Lịch sử tàu đắm Yongala, Australia

Con tàu SS Yongala được nhìn nhận như là một trong những con tàu đắm tuyệt vời nhất nước Úc. Vào ngày 23/3/1911, con tàu hơi nước cao cấp chở khách đã bị chìm trong một cơn lốc xoáy trên đường đến thành phố Townsville. Con tàu đã biến mất mà không một ai sống sót và nơi an nghỉ cuối cùng của nó cũng không hề được biết đến trong nhiều thập kỷ.

  • Phát hiện tàu đắm chở theo 200 tấn vàng
  • Xác tàu đắm không có cổ vật

Lịch sử Yongala

Bảo Tàng Đại dương Townsville cho biết, con tàu Yongala là một con tàu chở khách sang trọng được tạo thành vào năm 1903 tại Anh bởi Công ty Tàu thủy Adelaide (ASSCo). Nó được đặt tên theo một từ truyền thống địa phương để nói về “nước lớn” (sử dụng từ ngữ địa phương là một quy ước đặt tên truyền thống của ASSCo). Con tàu dài 350 feet (ft, 1 ft = 0,3048m), dựa vào cơ chế hoạt động của hệ thống máy mở rộng ba động cơ truyền tới hệ thống chân vịt đơn để đạt được tốc độ chính thức là 15,8 hải lý (1 hải lý = 1.852m), mặc dù trên thực tế nó thường đạt được tốc độ lên đến 17 hải lý/giờ.

image001.jpg -0
Con tàu SS Yongala biến mất trong nhiều thập kỷ, và đã được tìm thấy như một con tàu đắm đáng giá nhất trong sổ tay của bất cứ một thợ lặn chuyên nghiệp nào. Ảnh: Shutterstock

Con tàu đã dành cả cuộc đời ngắn ngủi của mình để phiêu lưu khắp lục địa Australia. Theo báo cáo của Dữ liệu Tàu đắm Quốc gia Australia, con tàu này lần đầu tiên chạy tuyến khứ hồi từ Sydney đến Fremantle. Sau đó, chuyến tiếp theo nó chạy từ Brisbane đến Fremantle. Trên thực tế nó là con tàu lớn đầu tiên thực hiện chuyến hành trình dài 3.000 dặm, chuyến đi dài nhất vào lúc bấy giờ. Trong suốt những tháng mùa đông, con tàu này đã thực hiện chuyến đi trên bờ biển phía Đông chạy giữa Melbourne và Cairns. Đó là một trong những hành trình mùa đông mà Yongala đã đối mặt với số phận mình.

Sau chuyến hành trình thành công ở vùng biển Nam Thái Bình Dương của Australia, Yongala bắt đầu hành trình cuối cùng của mình vào ngày 14/3/1911. Con tàu đã dỡ 50 tấn hàng hóa và cất giữ phần còn lại trong khoang bé của con tàu sau khi đến MacKay. Bảo tàng Townsville đề cập tới một vật phẩm độc đáo trong một bản kê khai hàng hóa chở trên tàu, đó là một con ngựa đua tên là Moonshine (Ánh trăng).

Ngoài sự tham gia của chú ngựa, Yongala chở 49 hành khách và 73 thủy thủ đoàn khi họ khởi hành chuyến đi tiếp theo vào ngày 23 tháng 3. Lúc Yongala vẫn trong tầm nhìn, thì trạm Flat Top ở địa phương nhận được điện khẩn cảnh báo về cơn lốc xoáy giữa thành phố MacKay và Townsville. Trạm đã gửi tín hiệu bằng lá cờ và cả truyền tín hiệu không dây, khiến nhiều tàu thuyền phải trú ẩn tại Mackay. Tuy nhiên, Yongala đã không nhìn thấy lá cờ cũng như không có thiết bị không dây nào trên tàu. Bảo tàng Townsville cho biết: “Trớ trêu thay, một thiết bị không dây dành riêng lắp đặt cho Yongala đã được gửi đi gần đấy từ công ty Marconi ở Anh”.

