Nghĩ mới về trại viết online

Vài suy tưởng mơ mộng về các trại viết “thích ứng linh hoạt” trong tương lai. Có lẽ không quá viển vông để từ đấy hy vọng về những mô hình, cách thức tổ chức nhằm phục vụ cho sáng tác một cách mới mẻ, độc đáo, hấp dẫn hơn những gì hay diễn ra lâu nay.

  • Sân khấu và trại viết của các Hội
  • Trại viết của những nhạc sĩ tay đàn tay súng

1. Lẽ ra lễ khai mạc đã được tổ chức trên nhà sáng tác Đại Lải (Vĩnh Phúc), theo kế hoạch kể cả khi dịch vẫn chưa dứt như đợt vừa rồi. Nhưng như người viết cảm nhận thì không khí có xu hướng nóng trở lại của dịch bệnh COVID ở nội thành Hà Nội khiến cho trại viết tạp chí Văn nghệ quân đội mở đúng ngày đầu tháng 12 nhiều kỷ niệm, đã được quyết định… thích ứng.

Có thể coi đây là trại sáng tác thơ online đầu tiên. Cách đây một thời gian, trong tháng 8, trại sáng tác văn học thanh thiếu nhi được Hội Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Thái Nguyên tổ chức với cách thức online, cũng có thể là một sự... đầu tiên khác chăng? Được biết trại viết và giao lưu đó cũng đã định tập trung nhưng rồi thay đổi cho phù hợp hoàn cảnh khi dịch bùng phát trên nhiều địa phương, Ok987 hiện đang mở bỗng ngăn trở, người với người phải khoảng cách.

untitled-7.jpg -0
Khai mạc trại sáng tác online sáng 1-12 tại tạp chí Văn nghệ Quân đội.

Ở trại thơ Văn nghệ quân đội này, nhà văn Tổng biên tập Nguyễn Bình Phương bộc bạch, đã tưởng rằng COVID không dễ gây khó cho người cầm bút, bởi nhà văn dù có ngồi một chỗ cũng vẫn sáng tác được. Vậy mà, cũng phải đến lúc thấy bí bách quá, mong muốn gặp gỡ anh em viết để thấy cái sự gần gũi, trao đổi, chuyện trò là cần thiết. Để còn chia niềm hứng khởi sang nhau. Đại ý là như vậy, và tâm sự này cũng được cộng hưởng với những khuôn mặt thi nhân “lâu không gặp người” đến dự khai mạc trại trong niềm vui chào hỏi nhau, thấy nhau vẫn hào hứng sáng tác.

Chào kỷ niệm ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam, 65 năm ra số đầu tiên, đón số 1.000 vào đầu năm 2022, trại viết nằm vào quãng giữa thời gian tổ chức cuộc thi thơ 2 năm 2021-2022 của tạp chí Văn nghệ quân đội. Với thông tin của nhà thơ Đoàn Văn Mật, Trưởng ban thơ của tạp chí đưa ra, năm qua đã đón nhận rất nhiều sáng tác từ trong và ngoài nước, đăng tải khoảng 400 bài với chất lượng được đánh giá khả quan. Tuy nhiên như mong muốn thì “độ hay” không bao giờ là đủ nên trại viết lần này mở ra như một kỳ vọng.

Đã có chút băn khoăn hài hước đâu đó là trại sáng tác online thì viết kiểu gì nhỉ, nhưng có lẽ cũng không đáng ngại. Không làm tập trung, nhưng đã tham gia qua kết nối, giám sát theo kế hoạch của ban tổ chức, thì ý thức "nhập trại” của khoảng 30 trại viên từ nhiều địa phương cũng phải khác bình thường chứ! Và nhất là, những tháng ngày qua đã là cả một cuộc thực tế dữ dội của bất cứ ai trong biến động dịch bệnh rồi thì mỗi nhà thơ sẽ có nhiều ngỡ ngàng, nung nấu, khám phá mới mẻ để ghi lại gì đó về cái thời biến dị lạ lùng này, ít nhất là với tồn tại cá nhân của mình.

