Nào đi chơi phố Chợ Hàng

Từ xưa, chợ Hàng ở làng Dư Hàng Kênh, Hải Phòng nổi tiếng là đông vui. Chợ nằm gần đường cái quan (nay là đường số 5) nên dân tứ xứ đổ về. Cứ đến phiên chợ chủ nhật là mọi người tấp nập chở hàng tới từ tinh mơ. Hàng trăm dãy hàng chào đón khách. Dân gian đã có câu: "Hải Phòng có bến Sáu kho/ Có sông Tam Bạc, có lò xi măng/ Nào chơi chợ Sắt, chợ Hàng/ Người mua, kẻ bán rộn ràng ngược xuôi".

  • Nhớ lời chúc Tết của Bác Hồ Xuân Bính Tuất năm 1946
  • Chợ xuân “trên bến dưới thuyền”

Từ chợ quê lên chợ phố

Tôi thích đi chợ Hàng từ hơn 40 năm qua. Trước kia, chợ Hàng họp năm ngày một phiên, chủ yếu buôn bán hàng nông sản và gia súc cùng động vật nuôi trong nhà như chó mèo. Thôn Dư Hàng Kênh nằm bên đường 5 nên thuận tiện cho mươi làng xung quanh họp chợ. Ngày ấy không phiên chợ nào tôi không có mặt. Có lần mua chó con hay những con mèo nhỏ xíu về nuôi. Khi lại tậu mấy chậu hoa cây cảnh chơi vào dịp Tết.

Nào đi chơi phố Chợ Hàng -0
Cổng Chợ Hàng - Hải Phòng.

Phải nói tôi nghiện đi chợ Hàng như một thú chơi. Nhiều khi chỉ đi ngắm mọi người bán mua hoặc ngồi hút điếu thuốc lào ở quán nước bà Sương rồi về. Đặc biệt thuốc lào hàng bà Sương lấy đích thị ở Vĩnh Bảo nên lần nào tôi cũng say đứ đừ. Thuốc vừa thơm vừa cay sực mũi. Bà Sương mỗi khi thấy tôi say thuốc lào là lại đọc mấy câu thơ: "Thuốc lào chồng hút vợ say/ Thằng con châm đóm lăn quay ra nhà". Tôi khoái trá nhẩm thuộc mấy câu ca dao hài hước mà bà Sương đọc rồi khật khưỡng xách chiếc lồng chim ra về.

Có lần bà còn đưa cái điếu to và dài cả thước thách tôi hút. Tôi cá nếu hút được bà mất cái gì? Bà cười xởi lởi rồi bảo sẽ đọc mấy câu thơ của bà Hồ Xuân Hương cho nghe. Thế là tôi méo cả mồm rít cho bằng hết điếu thuốc to bằng ngón chân cái. Tôi lại ho sặc sụa rồi lim dim nghe bà Sương hóm hỉnh đọc chậm rãi: "Bình tròn phành phạch, đít bảnh bao. Mân mân mó mó đút ngay vào. Thủy hỏa tương giao sôi sùng sục/ Âm dương hòa khí sướng làm sao". Tôi vỗ đùi cười rõ to rồi lịm đi vì say. 

Chợ càng thêm đông vui mỗi ngày khi các nhà quanh trục phố Hàng cũ cũng mở cửa hiệu bán mua. Thậm chí nhiều người từ nơi xa đến cũng dải chiếu bán đồ cũ tràn ra cả vỉa hè. Có hôm, tôi lang thang dọc phố để xem hàng. Bất chợt ông chủ bán đồ gỗ mỹ nghệ mời vào xem. Tôi chợt nhìn thấy pho tượng ông già hút thuốc lào trên kệ. Bức tượng tuy nhỏ nhưng khắc họa người hút thuốc ngửa mặt nhả khói thật phê. Ông chủ giải thích, đây là bức tượng được nghệ nhân làng Bảo Hà gửi bán. Đây là làng khắc gỗ, chuyên làm những con rối, nổi tiếng trăm năm của đất Hải Phòng.

