Văn nghệ sĩ qua lời kể của người thân

Người sao văn vậy

Nhà văn Nguyên Hồng quê gốc  ở Nam Định. Tuổi thiếu thời, ông chịu bao cay đắng tủi nhục. Cuộc sống lam lũ đã khiến ông gắn bó với những con người chân đất, những con người dưới đáy Ok9 cab trò chơi casino phổ biến. Điều đó giải thích vì sao trong suốt cuộc đời cầm bút của mình, ông hầu như chỉ viết về những người lao động...

Về phía họ hàng, nhà văn Nguyên Hồng là chú tôi. Gia đình tôi gốc gác ở Xuân Trường - Nam Định, nhưng vì đói kém, giặc giã và vì bố tôi đi bộ đội, công tác nên phải chuyển hết chỗ nọ đến chỗ kia. Năm 1949, mẹ tôi đã đưa các con về ở mấy tháng tại ấp Cầu Đen, xã Quang Tiến, huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang (nơi tản cư của gia đình nhà văn Nguyên Hồng năm 1947) trước khi lên Đại Từ, tỉnh Thái Nguyên. Hòa bình lập lại (1954) gia đình tôi về thị xã Bắc Ninh, còn gia đình chú Nguyên Hồng ra Hà Nội. Thi thoảng, ông có qua lại nhà tôi. Năm 1958, nhà văn Nguyên Hồng đã đưa cả gia đình trở lại ấp (thôn) Cầu Đen. Đến năm 1970, gia đình tôi sau nhiều nơi sơ tán đã ở hẳn xã Dĩnh Kế, thị xã Bắc Giang (nay là thành phố Bắc Giang). Nhiều lần từ Hà Nội về thôn Cầu Đen, nhà văn Nguyên Hồng hay đến gia đình tôi để nghỉ. Chiếc xe đạp thiếu nhi Liên Xô cọc cạch (chúng tôi vẫn gọi là xe cún) quả là làm cho ông vất vả khi đạp suốt chặng đường dài. Bố tôi cằn nhằn:

- Chú là nhà văn thì cũng phải có cái xe đàng hoàng.

Nguyên Hồng với nét mặt khổ sở, nhăn nhó đáp lại bằng cái giọng lắp bắp, bực bội:

- Khốn nạn, có xe đi là phúc rồi, xe nào chẳng được. Mà sao anh lại có ý nghĩ kỳ quái thế. Cứ nhà văn là phải có xe đàng hoàng?

Bố tôi và Nguyên Hồng không hợp nhau. Bố tôi cứ ra khỏi nhà là ăn vận chải chuốt, thường ngày rất ngăn nắp, cẩn thận. Nguyên Hồng trái lại ăn mặc tuềnh toàng, đôi lúc lôi thôi nhếch nhác, chuộng sự giản dị tự nhiên. Chỉ vì tính nết, tác phong ấy mà hai người thường bất hòa. Thời ấy (trước 1982), gia đình tôi nghèo lắm. Mẹ tôi luôn than thở về nhà cửa chật chội, dột nát. Nhưng khác hẳn khi nói với bố tôi, Nguyên Hồng dịu dàng an ủi:

- Chị ạ, cũng không sao. Thế này là quý rồi.

Ông quý mẹ tôi vì trước đây mẹ tôi sống lam lũ, nhọc nhằn và sau nữa mẹ tôi thông cảm với tính khí của ông.

Tôi chẳng bao giờ dám khoe sự viết lách của mình với ông. Tôi vốn là người mặc cảm và nhút nhát. Trước một nhà văn lừng lững như ông, tôi còn dám kể gì. Năm 1971, tôi đi dự hội nghị các cây bút trẻ toàn quốc họp tại Hà Nội và gặp ông tại hành lang ở Hội Nhà văn. Ông nheo nheo mắt cười, nửa như ngạc nhiên, nửa như đùa cợt:

- Thế cháu cũng họp ở đây à?