2. Chờ đợi những cuộc thích ứng sáng tác của các trại viên khi “thân tại gia mà tâm tại trại”, chợt nghĩ đến câu chuyện thích ứng linh hoạt để thấy rằng nay ta nói thích ứng như một nguyên tắc chính thức, nhưng việc ấy vốn đã được áp dụng đây đó trong các sự vụ viết lách rồi. Người viết bài này từng dự một chuyến đi được gọi là thực tế kết hợp trại sáng tác do Tổng cục Hậu cần tổ chức năm 2016. Chuyến đi qua một số đơn vị không quân, Ok9cab khuyến mãi lớn, hải quân, pháo binh và Trang Chủ Không Chặn Của OK9.COM Chính Thức hậu cần khu vực Thanh Hóa, Nghệ An. Các nhà thơ vừa "hành tiến" vừa sáng tác. Có một số nhạc sĩ đồng hành để cùng trao đổi, khơi gợi, với mục tiêu nếu “hạp nhau” thì sẽ mở ra những duyên lành thơ-nhạc.

Đã có hai trại sáng tác-thực tế của tổng cục diễn ra liền nhau như thế, một ở Bắc Trung bộ, một ở Tây Nguyên mà riêng tôi, khi mới đến tham quan bảo tàng hậu cần tại Hà Nội, xem mô hình bếp Hoàng Cầm, những nồi xoong, bát đũa dùng trong chiến tranh, đã thấy hồi hộp về cái sự "nấu không khói”. Và nghe thuyết minh dẫn giải liên tưởng, ví von huyền thoại, rằng công tác hậu cần của ta đã có từ xa xưa khi cả làng Phù Đổng góp gạo thổi cơm nuôi Thánh Gióng ăn no đánh thắng giặc thì cũng đã rưng rưng trong lòng.

untitled-8.jpg -0
Trưng bày ảnh ngay tại nhà Lang của Bảo tàng Không gian văn hóa Mường bị cháy năm 2013 - Ảnh Quang Hưng.

Cho nên, ngẫm thêm ra một chút thì những cách thích ứng cho trại viết hiện nay, cho sự sáng tác cần đi thực tế, thực địa, nếu khéo sắp xếp sẽ có thể làm được nhiều kiểu, nhiều nội dung. Chứ không chỉ trông đợi, phụ thuộc vào một số địa điểm nhất định theo mô hình trại sáng tác cố định mà lâu nay đã thành truyền thống quen quá rồi. Như đi trại là cứ phải Đại Lải, Tam Đảo phía Bắc, Nha Trang, Đà Lạt phía Nam…, quanh năm hết trại văn thơ đến trại sân khấu, trại mỹ thuật, trại ảnh… đều những điểm đến như vậy.

3. Vài ví dụ thích ứng từ lĩnh vực mỹ thuật rất đáng để tham khảo cho những người làm tổ chức, quản lý các cơ quan, hội nghề khi mở ra các hoạt động văn học. Gần đây, diễn ra trong mấy năm qua, là trại điêu khắc đá đã trở nên thường niên ở khu vực làng đá Ninh Vân, Hoa Lư, Ninh Bình. Tận dụng không gian rộng sẵn có của tư gia nghệ sĩ sở tại, với nguồn nguyên vật liệu đá làng nghề truyền thống, trại điêu khắc ở đây được tổ chức theo hình thức lưu trú dài ngày. Nghệ sĩ có các không gian riêng đủ rộng, đủ “xa” đô thị Hà thành tấp nập để tập trung thực hiện tác phẩm của mình.