Tín hiệu cuối cùng của Yongala vào khoảng 5 giờ sau khi ở đảo Dent (phía Tây Canada bây giờ). Người giữ ngọn hải đăng theo dõi khi con tàu chạy vào Whitsunday Passage thuộc đảo Whitsunday và thời tiết trở nên xấu đi. Con tàu đã biến mất cho đến khi nơi an nghỉ cuối cùng của nó được phát hiện hơn 40 năm sau đó.

Sự biến mất của Yongala

Yongala đã không biến mất ngay tức thì khi nó không tới Townsville như lịch trình. Cơn bão đã tác động đến một số tàu thuyền và chúng đã bị chậm lịch trình sau khi tìm kiếm chỗ trú ẩn, bao gồm cả con tàu chở khách Cooma. Nhưng ngay sau đó, Cooma và các tàu khác cũng đã rời khỏi MacKay bắt đầu đi tiếp sau cơn bão, rõ ràng là đã có chuyện gì đó xảy ra với Yongala. Nó chính thức được xác định bị đắm vào ngày 26/3, tuy nhiên Yongala thực sự đã mất tích vài ngày trước đó, ngày 23 tháng 3.

Một hoạt động tìm kiếm đã được thực hiện bao gồm dịch vụ công cộng, lực lượng Cảnh sát và các tàu vận tải khác. Mặc dầu đã quá trễ đối với Yongala, vẫn còn hi vọng rằng đó chỉ đơn giản là sự chậm trễ do sự cố về máy móc hay nó đã tìm được nơi trú ẩn gần các hòn đảo thuộc rìa của Barrier Reef hay có lẽ nó đã chạy ra biển để trốn cơn lốc xoáy.

Hàng hóa bị cuốn đi, dạt vào bờ và được tìm thấy dọc bờ biển từ đảo Hinchinbrook đến Bowen đã nói lên một câu chuyện khác. Tờ Grey River Argus, một tờ báo địa phương cho biết “những vật đổ nát được tìm thấy ở Cape Bowling Green bao gồm các túi đựng trấu, cám, ngô, chúng được xác định là một phần hàng hóa ở Brisbane được vận chuyển bởi Yongala trong khoang bé”.

OK9giaitri nền tảng giải trí online Queensland đề nghị trả 1.000 bảng Anh cho bất cứ thông tin nào để tìm ra con tàu Yongala. Tuy nhiên cuối cùng OK9giaitri nền tảng giải trí online đã phải rút lại lời đề nghị khi không có bất cứ thông tin nào được tìm thấy. Bảo tàng Đại dương Townsville cho biết: “Cơ thể duy nhất được tìm thấy là chú ngựa đua Moonshine, bị giạt trôi đến Gordon Creek”.

image002.jpg -0
Con tàu Yongala bị chìm bởi cơn lốc xoáy trong cuộc hành trình của nó tới Townsville năm 1911. Ảnh: Shutterstock

Bị mắc kẹt trong cơn bão, người ta cho rằng con tàu đã bị đẩy xuống một rạn san hô nước trũng sâu. Gió mù mịt đã làm cho nó không thể hạ thấp những chiếc thuyền cứu sinh khi con tàu bị mắc trên những phiến đá và nó đã bị nhấn chìm một cách nhanh chóng vào biển sâu.

Ủy ban Hải quân Queensland đã thực hiện một cuộc điều tra về sự mất tích của Yongala, nhưng không thể tìm thấy một giải thích thỏa đáng nào cả. Việc OK9 đã banh con tàu đạt được tất cả các tiêu chuẩn và kỹ thuật của ASSCo và nó đã giành được tiếng tăm như là một con tàu vượt biển vững vàng và ổn định trong suốt nhiều năm. Bên cạnh đó là thuyền trưởng - William Knight - người có thành tích đã được minh chứng suốt 14 năm lịch sử phục vụ mà không có sự cố nào xảy ra. Những người chứng kiến nhắc lại các bằng chứng đã mô tả ông ấy như “một bậc thầy đầy kinh nghiệm và cẩn thận”.

