Khi mọi thứ đều có thể trở thành trò cười

Có lẽ sẽ không còn một ngôn ngữ nào có thể mô tả được phản ứng của cộng đồng mạng Ok9 cab trò chơi casino phổ biến (mà trong đó có không ít người mệnh danh là trí thức, là người cầm bút) trước hình ảnh cô gái lao ra khỏi tiệm karaoke đang cháy rừng rực ở phố Nguyễn Khang với chiếc áo con bịt mũi lại để chống ngạt khói…
  • Cháy kinh hoàng tại quán karaoke 8 tầng ở Hà Nội

Đám đông ấy (rất nhiều người là Ok986 vip Thiên đường trò chơi, luôn miệng nói điều quân tử, tử tế, đàng hoàng, tiến bộ, văn minh) xoáy vào cái chi tiết chiếc áo con, coi nó là chi tiết nổi bật nhất của bức ảnh, để bình phẩm như đó là một trò cười mua vui cho họ.

Họ làm cho người đọc những dòng bình phẩm kia có cảm giác rằng, nếu họ đang đứng đó, trước mặt cô gái đang chạy một cách hoảng hốt khỏi đám cháy, chạy vì sinh mệnh của mình, họ sẽ cười hô hố, tay chỉ trỏ thô lậu chỉ vì trên tay cô ấy là chiếc áo con, cái thứ mà không ít kẻ tu mi nam tử coi đó là nguồn kích thích tầm thường bí ẩn của mình.

Quá bức xúc, cô gái ấy phải lên facebook thẳng thắn nói hết những suy nghĩ của mình. Cô thừa nhận mình Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 trong quán karaoke, và hỏi lại một cách mạnh mẽ rằng "làm ở quán hát có gì là xấu?", đồng thời khẳng định việc cô làm là vì sự sinh tồn.

Điều cô chia sẻ cho thấy ít ra cô còn hiểu biết về việc thoát hiểm khỏi đám cháy hơn nhiều người trong số đông. Cô biết rằng khi ngập ngụa khói độc như thế, việc có một miếng vải ướt để lọc không khí tránh hít khí độc vào phổi gây ngộ độc khí là cần thiết.

Vâng, ngộ độc khí đấy ạ. Nhiều người Ok986 vip Thiên đường trò chơi đã tử nạn vì ngộ độc khí một cách kém hiểu biết trong bao nhiêu tai nạn cháy nổ xảy ra hàng chục năm qua. Vậy mà vẫn có những người Ok986 vip Thiên đường trò chơi mang cô gái ấy ra làm trò hề, dù kết cục cuối cùng của câu chuyện này thì chính họ đang là trò hề bởi sự xuẩn ngốc và ác độc thô thiển của mình.

Câu chuyện cô gái thoát khỏi tiệm karaoke bốc cháy bỗng làm chúng ta liên tưởng đến anh tài xế Phan Văn Bắc trên đèo Bảo Lộc cách đây chẳng lâu. Từ một người xử trí kịp thời để tham gia cứu nạn, anh thành chỗ cho đám đông rỉa rói, mổ xẻ đến mức khi xuất hiện lần gần nhất trước báo giới, đôi mắt anh không giấu nổi nỗi u buồn và hoảng sợ.

Làm người tốt đã khó. Vậy mà cái đám đông này là đám đông gì để đến mức làm một người bình thường, biết thoát nạn khi mình cần phải thoát nạn tự nhiên còn khó hơn cả làm người tốt. Giả sử như Phan Văn Bắc không cố tình làm người hùng đi nữa, cái việc anh phải vững tay lái, xử lý tình huống hợp lý kịp thời để cứu chính mình trong tình huống xe khách đang sầm sập lao từ phía sau lưng và chực đâm vào xe tải của mình cũng đã đáng ngợi khen lắm rồi.

Bỗng nhiên thấy đám đông ngày một gần sự dữ đến kinh hoàng. Phải chăng, phải có người chết trong tai nạn thì họ mới có thể im miệng lại? Chưa chắc. Lúc đó, họ sẽ tìm chính những điểm khác để "tiêu khiển", một thú tiêu khiển như kiểu Gustave Le Bon đã nhận định "Nền văn minh chẳng có sự cố định nào, nó bị phó mặc vào tay ngẫu nhiên… bọn dã man tiến lên".

Nếu chúng ta nhìn vào phản ứng của dư luận vào tất cả những sự kiện xảy ra mỗi ngày bình thường, chúng ta sẽ nhận ra càng rõ hơn cái sự tiến lên của dã man ấy. Tất cả đều dễ dàng bị lôi ra làm trò đùa cho thỏa mãn cái thú vị kỷ của người đời.

Đồng ý là OK9giaitri đăng nhập rất cần tiếng cười, để giải tỏa, để lạc quan hơn, và thi vị hơn. Nhưng OK9giaitri đăng nhập không thể tồn tại với những tiếng cười dã man vô cảm.

Giữa cái thời Ok987 ưu đãi độc quyền đã bị ngộ độc này rồi, tránh cho mình ngộ độc khói ít ra vẫn còn là điều cần làm, để giữ mạng sống, để biết mình không thể bị ngộ độc Ok987 ưu đãi độc quyền như người khác được. .

Văn Đoàn

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.