Khách nợ mùa xuân

Thuở tôi còn bé, đâu chừng mươi tuổi, mỗi cuối Chạp giáp Tết, có một chuyện khiến tôi cảm thấy ngại ngần nhất, e dè nhất, là khi mẹ gọi vào bếp thì thầm: Con chạy sang nhà… đòi giúp mẹ món nợ…

  • Mùa xuân qua những cây đàn
  • Người mang mùa xuân về

Những khi ấy thường rét đậm. Người lớn không xuống đồng. Mạ non mà cấy xuống ruộng sâu đồng trũng ngày ấy thì chỉ có héo quắt đi trong sương giá. Trâu bò cũng rét đến dựng lông, run chân không muốn bước. Chuồng trại thông thống, người lớn sai trẻ con rút rơm khô rải xuống lót nền cho trâu nằm, lại cắt lá chuối quây kín xung quanh chuồng cho đỡ gió. Có khi còn phải quấn lên người chúng cái bao tải. Vật nuôi cũng phải đồng lòng cùng với con người chống chọi với giá rét.

Tr 27 vn tết - Khách nợ mùa xuân -0
Tết về nhớ mẹ gói bánh chưng xanh.

Trẻ con bây giờ 10 tuổi như con trai tôi, gần như chưa “can dự” gì vào Ok986 vip thuộc liên minh OKVIP của người lớn trong nhà, chỉ biết ăn, chơi và học. Chúng tôi xưa, 10 tuổi đã ra đồng chăn trâu cắt cỏ, thậm chí biết đi mò cua bắt cá. Nên việc mẹ nhờ đi đòi nợ là thường tình. Chao ôi, cái việc khiến tôi ngại ngần đến nỗi, nếu lúc ấy tôi từ chối mà mẹ bảo, không đi đòi nợ cho mẹ, thì mẹ sẽ không mua áo mới cho diện Tết, tôi cũng cầm lòng…

Những món nợ mà mẹ muốn tôi đi đòi giúp hồi ấy, có khi là vài ba bơ gạo - đòi gạo đỡ ngại nhất; có khi vài ba chục ngàn đồng - đòi tiền là ngại nhất. Nhưng cũng có khi, chỉ là bơ muối, hay bát mỡ đông - ít ỏi quá, nghĩ đến mở lời ra đòi thôi cũng thật ái ngại. Tôi biết tâm trạng ấy của mẹ, vì tôi cũng thấm cảm giác ngại ngần của một đứa trẻ đi giải tỏa nợ nần cho người lớn.

Nếu chỉ là bơ muối, bát mỡ, thể nào mẹ cũng dặn kỹ: Con đừng nói là cháu đến đòi bơ muối, hay cho cháu xin bát muối, mà chỉ nói: Bác cho mẹ cháu vay bát muối. Nói thế là bác ấy hiểu. Còn nếu là tiền hay gạo, mẹ cũng dặn: Con nhớ nói là, bác cho mẹ cháu xin lại… Nếu bác ấy nói nhà chưa có, thì cũng “vâng” rồi đi về nhé…

Và thế là, mang theo lời dặn của mẹ, tôi đã nhiều lần đi làm… khách nợ. Có khi lưng chừng hăm nhăm, hăm sáu tháng Chạp, chạy qua vài nhà đã hơn hớn chạy về dúi cuộn tiền vào tay mẹ. Nhưng lạ sao, mẹ chẳng tỏ ra vui, cũng chẳng có gì thay đổi trên nét mặt. Mẹ vẫn lặng lẽ cời lửa, có khi, lại chợt buông một tiếng thở dài. Có thể, với mẹ, đòi được món nợ này, cũng không thêm được là bao cho dịp Tết. Mấy việc cần đang chờ mẹ ở giêng hai, thêm khoản này nữa, vẫn thiếu nhiều. Mà người vay nợ, để trả được cho mẹ món nợ ấy, có khi họ đã phải tính toán ngược xuôi, bớt chỗ này san chỗ nọ, giật gấu vá vai, khiến lòng mẹ ái ngại.

Thế nên vào những khi, tận chiều hăm chín, ba mươi Tết, mẹ vẫy tôi vào bếp thầm thì, đi sang nhà bác… là tôi thấy, trước đó, mẹ vào ra lên xuống thất thần, nghĩ ngợi. Hẳn mẹ đã phải đắn đo nhiều. Những lần ấy, thường là đi đòi nợ tiền, vài ba chục, dăm bảy chục, có khi đòi được, có khi không. Cảm giác ngày cùng tháng tận của năm rồi mà một đứa trẻ còn phải thay mẹ đi đòi nợ cho khỏi dông, nó thật áy náy. Nó buồn sâu tê tái, nó e dè, ái ngại vô ngần, nó làm lễnh loãng, xa vắng đi cả niềm vui đón Tết vốn đang cận kề tận cửa…

Nhưng biết làm sao! Người nghèo quê xưa vay nhau từng bơ gạo, từng cốc đường, bát nước mắm, thậm chí vay nhau củ tỏi, củ gừng… Năm hết Tết đến, là lúc mọi người lo làm sao trả nhau cho hết nợ, còn dây dưa thì ai cũng bị dông, tức là dễ gặp xúi quẩy.