Thấy tôi có vẻ say sưa ngắm các bức tượng, ông chủ thích thú đọc mấy câu ca dao về làng nghề cho tôi nghe: "Kỳ nhân đích thị Bảo Hà/ Đúc voi hạt gạo tài hoa kinh thành". Ông chỉ bức tượng ông già hút thuốc lào rồi nói, bức tượng này tuy nhỏ nhưng không thấm vào đâu khi nghệ nhân làng Bảo Hà còn khắc hình con voi trên một hạt gạo. Lúc này có mấy người cùng bước vào xem hàng. Họ cũng xuýt xoa khen bức tượng ông già hút thuốc lào. Thế là tôi vội hỏi giá rồi mua ngay chỉ sợ người khác hớt mất. Tôi dúi bức tượng vào túi xách rồi đi nhanh ra khỏi cửa hàng. Trên đường về đầu óc vẫn còn lơ mơ khói thuốc. Đúng là các cụ nói không sai: "Nhớ ai như nhớ thuốc lào/ Đã chôn điếu xuống lại đào điếu lên". Tôi trở thành người Hải Phòng từ đó.

Những giai điệu tình ca chợ phố

Chợ Hàng sau được phân khu Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 rõ rệt. Khu bán hoa cây cảnh. Hoặc có khu bán gà, lợn, chó, mèo giống. Có nhà còn bán cả thỏ hay ngỗng, vịt. Phân khu bán hàng quần áo khang trang gọn ghẽ hơn. Riêng khu đồ sứ, đồ điện, đồ thờ hay da thì chỉ ngồi rải khắp phố Hàng cũ. Khu này chạy dọc phố tới gần cây số. Hàng trăm cửa hàng bày la liệt đồ ở các ngách phố ngang chạy ra quốc lộ 5.

Tôi còn nhớ có cửa hàng lò rèn của gia đình ông Ngọc vẫn còn ở góc đường đã mấy chục năm nay. Phải nói ông là một trong mấy chủ lò rèn đầu tiên ở chợ Hàng. Đến nay ông vẫn làm cuốc xẻng, búa liềm cùng với dao phay, choòng đục… Nông dân quanh vùng vẫn mua hàng của ông vì đều làm bằng sắt thép thứ thiệt. Tiếng quai búa của cha con ông vang lên như báo hiệu chợ Hàng đã bắt đầu mở khi ánh mặt trời lóe sáng từ phía biển Đông. Những âm thanh rộn ràng cùng tiếng chào mới bán mua tạo nên không gian sống động của một ngày mới. Nhịp điệu chợ phố vẫn còn âm hưởng một chợ quê ngày nào thân thương.

Nào đi chơi phố Chợ Hàng -0
Góc phố Chợ Hàng.

Nhưng có lẽ inh ỏi nhất là góc chợ phố bán đài đĩa cũ. Tiếng loa phát ra đủ các âm thanh trầm bổng và véo von các loại. Có lần, tôi đang lang thang dọc phố thì va vào một người hớt hải chạy ra từ một cửa hàng bán loa. Tôi tê cả cánh tay vì cú hích khá mạnh. Anh ta vội quay lại xin lỗi. Không ngờ tôi lại thích thú khi nhìn thấy trên tay anh ta là một đĩa nhạc than kiểu cũ. Đây là một đĩa nhạc chỉ chạy trên máy quay dây cót cổ lỗ sĩ thời Pháp. Có lẽ thế tôi tò mò hỏi xem. Anh ta tỏ ra thích thú khi đưa tôi xem chiếc đĩa than rồi hồ hởi kể rằng tìm mãi mới mua được nó. Rồi anh ta say sưa nói trong đĩa hát có bài "Cô láng giềng" của nhạc sĩ Hoàng Quý, người Hải Phòng. Đây là bài hát mà anh ta vẫn chơi đàn cho bạn gái cùng phố nghe. Hai chúng tôi đi dọc phố Hàng cũ trò chuyện như đôi bạn đã quen biết từ lâu.

