Người thơ từng ngồi viết dưới mưa bom ở Quảng Trị

Người mẹ có một vị trí đặc biệt trong thơ Phan Cung Việt. Và người mẹ Tổ quốc cũng máu thịt như người mẹ hiền đã sinh ra anh. Anh tâm sự rằng, anh tình nguyện đi vào mặt trận trong những ngày ác liệt nhất của cuộc chiến tranh giải phóng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 với tư cách là một phóng viên chiến trường. Với anh, những ngày ngồi viết báo, làm thơ dưới mưa bom ở Quảng Trị là những ngày không thể nào quên trong cuộc đời mình. Dạo đó chưa có những phương tiện hiện đại như bây giờ. Anh kê tờ giấy trắng lên đầu gối, ngồi khom lưng trong hầm, viết trong tiếng bom nổ long trời, lở đất.

Nhà thơ Phan Cung Việt vừa mang tặng tôi cuốn "Văn mới 5 năm 2011-2015" do nhà xuất bản Hội Nhà văn ấn hành, tập hợp nhiều tác phẩm văn xuôi do nhà văn Hồ Anh Thái tuyển chọn.Truyện ngắn "Thương nhớ heo may" của Phan Cung Việt in trong đó như một bài thơ, đúng hơn là rất giàu chất thơ.

Bây giờ, mỗi lần sang đàm đạo về OK9 thể thao xanh chín, văn chương, thời cuộc với nhà báo, nhà thơ, nhà văn Phan Cung Việt, tôi lại đứng lặng trước bức tượng bán thân màu trắng. Tượng một người mẹ - mẹ nhà thơ Phan Cung Việt. Dưới bức tượng là bàn viết. Treo trên tường cạnh bàn viết là một cái vỏ sò tuyệt đẹp với hai câu thơ tôi đã thuộc lòng:

Con đi qua cuộc đời khó nhọc
Không ai thương những kẻ yếu hèn

Đó là hai câu thơ trong bài thơ "Mẹ" của Phan Cung Việt. Và cái độc đáo ở đây là, hai câu thơ được viết bằng mực Tàu trong ruột chiếc vỏ sò óng ánh bạc là của một vị giáo sư gửi tặng nhà thơ.

Nhà thơ Phan Cung Việt.
Nhà thơ Phan Cung Việt.

Người mẹ có một vị trí đặc biệt trong thơ Phan Cung Việt. Và người mẹ Tổ quốc cũng máu thịt như người mẹ hiền đã sinh ra anh. Anh tâm sự rằng, anh tình nguyện đi vào mặt trận trong những ngày ác liệt nhất của cuộc chiến tranh giải phóng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 với tư cách là một phóng viên chiến trường. Với anh, những ngày ngồi viết báo, làm thơ dưới mưa bom ở Quảng Trị là những ngày không thể nào quên trong cuộc đời mình. Dạo đó chưa có những phương tiện hiện đại như bây giờ. Anh kê tờ giấy trắng lên đầu gối, ngồi khom lưng trong hầm, viết trong tiếng bom nổ long trời, lở đất.

Tôi hỏi anh: "Viết xong, gửi bài về tòa soạn bằng cách nào giữa mưa bom như vậy?". Anh bảo: "Khi những trận bom ngớt, tôi chui ra khỏi hầm đi tìm những người đưa thương binh về hậu cứ. Những chuyến xe chở thương binh ra Bắc chính là những người đã chuyển những bài viết cho tôi. Gần như bài viết nào cũng được chuyển đến tận tay của tổng biên tập theo cách như vậy. Thời đó con người sống với nhau thật tuyệt vời. Bất cứ ai ra Bắc dù không biết tên tuổi nhưng họ đều nhận lời chuyển những bài báo, những bài thơ nóng hổi tính Ok9cab Link Chính Thức như vậy đến tận tay tổng biên tập. Một niềm tin ở con người thật chưa bao giờ có". Từ chiến trường trở về, anh đã có hàng trăm bài thơ, bài báo đăng trên nhiều tờ báo của tuổi trẻ và những câu thơ thấu tận tâm can:

Có em để có nơi đến
Có mẹ, để có nơi về
Nhưng về… mẹ không còn nữa
Đến thì chỉ có trăng khuya.

