Người gom tình vào những giấc mơ

Khi đang là giảng viên Trường Đại học Hoa Lư Ninh Bình, dạy học phần Văn học thiếu nhi, tôi vẫn nhắc đến tên tuổi nhà thơ Lê Hồng Thiện. Gần đây, qua trang Facebook, và nhất là khi dự Đại hội Nhà văn khu vực tại Hải Phòng (12/2024), tôi mới được diện kiến và được ông tặng sách.

  • Nhà thơ Lê Hồng Thiện - thi sĩ của tuổi thơ
  • Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ viết cho tuổi thơ

Cảm nhận ban đầu của tôi: ông quả là một người nồng nhiệt, tính cách rất trẻ trung như những bài thơ thiếu nhi của ông vậy. Viết về một người có bề dày sáng tác như ông, với tôi quả là không dễ và có phần áp lực. Nhưng với lòng ngưỡng mộ, yêu mến và cảm phục, tôi mạnh dạn cầm bút khám phá đôi điều về con người “đặc biệt” này, qua tập thơ “Mẹ và em”- NXB Thanh niên, 2024.

“Mẹ và em”, ngay từ tiêu đề cuốn sách, đã phần nào hé lộ nội dung chính tập thơ. Mẹ và Em là 2 chủ thể xuyên suốt - mối quan tâm hàng đầu của nhà thơ; là nguồn cảm hứng dạt dào, để người thơ cảm phục, ngợi ca, tri ân, yêu mến và tin tưởng… Nói như thế không có nghĩa tập thơ chỉ có Mẹ và Em, những chủ đề khác cũng được nhà thơ đề cập đến. Tuy nhiên, Mẹ và Em vẫn là chủ đề nổi bật.

nhà tho lê h%3fng thi%3fn và v%3f.jpg -1
Nhà thơ Lê Hồng Thiện và vợ.

Trong “Mẹ và em”, những bài, câu thơ viết về mẹ luôn dạt dào cảm xúc, có sức lay động lòng người. Bởi mẹ chính là mạch nguồn của sự sống, là nơi khởi đầu và là nguồn mạch nuôi dưỡng tình yêu. Có mẹ là có tất cả. Nhà thơ luôn ý thức rằng, những thành quả mình có được hôm nay là nhờ công ơn trời biển của mẹ: “Uống thơ từ thuở thơ ngây/ Lời ru của mẹ tháng ngày ca dao/ Lời ru của mẹ ngọt ngào/ Nên thơ con lớn dạt dào ước mơ” (Chân dung tự họa). Hỏi có ai không được lớn lên bằng lời ru của mẹ? Từ lời ru ngọt ngào ấy “Nên thơ con lớn dạt dào ước mơ” đó chẳng phải là lời tri ân tuyệt vời nhất dành cho mẹ đó sao?

Thế nhưng, theo quy luật, con càng trưởng thành mẹ càng già đi. Một lần ngắm “Mẹ ngồi chải tóc”, nhà thơ lặng đi, rồi tự vấn: “Từng sợi tóc trắng rơi vương/ Bạc mưa, bạc nắng gió sương tháng ngày/ Sợi nào mỏng, sợi nào dày/ Sợi nào vì chúng con đây bạc màu?”. Rồi so sánh “Tuổi mẹ, tuổi cây” mà xa xót: “Tóc mẹ giờ bạc trắng rồi/ Cây đâu có bạc vẫn ngời ngợi xanh”.

Nhớ về mẹ, nhà thơ nhớ lại những vất vả, gian nan đời mẹ, càng thấm thía những hy sinh thầm lặng của mẹ, để con khôn lớn nên người: “Tháng ngày chạy gạo lo cơm/ Mảnh mai thân mẹ mỏi mòn tháng năm”. Đó là những ngày trận mạc, đạn rú, bom gầm “Mẹ rơi nước mắt khóc thầm thương con” (Lời ru của mẹ). Lời ru của mẹ mãi là hành trang cho con trên bước đường đời. Những ký ức về mẹ luôn đau đáu, khắc khoải trong lòng thi nhân. Nhìn dáng hình già nua của mẹ, nhà thơ càng thấy thương mẹ khôn cùng: “Con về với mẹ chiều qua/ Cầm bàn tay mẹ vuốt xoa da mồi/ Năm nay mẹ chín mươi rồi/ Lim dim mắt mẹ khoảng trời hư không” (Về với mẹ).