Nhưng có lẽ điều bất ngờ hơn khi anh kể câu chuyện tình yêu mà nhạc sĩ Hoàng Quý đã viết tặng cho người bạn gái. Rồi anh hát mấy câu để dẫn chứng câu chuyện. Giọng hát của anh thật nghẹn ngào: "Trước ngõ vào thôn nghe tiếng pháo/ Chân bước phân vân lòng ngập ngừng/ Tai lắng nghe tiếng nói cười xôn xao/ Tôi biết người ta đón em tưng bừng… Cô láng giềng ơi/ Nay mối duyên thơ đành đã lỡ rồi/ Chân bước xa dần miền quê/ Ai biết cho bao giờ tôi về". Tiếng lòng người ca sĩ dường như không cầm được nỗi đau khôn nguôi. Nhưng hóa ra không phải thế. Tôi ngỡ ngàng khi anh nói nhạc sĩ Hoàng Quý đã trở về sống với người yêu rất hạnh phúc chứ không phải bị chia ly như bài hát viết ở đoạn hai.

Sau đó tôi mới hiểu ra khi nhạc sĩ Hoàng Quý sáng tác bài hát chỉ viết một lời để nói nỗi nhớ nhung và hạnh phúc với cô láng giềng. Nhưng em của ông là nhạc sĩ Tô Vũ đã viết thêm lời hai để cho bài hát thêm bi kịch và trắc trở. Bài hát đã gây chấn động lòng người ở nỗi lòng trầm luân đó. Kể chuyện rồi người ca sĩ kia đã hát lại cho tôi nghe lời một của bài hát trong một quán trà ven đường. Một cảm giác lãng mạn dâng trào trong tôi. Một phiên chợ rạo rực những niềm vui qua hàng ngàn cặp mắt yêu thương cùng với giai điệu tình ca dịu dàng.

Vũ điệu phượng bay

Cho đến nay, dù đã rời xa Hải Phòng từ lâu nhưng tôi vẫn về chợ Hàng mua đồ vào phiên chủ nhật. Luôn hẹn về chợ chơi cũng là dịp tôi gặp gỡ lại bạn bè văn chương Hải Phòng một thời gắn bó. Chợ Hàng như một chốn cởi mở và trở về của tâm hồn tôi. Bao giờ cũng vậy, tôi đi một vòng quanh kênh hồ và những dãy phố kéo dài nườm nượp bán mua. Tôi và nhà thơ Minh Trí (Hội viên HNV quê ở Hải Phòng) thường rủ nhau đi chợ. Nhà thơ cho tôi biết nhiều chuyện về đất Cảng và những sự đổi mới kỳ lạ của thành phố. Tôi và nhà thơ đã bao lần lội nước mưa ngập phố để đến với chợ Hàng. Lúc này tôi thường tìm mua những ấm sứ cũ xinh xinh. 

Có lần anh Hưng, chủ cửa hàng số 460 phố Chợ Hàng đã bán cho tôi bộ ấm chén con công. Đây là tác phẩm phỏng theo phong cách xưa của nghệ nhân Hải "đồ cổ" nổi tiếng ở Hải Phòng. Ấm con công tựa như vẻ đẹp của đất cảng Hải Phòng nơi tôi đã từng bao đêm đứng trên đồi Phủ Liễn ngắm những vì sao qua ống kính thiên văn. Những vì sao ấy hiện lên trên biển Đông và lấp lánh muôn nơi. Bao ký ức hiện về bên chợ Hàng như cánh chim chập chờn bay bổng. Hải Phòng luôn gắn bó với tôi qua: "Những Bến Bính, Xi măng, Cầu Rào, Cầu Đất, Lạc Viên/ Những cái tên nghe chẳng thơ đâu/ Nhưng với ta vô cùng oanh liệt/ Ôi thân thiết tự hào quê hương…" (Thành phố hoa phượng đỏ - nhạc Lương Vĩnh, phổ thơ Hải Như).

Vương Tâm

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.