lấy tấm khăn trải bàn của cơ quan phủ lên.

Cô lao công không được giàu có như hai bà chị kia, nhưng xem chừng quá xởi lởi. Có lần, ông bác chồng ở quê lên chơi, khi ra về, cô không ngần ngại gì mà không dốc cả lọ chè của cơ quan (dùng để tiếp khách) ra tờ báo, gói lại biếu cụ. Hơn thế, cô còn dúi vào tay cụ bao thuốc Vina khiến cụ cảm động đến luống cuống. Còn cô giải thích:

- Bác cầm về mà hút. Ở cơ quan cháu, toàn đàn bà con gái cả, thuốc để tiếp khách chứ có ai hút đâu!

Cơ quan chị bạn tôi cũng được cấp trên trang bị cho một tủ lạnh loại 200 lít (thể theo nguyện vọng thống thiết của các bà, các chị). Tiện quá, các bà các chị lấy đó làm chỗ để thức ăn thừa dùng cho bữa ăn ngày hôm sau. Chẳng là, sẵn điện của cơ quan, các bà, các chị bàn với nhau tập trung lại, nấu ăn tập thể cho rẻ. Cái gì không ăn hết, cho tất vào tủ lạnh, khỏi thiu.

Gần đây, như cảm thấy tủ lạnh chạy đá như thế "phí quá", cô lao công đã có sáng kiến bán đá thu tiền. Và cô đã liên hệ với bà bán quán trước cửa cơ quan. Vậy là cứ đều đều ngày ba mẻ đá, cô cung cấp cho bà bán quán.

Thảo nào mà các bà, các chị nói về cơ quan mình "trìu mến" vậy. Họ rất biết ý nghĩa của việc biến cơ quan thành nhà riêng của mình. Chỉ có Link Đăng Ký Đăng Nhập Nhà Cái OK9 Chính Thức, Link Đăng Ký Đăng Nhập Nhà Cái OK9 Chính Thức ở xa quá, bị bòn rút hàng ngày là không biết được.

Chúng ta từng kêu gọi nhiều về tính tự giác của con người. Thiết nghĩ, đi kèm lời kêu gọi đó vẫn phải có biện pháp cụ thể. Chẳng hạn, theo chỗ tôi biết, có cơ quan đã khoán cho anh em cán bộ chi phí dùng điện. Nếu chi phí ít hơn (so với mức quy định) thì tiền dư ra sẽ được chuyển vào quỹ khen thưởng cuối năm, bổ sung OK9giaitri đăng nhập anh em. Tôi cho đó là việc làm có kết quả thiết thực. Thà rằng tiền tiết kiệm được Ok9 cool link đăng nhập vào con người còn hơn là để phung phí. Và, những trường hợp dùng các phương tiện của cơ quan như xe hơi, điện thoại, điện... quá mức quy định và vào việc riêng dứt khoát cá nhân phải trả tiền và được xử lý nghiêm túc

Lê Hoàng Minh

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.