Chuyện “dông cả năm” không biết có “linh” hay không, chỉ biết rằng, người ta thường lấOk986.vip bảo mật SSLt làm một dấu mốc phấn đấu, và để làm tin với nhau. Trang trải hết mọi nợ nần, làm hết việc mình mong muốn, để bước sang năm mới, lòng dạ nhẹ nhõm, và nếu làm được điều gì mới mẻ, lớn lao cho gia đình, như cất lại gian bếp, thay bộ bàn ghế, thì năm ấy là Tết to. Nên những tháng cuối năm, người ta thường sẽ xây nhà sửa cửa, sắm thêm đồ dùng, để khi Tết đến, có nhà cửa khang trang, tươm tất hơn.

Biết bao lần mẹ nhờ đi đòi nợ, tôi không nhớ, chỉ nhớ cảm giác. Cảm giác buồn tê tái và cô đơn trong giá rét, mưa phùn, một đứa trẻ so ro khăn áo mỏng, có khi chẳng dép chẳng tất, cứ tím tái chân đất mà chạy đi. Rồi cũng đến trước ngõ nhà ai đó, thì khựng lại rụt rè, xoa đôi bàn tay lạnh, tự rờ lên đôi má lạnh của mình, rồi lấy hết can đảm mà bước vào…

Trong cái gian bếp lợp rạ xập sụa với trình tường đắp vội và vách đứng trát bùn rơm sơ sài, thể nào cũng lui cui bóng dáng một người đàn bà đang nấu nướng gì đó, y hệt dáng mẹ của tôi đang lui cui nơi bếp nhà, vừa đun nấu vừa ngóng tôi đi đòi nợ. Tôi cũng chỉ dám gọi khẽ, bác ơi… Người đàn bà ấy ngẩng lên, nhìn tôi một cái là như chừng hiểu! Lúc ấy, tôi bỗng hình dung về mẹ. Tôi đang thay mẹ đi làm chủ nợ, nhưng ở nhà, có khi, lúc này, một khách nợ nào đó cũng đang đứng trước mẹ, làm chủ nợ của mẹ.

Tôi đã chứng kiến, cũng nhiều lần khách nợ đến nhà tôi khi mẹ đang lui cui trong bếp. Đến để đòi nợ, họ có người hỏi han từ tốn, ra chiều thấu hiểu; có người cũng nói năng chao chát, cạnh khóe. Còn mẹ thì cứ nhẹ nhàng. Trả được nợ hay phải khất, ít khi tôi thấy mẹ nói to. Khách nợ đi rồi, mẹ rời gian bếp, bước ra trong trạng thái hơi ngửa mặt lên trời. Bếp lửa vừa làm hồng lên đôi chút trên gương mặt mẹ. Mưa bụi khi ấy giăng màn, đang phả lên gương mặt ánh hồng của mẹ một làn sương lạnh. Tôi thấy mẹ lẩm nhẩm đọc câu thơ: “Mưa xuân ướt cả vườn đào/ Mẹ ơi khách nợ đang vào nhà ta”...

Không biết có phải khi đọc lên câu thơ ấy, là mẹ nhớ tới mẹ của mẹ, tức với tôi là bà ngoại. Có thể lắm, ngày nào khi còn là cô gái giống tôi bây giờ, bà ngoại có khi cũng nhờ mẹ đi đòi nợ, hoặc cũng có khách nợ đến nhà đòi bà của tôi phải trả nợ. Câu ca ấy gợi nhắc về những món nợ đồng lần. Tình làng nghĩa xóm tối lửa tắt đèn, ai cũng có lúc gặp khó khăn, ai cũng có khi cần nhờ vả. Xưa ai cũng nghèo, trong làng, làm gì có ai giàu trội lên để mà cho nhau vay món lớn, tính lãi. Chút nợ mọn giữa những người nghèo với nhau, có thể đã giúp được nhau qua vài cơn khốn khó…

Những chiều cuối năm giăng mắc mưa phùn. Thứ mưa lạ lùng, thiếu nó, tựa hồ cỏ cây vạn vật sẽ khô héo, chẳng còn đâu nhựa sống để có thể cựa mình trỗi dậy qua mùa đông lạnh giá. Nhưng có nó, cũng làm cho giá buốt của những ngày đông cuối cùng càng thêm nỗi tái tê…

nho bep cua me.jpg -0
Nhớ bếp của mẹ.