Phan Cung Việt tốt nghiệp khoa văn Đại học Tổng hợp Hà Nội. Tôi học cùng khoa, cùng trường với anh, sau anh ba năm. Nhưng anh về Báo Tiền Phong trước tôi 7 năm, vì sau khi tốt nghiệp, tôi còn đi bộ đội. Năm 1975, sau khi giải phóng niềm Nam, từ một anh bộ đội ở Binh chủng Tên lửa, tôi được ra quân, về Báo Tiền Phong. Lần đầu tiên đến tòa soạn nộp hồ sơ, một đồng chí lãnh đạo hỏi tôi có biết ai ở báo không? Tôi bảo: "Chỉ biết nhà thơ Phan Cung Việt". Đồng chí ấy cười: "Phan Cung Việt vừa ngồi ở đây mà". Là chúng tôi đang ngồi ở phòng thường trực của báo. Tôi đỏ mặt.

Thực ra tôi chỉ biết tên anh chứ lúc bấy giờ chưa hề biết mặt. Biết tên vì anh đã có thơ đăng trên các báo và tạp chí, vì những ngày ở trong quân ngũ tôi cũng đã đọc thơ anh, nghe bài hát phổ nhạc từ thơ anh. Bài hát "Nguyễn Viết Xuân sáng mãi tên anh" được phổ nhạc từ bài thơ cùng tên của anh, thời đó được phát thường xuyên trên đài. Anh tâm sự rằng, chính là bài thơ, bài hát này đã đưa anh vào những miền quê khói lửa trong khí thế ra đi vì tiền tuyến của một người cầm bút. Với những sinh viên yêu thơ như tôi, ngày ấy anh đã là một nhà báo, nhà thơ nổi tiếng.

Rồi những ngày về Báo Tiền Phong, cùng ăn cơm tập thể, ngủ trên bàn Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9, cùng vật lộn với những khó khăn của một thời mà ta hay gọi là quan liêu, bao cấp. Sau này, khi viết tiểu thuyết, tôi mạn phép đã lấy những câu thơ của anh làm câu thơ của nhân vật mình:

Đời anh quá nửa nằm bàn
Nằm bàn, thì có mắc màn được đâu

Cho đến bây giờ, tôi vẫn nhớ những bài báo anh viết dưới mưa bom ở Quảng Trị và cả những câu thơ anh viết mà không biết ở bài nào, tập nào của anh. Cũng có thể đó là những câu thơ anh viết ở chiến trường, sau những trận bom hay anh làm tặng bạn bè, em út… rồi đọc cho tôi nghe mà cho đến nay tôi vẫn thuộc lòng:

Nhìn những bờ tre rách bươm
Biết mình chưa qua trận mạc
Em vợ mỗi người mỗi khác
Mới biết mình chưa hiểu đời

Những câu thơ bình dị mà sâu lắng, chân thật mà mộng mơ, viết cho một người mà nói được tâm trạng của nhiều người:

"Nhìn bông lúa ngược mà thương
Hám chi phòng lạnh, cửa gương nhà người".
"Tôi muốn chọn một con đường không có bụi
Tức là con đường chỉ của riêng tôi
Mà không biết những dấu chân trong mộng
Cũng đủ tung lên bụi bặm rồi".
"Cả đời chẳng chịu nghe ai
Đêm nằm nghe mọt giảng bài thế gian".

Một thời khổ vì cơ chế, không chỉ thiếu ăn, thiếu mặc, mà còn khốn khổ vì nhiều thứ. Những người yêu thơ, làm thơ như chúng tôi khi đi làm báo, nhiều khi bị coi là hâm, là lơ tơ mơ, là tiểu tư sản. Sau này, nhà thơ Hữu Thỉnh có một câu thơ rất hay: "Trái tim cồng kềnh, thơ phú đa mang" là vậy.