Bài “Vu lan nhớ mẹ” là một bài thơ hay, nghẹn ngào, xúc động. Những kỷ niệm thân thương về mẹ cứ trở đi, trở lại trong ký ức nhà thơ như một cuốn phim quay chậm. Đó là những ngày con còn thơ bé, bầu sữa mẹ thì đã cạn vì thiếu đói: “Mẹ đi sớm, mẹ về hôm/ Gánh thuê quốc mướn đã mòn đôi vai”. Rồi một sự thật đau xót nhà thơ phải chấp nhận: “Mẹ ơi ai học chữ ngờ/ Một hòn máu, một cơ đồ mẹ đây/ Vu lan nhớ mẹ, chắp tay/ Khấn mẹ, khấn cả những ngày xa xưa”.

Trong sâu thẳm lòng mình, người thơ luôn canh cánh, làm sao trả hết được công ơn cha mẹ?: “Cha như núi, mẹ biển đầy/ Cân, đong, đo, đếm sao tày mẹ ơi” (Vu lan nhớ mẹ đêm trăng). Một lần “Thăm mồ mẹ”, nhà thơ không kìm nén nổi lòng mình mà nấc lên: “Mẹ ơi! Con mẹ đây rồi/ Bên bờ bái vọng lệ rơi ròng ròng/ Thân chìm trong nước rêu rong/ Hồn theo mây trắng… thinh không nơi nào?”. Làm sao diễn tả hết tình cảm của con đối với mẹ? Chỉ biết rằng trong tâm thức nhà thơ, mẹ luôn là điều thiêng liêng và tuyệt vời nhất không gì có thể so sánh…

Mẹ và Em luôn trở đi, trở lại trong thơ Lê Hồng Thiện thật da diết, tin yêu. Đọc những bài thơ viết về Em, tôi không nghĩ ông là người đã ở độ “bát tuần”. Bởi gần như bài nào, câu nào cũng nồng nàn, đắm đuối như tuổi mới yêu. Ta hãy nghe nhà thơ trải lòng: “Nửa đời tôi đã yêu em/ Nửa đời sau vẫn cứ thèm khát yêu/ Tuổi cao yêu được bao nhiêu/ Thì yêu cho đã, xế chiều càng say” (Vẫn yêu).

Quả là “Gừng càng già càng cay”. Vậy nên, không hề che giấu tình cảm, dù ông hiểu rất rõ: “Vì thơ tóc sớm bạc phơ/ Vì yêu em đến bao giờ hết yêu?”. Nhưng tình yêu luôn có lý lẽ riêng của nó: “Ơ kìa cô ấy nhìn tôi/ Mắt thì lúng liếng đôi môi đợi chờ/ Bất ngờ giây phút bất ngờ/ Bất ngờ tôi để thẫn thờ cho em” (Trái tim mách bảo) và: “Bất ngờ nhặt được câu thơ/ Từ ngày xưa ấy… bây giờ cầm tay/…Bất ngờ là phải lòng nhau/ Nhặt hoa tôi nhặt… được câu thơ tình” (Bất ngờ).

Thơ tình của Lê Hồng Thiện như một mạch nguồn thao thiết chảy không bao giờ vơi cạn. Có phải thế chăng mà con người và nhất là thơ ông chẳng hề già? (mặc dù tóc đã “trắng màu mây”): “Em với anh chưa một lần gặp gỡ/ Giữa trăm người không bỡ ngỡ phút giây/ Em nhận ra anh tóc trắng màu mây… Điều chưa nói em dành cho biển nói” (Gặp em, gặp biển); Có cảm giác tình yêu trong thơ ông cũng mênh mang, trong trẻo như biển trời vậy. Dù về lý trí, người thơ ý thức được: “Dễ gì anh đến với em”, nhưng con tim thì lại khác: “Xa nhau một chặng đường bay/ Cuối trời Đà Lạt mây bay, mây dừng/ Ngàn hoa ngàn núi điệp trùng/ Ngàn câu thơ viết… ngập ngừng chấm câu”.