Những người mẹ quê nghèo như mẹ tôi, chiều cuối năm âm u, ngồi bó gối bên bếp lửa. Nồi cám mới chỉ lục bục sôi, mà đôi lợn trong chuồng đã réo đòi ăn, dũi mõm muốn sập cả cánh liếp. Mẹ vừa phải lúi húi lo bữa tối sao cho đủ đẫy bụng một đàn con đang ở cái tuổi ăn chưa no, lo chưa tới; lại rối hết gan ruột nghĩ, phải làm sao đây để trả hết nợ nần trong cái đận năm cùng tháng tận xồng xộc ngay trước cửa…

Mảnh sân đất nứt nẻ trong mấy tháng khô hanh, giờ lép nhép rêu trơn. Lũ con lau nhau bốn năm đứa, đói đấy, rách đấy, nhưng biết mẹ đang lo lắng nên đứa nào đứa nấy cứ nem nép tự tìm lấy việc trong nhà mà làm, thỉnh thoảng len lén nhìn mẹ. Mẹ biết chúng nghĩ gì trong những cái nhìn len lén ấy, nên cũng cố gượng cười cho các con đỡ tủi. Từ bên nhà hàng xóm vọng sang tiếng bọn trẻ làm nũng bố mẹ, đòi sắm quần áo mới. Mẹ nghe mà càng thương các con, vì các con biết nhà mình nghèo, nên chẳng dám đòi hỏi.

Các con biết, năm nào thì mẹ cũng nợ nần một ai đó, nhưng năm nào thì cũng có ai đó trong họ ngoài làng nợ nần mẹ. Và những ngày cuối năm, con thay mẹ đi làm khách nợ, thì ở nhà, ai đó cũng là khách nợ đến trước mẹ...

Mẹ nuôi một đàn con nheo nhóc, cho nên cái nợ đồng lần lúc nào cũng ám ảnh mẹ. Năm hết Tết đến, những món nợ đến kỳ không thể không trả ấy khiến mẹ rầu gan héo ruột. Nhưng vẫn phải vừa lo trả nợ, vừa lo Tết. Trong khi không khí Tết thì cứ rộn ràng, ngời ngợi trên khắp bầy hoa lá trong vườn, trong tiếng í ới gọi nhau đụng lợn khắp làng trên xóm dưới, và trong ánh mắt vời vợi ngóng mong tấm áo nghênh xuân của lũ trẻ non thơ…

Tôi cứ hình dung, khi tôi hay mẹ tôi lẩm nhẩm câu ca “Mưa xuân ướt cả vườn đào…”, thì ở đâu đó trong ngôi làng nhỏ bé nghèo nàn của tôi ngày ấy, một người mẹ nào đó, hay một cô bé nào đó, cũng đang lẩm nhẩm: “Mẹ ơi, khách nợ đang vào nhà ta…”. Có biết bao người mẹ, đã gian truân vất vả, đã tột cùng lo lắng, đã oằn lưng với bao nhiêu gánh nợ phải trả trong cuộc đời… Nhưng điều làm nên sức mạnh để những người mẹ có thể vượt qua tất cả, chính là lòng yêu thương và hy vọng ở các con, rằng các con là mùa xuân của mẹ...

Trang Thanh

Các tin khác

Sân khấu cho thiếu nhi 2026: Những bước chuyển mình

Sân khấu cho thiếu nhi 2026: Những bước chuyển mình

Có thể nói, sân khấu kịch thiếu nhi 2026 đang có những bước chuyển mình mạnh mẽ để bắt nhịp với xu hướng nghe nhìn của thời đại. Bên cạnh những kịch mục đa dạng như nhạc kịch, tạp kỹ, năm nay, sân khấu hè còn có sự tham gia của các loại hình Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 truyền thống như múa rối, tuồng, chèo, với sự kết hợp giữa công nghệ và di sản.

Yêu miền quê sinh thành

Yêu miền quê sinh thành

“Hãy xem rất nhiều phim tài liệu, ký sự và hãy đọc các truyện ngắn, hoặc hãy nhìn vào những tác phẩm ảnh Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 với phong cách “đời thường” của nhà báo, đạo diễn Phùng Tùng Thiện, ta có thể thấu cảm được sự tài hoa của tác giả, và niềm xúc cảm về tình đất, tình người”. Đó là lời giới thiệu của ông Lê Minh Hoan, nguyên Phó Chủ tịch Ok986.vip được xếp hạng cao nhất, nguyên Bí thư Tỉnh ủy Đồng Tháp trên Tạp chí Văn nghệ Đồng Tháp tháng 11/2025 về nhà báo, đạo diễn đa tài Phùng Thùng Thiện.