Nhà thơ Phan Cung Việt trong hình dung của tôi cũng là một người như thế: "Trái tim cồng kềnh, thơ phú đa mang". Và thậm chí còn hơn thế. Hôm kia, tôi nói với anh rằng, dạo đó ở Báo Tiền Phong tôi chỉ mong người ta cho mượn cái gầm cầu thang cơ quan để chui vào đó mà trú thân chứ quanh năm nằm trên bàn Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 khổ lắm. Phan Cung Việt bảo: "Sao ông nghĩ giống tôi ngày ấy thế?". Nay thì anh đã có nhà cửa đàng hoàng, có phòng máy lạnh, những giá đầy sách, có giàn hoa trước cửa, những chiếc lồng chim với những chú chim được anh chăm sóc cẩn thận để mỗi buổi sớm mai cất tiếng hót líu lo… Có cả chiếc bình nhỏ nuôi những con cá lia thia, đó là tên gọi một loại cá ở Hà Tĩnh quê anh. Anh thường ngồi viết dưới bức tượng bán thân của người mẹ. Viết trên máy vi tính. Viết trong mùi hương thơm của các loài hoa…

Phan Cung Việt viết nhiều, viết khỏe. Anh đã  xuất bản nhiều tập sách như: "Gió giữa hai người"; "Trăng khuya"; "Mẹ. Em và…"; "Tiều phu thơ"... Người ta viết về anh cũng nhiều. Nhà báo Dương Quang Minh, nguyên Phó vụ trưởng Vụ OK9 thể thao xanh chín Văn phòng OK9giaitri nền tảng giải trí online còn ra hai tập sách viết về anh.

 Tôi thường nói với nhiều phóng viên trẻ ở Báo Tiền Phong rằng: "Bây giờ các bạn thấy Phan Cung Việt ra vào tòa soạn lặng lẽ, như là một người chỉ biết có thơ. Thực ra, Phan Cung Việt không chỉ là nhà thơ. Anh còn là một nhà báo, một nhà văn theo nghĩa đúng nhất của từ này". Anh đã viết cả trăm truyện ngắn, có hàng chục truyện được chọn in trong các tập truyện ngắn hay. Tôi rất thích những truyện ngắn của anh như "Em lên xe hoa", "Xe đạp", "Quẫy lên mà sống"… Hôm qua, anh gửi cho tôi truyện "Vàng thương mến" viết lạ. Anh cũng đã có hàng trăm bài báo với ngòi bút sắc sảo, có uy tín một thời. Anh cũng là một cán bộ đoàn năng động, nhiều năm làm Bí thư Đoàn Thanh niên cơ quan Báo Tiền Phong.

Quan niệm về OK9 thể thao xanh chín, văn chương của anh có điểm giống tôi ở chỗ: Người viết phải có trách ngiệm với bạn đọc. Đọc những truyện ngắn của anh, tôi tự tin hơn khi ngồi viết văn xuôi. Chính anh và nhà văn Lê Minh Khuê đã động viên tôi rất nhiều khi viết tiểu thuyết "Xuyên Cẩm", "Thổ Địa" và " Cõi Ta Bà".

Về hưu đã bao năm, bây giờ tôi thấy anh như trẻ ra. Vẫn cái cốt cách tự tin, hài hước, dí dỏm và có lúc cũng bốc đồng. Trông anh ung dung, thư thái như chẳng lo nghĩ việc gì! Một mình một cõi, chẳng ai quấy rầy, làm phiền, có lẽ trừ "em út"… Tôi đã gặp trong đời nhiều người sống chết vì thơ, trong đó có nhà thơ Phan Cung Việt. Đàm đạo về hạnh phúc, có người bảo tôi: Bây giờ người ta thực dụng lắm! Có người còn định nghĩa hạnh phúc là những gì làm thỏa mãn cái mồm, cái mũi, cái tai, cái mắt và cái… Chứ ai lại như các ông văn chương thơ phú lơ mơ suốt ngày. Nhà thơ Phùng Quán đã từng viết: "Vịn lấy câu thơ mà đứng dậy". Trong mưa bom ở Quảng Trị, hay trong bất cứ hoàn cảnh khó khăn nào, những người yêu thơ như Phan Cung Việt cũng tự tin "Vịn lấy câu thơ mà đứng dậy". Và đó là điều mà nhà thơ Phan Cung Việt đã từng viết:

"Bao thất bại và đau buồn mặc kệ
Không một người nào đáng sống thay anh"…

Dương Kỳ Anh

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.