Tình yêu thật lạ kỳ, nhưng cũng không có gì là khó hiểu khi hai con tim đã thuộc về nhau. Thế nên, nhà thơ luôn xác quyết: “Những ngày còn lại cuộc đời/ Thời gian tôi sống cho người tôi yêu/… Cho dù mãi mãi về sau/ Sống cùng nhau, sống cho nhau nhiều nhiều” (Viết cho người tôi yêu). Với ông, tình yêu không đơn giản chỉ là tình yêu, mà cao hơn, nó còn là điều vô giá, cho mọi người cho cuộc đời và cho thơ: “Ngày xưa là của bây giờ/ Bây giờ là của ngày xưa một thời/ Những gì em đã trao tôi/ Tôi xin giữ lại, để rồi cho thơ” (Cho anh). Thế nên, đôi khi ông hóa thân vào Em để nhắc nhở mình: “Yêu em đừng có yêu ai/ Chỉ em -là một - một thôi, đủ rồi/ Cho dù khoảng cách xa xôi/ Với em, chỉ có một người - là anh” (Giận anh).

20250315_163828.jpg -0
Bìa tập thơ mới của nhà thơ Lê Hồng Thiện.

Vẫn một tình yêu nồng nàn, say đắm. Tuổi tác dường như không ngăn trở được tình yêu, bởi tâm hồn người đang yêu luôn trẻ trung, sôi nổi, nhiệt thành, và nồng ấm: “Tuổi anh bây giờ còn gì cho em?/ Cay đắng đã từng - ngọt ngào đã trải/ Riêng tâm hồn chưa một ngày cằn cỗi/ Xin trở về thời nông nổi yêu đương” (Tuổi nào yêu em), và không kém phần mãnh liệt: “Mãi mãi còn đến khi nhắm mắt, tắt hơi/ Tên của em, anh yêu quý nhất trên đời/ Tên anh, tên em khắc vào tim, óc/ Để suốt đời không xóa nổi… em ơi!” (Khắc tên), nhưng cũng rất tự tin: “Thời gian khuyết ngày tháng/ Người vẫn còn khuyết danh/ Lòng em như trăng rằm/ Khuyết hình anh sao được”.

Và: “Hương thầm em quyện vào anh/ Sợi quấn, sợi quýt kết thành dòng thơ/ Để anh ra ngẩn vào ngơ/ Nhớ thương ơi chẳng có mùa, lạ chưa?” (Hương tóc, hồn thơ). Những câu thơ dù da diết nhưng cũng chưa đủ để nói hết sự diệu kỳ của tình yêu. Ở đó có sự cộng hưởng, lan tỏa làm nên những điều tốt đẹp nhất cho cuộc đời: “Em đã nuôi thơ tôi/ Viết câu thương câu nhớ/ Tình yêu như hoa nở/ Để thơm hương suốt đời” (Anh và em).

Thơ tình Lê Hồng Thiện đầy ắp ký ức về thời yêu xưa, mà ông gọi là “Một thời để nhớ”: “Thẹn thùng, em má đỏ au/ Ngẩn ngơ câu trước, câu sau ngập ngừng/ Đấm anh một cái vào lưng/ Em chạy vào lớp nóng bừng cả tai”. Cái thời xưa ấy rất hồn nhiên trong trẻo, đúng là: “Một thời để nhớ một đời” chẳng thể nguôi quên. Từng kỷ niệm như khắc vào trái tim yêu một thời và mãi mãi: “Còn đây một mảnh trời riêng/ Nắng chang em hái lá sen đội đầu/ Tóc dài thon thả áo nâu/ Củ khoai ủ nóng chia nhau tới trường” (Thăm trường xưa).

“Mẹ và em” là nguồn cảm hứng không bao giờ vơi cạn trong hành trình sáng tạo của nhà thơ. Trong tập thơ này, Mẹ và Em là hai chủ thể trữ tình song hành, bổ sung cho nhau, tạo nên vẻ đẹp rất riêng trong thơ Lê Hồng Thiện. Ngày lại ngày, ông vẫn làm cái việc mà ông yêu thích là: “Gom chữ vào thơ/ Gom tình vào những giấc mơ đêm về”, để viết lên những vần thơ từ trái tim đến trái tim. Xin kính chúc ông thật nhiều sức khỏe, để làm nhiều điều có ích và “Để có thơ cho đời”.

Nguyễn Thị Bình

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.