- V…âng - Tôi bối rối, ngượng ngùng đáp.

- Khổ, viết lách làm gì. Viết văn khổ lắm cháu ạ.

Ông nói với nét mặt nhăn nhó, khổ sở, với giọng điệu thật nao lòng, cứ như tôi không hay biết đang định di giày qua cánh đồng ngập bùn! Bấy giờ tôi ngầm phản đối ông chú. Viết văn có gì là khó. Hầu như những bài tôi viết dù là thơ hay truyện gửi tới OK9 thể thao xanh chín đều được in. Ngay một truyện dài được in ở NXB Kim Đồng "Câu chuyện về một đội kịch" (sau này được in lần thứ ba), tôi cũng chỉ viết nửa tháng. Hỡi ôi, bây giờ tôi mới thấy chú tôi nói là thành tâm lắm, chính xác lắm, là thương quý tôi lắm. Đã có lúc tôi "điếc không sợ súng", tưởng dăm ba cái truyện, một thành công nho nhỏ đã là vì sao sáng! Cái nghề văn chương thật nghiệt ngã. Nghề khác không tài thì vẫn làm được chứ văn chương không có cái ấy chỉ đày ải thân mình, làm khổ vợ con, suốt OK9giaitri đăng nhập hão huyền.

Nhà văn Nguyên Hồng (thứ hai từ phải qua) cùng gia đình tiếp bạn văn quốc tế tại nhà riêng ở ấp Cầu Đen (Bắc Giang) năm 1971.
Nhà văn Nguyên Hồng (thứ hai từ phải qua) cùng gia đình tiếp bạn văn quốc tế tại nhà riêng ở ấp Cầu Đen (Bắc Giang) năm 1971.

Một lần tôi hỏi ông về chuyện này chuyện nọ đang diễn ra ở Hà Nội, ông nhăn mặt gắt:

- Khốn nạn, hỏi những chuyện ấy làm gì! Có sức thì cứ ngồi mà viết, chú tâm mà viết. Cháu nhớ nhé, nghề này chỉ có viết, mà phải viết cho tử tế, đàng hoàng; viết từ ruột gan mình, từ máu óc mình.

Bao lời ông nói, giờ ngẫm lại thật thấm thía.

Mỗi lần ông đến nhà tôi thì không phải chỉ lũ con tôi mà cả đám trẻ choai choai ở trong xóm cũng xúm xít. Chúng tò mò và lạ lẫm thấy một ông già ăn mặc tuềnh toàng hoặc đứng ở sân, hoặc đi đi lại lại ở ngõ mà chậm rãi đọc thơ - thường là thơ cổ. Ông đọc trong nét mặt căng thẳng, đăm chiêu, lúc cúi đầu gật gù, lúc dướn mắt lên cao, với giọng vất vả, nhọc nhằn nhưng cũng đầy biểu cảm. Ông là người dễ xúc động. Tôi đã chứng kiến nhiều lần ông thút thít khóc khi cùng mẹ tôi nhắc lại những chuyện cay đắng lam lũ từ thời đói kém, loạn lạc trước 1945 cũng như ông đọc thơ mình trước thầy giáo, học sinh khi đến nói chuyện văn chương. Ở ông, người sao văn vậy. Sự sống ông ở ngay từng câu chữ. Văn chương ông có một giọng điệu riêng - thô tháp và rắn rỏi, cuồn cuộn và sôi nổi, thiết tha và đằm thắm, giận dữ và giễu cợt - mà không trộn lẫn với bất cứ nhà văn nào.