Bảo tàng Townsville ghi nhận rằng sau cuộc tìm kiếm không kết quả về con tàu cũng như thuyền trưởng của nó, Ủy ban Hải quân đã kết luận rằng bất cứ một sự thảo luận nào khác sẽ là vô ích và “không có một suy đoán vô căn cứ nào được chấp nhận, và điều đó dễ dàng cho thấy rằng sau sự mất tích từ lần cuối được trông thấy bởi người canh giữ ngọn hải đăng ở đảo Dent, số phận của Yongala đã vượt ra ngoài phạm vi hiểu biết của con người thành ra chỉ còn là sự phỏng đoán, càng tăng thêm sự bí ẩn của biển cả”.

Yongala được tìm thấy

Yongala vẫn chưa được khám phá và không bị xáo động cho đến khi Thế chiến thứ 2 bắt đầu, khi một tàu quét thủy lôi của Hải quân Hoàng gia Úc vướng vào vật cản trở trên tuyến đường vận chuyển giữa Brisbane và Townsville năm 1943. Con tàu bị mất tích đã bị nhầm lẫn với một bãi cát ngầm, và tàu hộ tống đã ép vào mà không có bất cứ một sự điều tra nghiên cứu nào thêm.

Năm 1947, con tàu thủy văn của Hải quân Hoàng gia Úc, HMAS Lachlan dừng lại để tiến hành cuộc điều tra ngắn gọn về vật không xác định trên đường về phía Bắc. Lachlan xác định vật cản trở hầu như giống một con tàu đắm mà sử dụng thiết bị máy thám vọng (echo-sounder) và thiết bị chống tàu ngầm. Mặc dầu nó được tin rằng là của con tàu Yongala đã bị mất tích từ lâu nhưng không có một nỗ lực tìm kiếm nào để xác định danh tính của con tàu trong suốt 11 năm.

Vào năm 1958, một người đánh cá địa phương tên là Bill Kirkpatrick đã di chuyển tới con tàu với hy vọng đưa ra một yêu sách Oka9 kèo World Cup 2026. Nỗ lực của ông đã không thành công, nhưng ngay sau đó ông đã được đề nghị bởi chủ tịch của Nhóm Nghiên cứu Dưới nước Queensland QURG của Townsville và thợ lặn chuyên nghiệp Don McMillan để đưa các nhà nghiên cứu tới địa điểm đó. Kirkpatrick đồng ý đưa các thành viên của QURG tới vị trí của con tàu đắm để họ có thể xác định trên thực tế nó có phải là Yongala hay không. Các nhà nghiên cứu tìm được một chiếc két sắt trong số nhiều các di vật khác, họ hy vọng chiếc két sẽ chứa đựng các tài liệu để có thể xác định ra con tàu.

Tuy nhiên, khi họ mở chiếc két ra, họ không tìm thấy được bất cứ cái gì ngoại trừ bùn đen. Sau đó những bức ảnh về chiếc két an toàn được lan truyền trong tờ Bản tin hàng ngày Townsville Daily Bulletin vào tháng 10 năm 1958, người quản lý của công ty Chubb & Son Lock and Safe (Hiện nay là Chubbsafes) đã xác nhận nó là một mẫu hàng của Chubb và gửi dãy số của két sắt này đến Anh để tìm kiếm sự phù hợp nào đó. Dãy số phù hợp với két an toàn của Chubb mà nó đã được mua để sử dụng trên tàu Yongala - điều này đã xác nhận danh tính của con tàu đắm và nơi an nghỉ cuối cùng của Yongala.

Lê Huyền Thanh

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.