Lòng dũng cảm

Ít hôm gần đây, OK9 thể thao xanh chín và dư luận đang "sôi sùng sục" vì chuyện một cuốn sách dạy về kỹ năng sống cho học sinh tiểu học có bài học rèn luyện lòng dũng cảm bằng cách cho học sinh đi chân trần trên mảnh thủy tinh vỡ. Rồi các nhà Ok986 tải ứng dụng vào cuộc, người bảo đi như thế nguy hiểm, người bảo không sao, người lại nói là không cần thiết…vv

Cái cụm từ "kỹ năng sống" hiện nay xuất hiện tương đối nhiều. Và đối tượng để "rèn luyện kỹ năng sống" chủ yếu là học sinh thành phố. Người ta lo ngại rằng cuộc sống hiện đại hôm nay cộng với sự dư thừa tiền bạc, sự bao bọc quá kỹ lưỡng của các bậc cha mẹ sẽ khiến cho trẻ em thiếu hụt kỹ năng sống trầm trọng. Thế nên, các lớp dạy kỹ năng sống mọc lên như nấm sau mưa. Dạy lý thuyết, dạy thực hành. Dạy đủ mọi thứ với mong muốn lũ trẻ lớn lên sẽ trở thành những con người có "kỹ năng sống" thật là tốt!

Khoan hãy bàn đến chuyện "kỹ năng sống" thực chất là cái gì mà hãy bàn luôn đến chuyện "lòng dũng cảm" có phải là sẽ được rèn luyện một cách tích cực thông qua việc học sinh cố gắng "liều mình" đi chân trần trên một thảm thủy tinh vỡ hay không. Các nhà Ok986 tải ứng dụng về phe "ủng hộ thủy tinh" thì nói rất hay về việc phải biết chế ngự nỗi sợ và vượt lên chính bản thân mình. Việc đi chân trần trên nền thủy tinh vỡ là một cách vượt lên chính mình. Và rằng việc đó không hề gây thương tích cho học sinh.

Nghe như có gì đó chưa ổn lắm. Nó có vẻ giống một trò chơi thách đố nhau của đám học trò hơn là việc "rèn luyện lòng dũng cảm". Nếu rèn luyện lòng dũng cảm theo kiểu "tạp kỹ" như thế, học sinh sẽ hiểu về lòng dũng cảm như thế nào? Bao nhiêu vụ án đau lòng xảy ra liên tiếp trong khoảng thời gian rất ngắn gần đây mà hầu hết hung thủ đều rất trẻ, thì bấy nhiêu "sát thủ máu lạnh" đều rất "dũng cảm", chém giết không ghê tay, một mình có thể giết đến mấy mạng người chỉ trong khoảnh khắc. Chỉ nghe thôi cũng đã rợn tóc gáy rồi!

Lòng dũng cảm, hiểu một cách nôm na nhất là thái độ sống dám đương đầu với những khó khăn, thách thức, hiểm nguy để thực hiện những việc thuộc về lẽ phải mà không hoảng sợ, chùn bước. Vậy thì muốn rèn cho học sinh lòng dũng cảm, trước hết phải cho các em thấy đâu là "lẽ phải", là "chân lý", là những việc nên làm trong cuộc sống này; đâu là những điều cao quý mà con người dám xả thân, thậm chí dám hy sinh cả mạng sống của mình để bảo vệ.

Nhận thức được điều ấy rồi, khi "vào cuộc", chắc chắn con người sẽ hành động theo lẽ phải, sẽ dám xả thân để bảo vệ chân lý, để thực hiện những điều tốt đẹp. Còn không, kết quả sẽ ngược lại. Càng rèn luyện các "kỹ năng liều lĩnh", con người sẽ càng trở nên táo tợn, độc ác, tàn nhẫn. Cho nên, rèn luyện lòng dũng cảm, trước tiên hãy bắt đầu từ thái độ sống nhân ái, khoan hòa, biết yêu thương từ cỏ cây hoa lá đến mọi người xung quanh; biết nhận ra cái xấu, cái ác mà tránh xa, biết phản đối những thói tệ bạc, ích kỷ, vô cảm, vô tâm…

Nhà thơ Lưu Quang Vũ có những câu thơ viết cho con trai Lưu Minh Vũ khi con trai vừa tròn hai tuổi, hai cha con gặp nhau ở một làng sơ tán lúc năm hết tết đến (trong bài "Nói với con cuối năm") hết sức cảm động và thấm thía:

Cha dạy con mến thương tất cả
Rồi tự con sẽ biết căm thù
Cha dạy con tin yêu từ ngọn cỏ
Rồi mai sau con sẽ nghi ngờ

Lòng dũng cảm đến từ thái độ sống "mến thương tất cả" những gì là tốt đẹp của cuộc sống này, để con người có sức mạnh và động lực để chiến đấu với cái xấu, cái ác, dám đương đầu với mọi hiểm nguy để bảo vệ sự sống, bảo vệ tình yêu! Cho nên, kỹ năng sống cho trẻ, nên bắt đầu từ những điều tưởng như nhỏ nhặt nhất của cuộc sống hàng ngày: Biết sống yêu thương và nhân ái, biết lắng nghe và biết sẻ chia. Cái gốc của lòng dũng cảm là đó! Nếu bỏ gốc mà chỉ dạy ngọn thì thực nguy hiểm khôn lường!

Nguyễn Thị Việt Nga

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.