Nhà văn Nguyên Hồng quê gốc  ở Nam Định. Tuổi thiếu thời, ông chịu bao cay đắng tủi nhục. Cuộc sống lam lũ đã khiến ông gắn bó với những con người chân đất, những con người dưới đáy Ok9 cab trò chơi casino phổ biến. Điều đó giải thích vì sao trong suốt cuộc đời cầm bút của mình, ông hầu như chỉ viết về những người lao động cũng như năm 1958 ông đã lặng lẽ rời cả gia đình từ thủ đô để trở về thôn Cầu Đen, Quang Tiến chứ không phải ở thị xã, lấy đó làm quê thứ hai của mình. Nhà văn đã nhiều lần nói rằng, Quang Tiến cũng như cả tỉnh Bắc Giang là quê của mình. Chính ở vùng đất này, ông ghi chép, đi điền dã, sống với bà con để viết cuốn tiểu thuyết đồ sộ "Núi rừng Yên Thế". Dù ở Quang Tiến hay đi bất kỳ nơi đâu, ông đều được cán bộ, nhân dân rất quý trọng. Được như thế là vì ngoài tài năng văn chương, ông còn là người tâm huyết, tình cảm và có tác phong, lối sống hết sức giản dị, tự nhiên.

Năm 1981, tôi cùng với mấy anh ở Hội Văn nghệ tỉnh lên huyện Yên Thế theo lời mời của Huyện ủy đi thực tế sáng tác nhằm xuất bản một tập sách riêng cho huyện. Chúng tôi đi ôtô lên. Một lúc sau, nhà văn Nguyên Hồng lững thững đạp xe tới. Từ Quang Tiến đến Cầu Gồ (huyện lỵ Yên Thế) cũng phải 14 - 15 cây số. Anh Xương - Bí thư Huyện ủy - kêu lên:

- Chúng em đã đề nghị bác cứ ở nhà để ôtô đến đón.

Ông cười xòa:

- Tôi thích thế này. Khốn nạn, đây với kia xe pháo làm gì.

Cán bộ huyện đưa chúng tôi tới thăm hồ Cầu Rễ. Đến chân đập, chiếc xe dừng lại. Tất cả chúng tôi vội rảo bước lên. Đây rồi, một dải nước xanh ngắt rười rượi. Cái dải nước kỳ diệu ấy phập phồng trong gió cứ luồn qua chân núi mà đi. Tôi chưa biết đến đâu thì nó sẽ bị chặn lại. Giữa hồ là một quả đồi nhỏ. Một căn nhà rạ, xung quanh là chuối và cây rừng. Nhà văn Nguyên Hồng nói như reo:

- Giời ạ, tuyệt quá. Một nhà nghỉ mát lý tưởng, một khu điều dưỡng lý tưởng - ông đăm đăm nhìn ra ngoài, giọng trầm hẳn - Khốn nạn, thế này thì còn phải lên Tam Đảo làm gì, xuống nhà nghỉ tỉnh làm gì. Của quý ở nhà mà lại không biết - Ông chỉ một quả núi giữa hồ gần nhất - Giời đất, thế chỗ núi kia mà nuôi dê, nuôi hươu hay nuôi gia súc gì đó thì còn khêu gợi, quyến rũ biết bao, còn OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao biết bao - Ông hả hê nhìn ra xung quanh - Giời ạ, Yên Thế ta đất rộng rãi thế này, khí hậu tốt lành thế này thì sẽ giàu, sẽ sướng lắm.

Ông đã đột ngột ra đi khi đang dở dang cuốn tiểu thuyết nhiều tập "Núi rừng Yên Thế", khi bao dự định lớn lao ấp ủ. Con người của đất, của những người cần lao, của bãi Sáu Kho, của Đồi Cháy, của núi rừng đã trở về với đất. Nhớ về ông, tôi lại nhớ câu nói nổi tiếng của nhà văn cộng sản Pháp Pierre Abraham, Tổng biên tập Tạp chí Châu Âu khi viết về ông: "Nguyên Hồng từ bờ bãi sông Hồng gió cuốn, nhà văn lớn này là người của đất, thực là người của đất"

Đỗ Nhật Minh(Cháu họ nhà văn Nguyên Hồng)

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.