Cũng có nét tương tự là hình thức lưu trú và trại sáng tác mỹ thuật từng được tổ chức thường xuyên tại Bảo tàng Không gian văn hóa Mường của họa sĩ Vũ Đức Hiếu cuối thành phố-tỉnh Hòa Bình. Không gian rộng, riêng, hòa với thiên nhiên núi đồi, vườn rừng và chất văn hóa đậm bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 được tạo dựng công phu và phóng khoáng nơi này đã là điểm lựa chọn thích thú của nhiều nghệ sĩ trong và ngoài nước. Nhiều tác phẩm tranh, điêu khắc, sắp đặt đã ra đời ở đây và có những cái “ở luôn” lại với bảo tàng, trở nên dấu ấn đương đại đặc sắc kết nối với mạch chảy văn hóa Mường qua những ngôi nhà sàn, các hiện vật diễn xướng, nông cụ, săn bắt, sinh hoạt.

“Sang” hơn, và rõ ý đồ Ok9 cool link đăng nhập, cộng hưởng phục vụ Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá nghỉ dưỡng, tham quan là các trại sáng tác điêu khắc, mỹ thuật trong không gian Flamingo Đại Lải. Vận dụng không gian lớn, địa hình nhân tạo và rừng thông tuyệt đẹp tại đây, qua nhiều năm, các nghệ sĩ đã tạo nên những tác phẩm điêu khắc quy mô lớn làm đẹp, lạ, giàu chất văn hóa, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cho địa chỉ Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá này. Còn gì phấn khích hơn khi đi dạo trên đường cỏ quanh co, đến chỗ ngoặt thấy hiện ra khối điêu khắc đá, kim loại to, cao, rộng hàng chục mét; hay đi lướt qua rừng cây, nhìn sang thấy một bức tranh khổ lớn mà những thân cây ở khoảng cách xa, gần khác nhau đã được vẽ lên để ghép lại tạo thành bức tranh ấy. Nó cho ta những hình dung khác hơn khi đứng trong phòng triển lãm, trong trại sáng tác, nhìn ngắm những khối điêu khắc thấp nhỏ hơn kích thước con người mình.  

4. Đấy là vài gợi mở hay, mới, hiện đại hơn cho mô hình trại sáng tác truyền thống. Đặc biệt như với lĩnh vực nhiếp ảnh thì hình thức trại tập trung đã bộc lộ những bất cập khi tác phẩm đương nhiên phụ thuộc rất nhiều vào ngoại cảnh. Mà nếu các nghệ sĩ đến một khu vực, tham gia những chuyến thực tế cùng nhau qua những địa điểm, sự kiện thì tránh sao được những gì gần nhau, hao hao, na ná nhau.

Trở lại với địa hạt văn chương thì trại viết online thực ra cũng là “đành” trong bối cảnh ngặt nghèo. Nhưng sau này khi vãn dịch hơn nữa, đi lại thuận tiện thì sự tìm tòi, thích ứng linh hoạt với các không gian văn hóa, địa lý, các địa bàn đa dạng khác nhau để có thể mở các hình thức trại viết khác nhau là điều đáng suy ngẫm. Trại viết theo mô hình “homestay” để trại viên được hòa vào OK9giaitri đăng nhập thực địa các địa bàn vùng sâu, vùng xa. Trại viết trên biên giới nơi các đồn biên phòng. Trại viết tại các đơn vị, lực lượng đặc thù. Cả trại sáng tác ở các di tích lịch sử, cách mạng, văn hóa, ở những nơi danh thắng, các khu công nghiệp, khu chế xuất, hay thậm chí các làng thôn, bản mường, buôn sóc… Đó là những hình thức giúp người sáng tác thấm thêm mạch nguồn và chất sống đang rung động, tràn chảy nơi các vùng miền khác nhau của OK9 cung cấp hơn 1.000 trận đấu mỗi ngày từ các giải đấu lớn như World Cup, Premier League, La Liga, Champions League,.. với tỷ lệ kèo cược vô cùng cao. Rồi thì kết hợp online/offline, kết nối từ những chuyến đi sang tập trung cố định để tư duy, phác thảo đề cương, bước đầu đặt bút…

Bao nhiêu cách làm gợi nghĩ dành cho những người mở trại đang bày ra, từ trong cái gợi ý đã có và cái khó đang hiện hữu lúc này.

Nguyễn Quang Hưng

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.