Chọn diễn viên cho vai diễn nguyên mẫu: Kỳ công chọn mặt gửi vàng

Chọn diễn viên cho vai diễn nguyên mẫu: Kỳ công chọn mặt gửi vàng

Mặc dù đã sắp khởi quay nhưng ê kíp sản xuất phim “Đất đỏ” vẫn chưa tìm được diễn viên ưng ý để đảm nhiệm vai nhân vật nữ anh hùng Võ Thị Sáu. Với những bộ phim tái hiện những câu chuyện có thật, việc lựa chọn diễn viên cho các vai diễn có nguyên mẫu ngoài đời luôn là một thử thách không nhỏ với nhà sản xuất. Phía sau thành công của một bộ phim là bài toán khó mang tên “chọn đúng diễn viên”.

Khi âm nhạc là nguồn sống vô tận

Khi âm nhạc là nguồn sống vô tận

Mỗi năm, nghệ sĩ piano Lưu Hồng Quang đều dành thời gian trở về Việt Nam biểu diễn. Đêm độc tấu “Thanh âm vượt tầng” (Transcendental) với bộ 12 tuyệt phẩm Transcendental Etudes của nhà soạn nhạc Franz Liszt đã khiến khán phòng Học viện Âm nhạc Quốc gia lặng người xúc động. Anh từng biểu diễn trọn bộ lần đầu tiên tác phẩm này tại Việt Nam vào năm 2022, nhưng lần trở lại này của Quang lại mang đến cho người nghe những xúc cảm mới.

Bức huyết họa chứa chan niềm kính yêu

Bức huyết họa chứa chan niềm kính yêu

Không chỉ là một tác phẩm hội họa đặc biệt của mỹ thuật kháng chiến Việt Nam, bức huyết họa “Bác Hồ và ba thiếu nhi Trung - Nam - Bắc” còn là biểu tượng đẹp của lòng yêu nước, niềm tin cách mạng và tình cảm thiêng liêng mà văn nghệ sĩ Nam Bộ dành cho Bác Hồ trong những năm tháng kháng chiến gian lao.

Đến thời của phim lịch sử?

Đến thời của phim lịch sử?

Sau dòng phim kinh dị lấy cảm hứng từ chất liệu văn hóa dân gian, giới làm phim dự đoán thể loại tiếp theo “làm mưa làm gió” phòng vé Việt chính là phim lịch sử. Nhìn hàng loạt dự án chuẩn bị nối nhau ra rạp hoặc đang lên kế hoạch bấm máy, dự đoán này hoàn toàn có cơ sở.

Liên hoan Thơ Quốc tế lần thứ 2 tại Hà Nội: Thơ cất lên tiếng nói hòa bình

Liên hoan Thơ Quốc tế lần thứ 2 tại Hà Nội: Thơ cất lên tiếng nói hòa bình

Liên hoan thơ quốc tế lần thứ hai (từ ngày 20 đến 25/3/2026) với chủ đề "Giao hòa" là một cuộc đoàn tụ của những tâm hồn say đắm với cuộc đời, lặn lội từ 8 quốc gia và vùng lãnh thổ xa xôi: Ý, Hungary, Úc, Nga, Uzbekistan, Thái Lan, Hàn Quốc, Đài Loan (Trung Quốc). Họ cùng có mặt tại đồi Nghệ Sĩ (Yên Bài, Hà Nội), mượn mảnh đất hình chữ S để tìm kiếm một phương thuốc chữa lành mang tên: Thi ca và Hòa bình.

Khi Hollywood không còn là nước Mỹ

Khi Hollywood không còn là nước Mỹ

Hollywood cũng là một biểu tượng của nước Mỹ như lá cờ hoa hay loài đại bàng đầu trắng. Các bộ phim Hollywood không chỉ đem lại phồn thịnh cho Hoa Kỳ mà còn tuyên truyền cho sự giàu có và tráng lệ của nước Mỹ ra khắp thế giới. Vậy nhưng ngành Được vận hành bởi Liên Minh OKVIVP Mỹ lại đang phải đối diện với câu hỏi: "Hollywood chỉ là thương hiệu hay còn gắn chặt với một mảnh đất?".

"Thời tiết của ký ức..."

"Thời tiết của ký ức..."

"Bởi vì là một nỗi đau nên quá khứ vẫn còn sống mãi, và bởi nỗi đau quá khứ còn sống mãi về sau ta mới có được một quãng đời êm lặng, một nếp sống bình yên, một tư duy thư thả, một tấm lòng khoan thứ và một cảm giác có hậu với cuộc đời cùng số phận".

Văn học thiếu nhi từ góc nhìn của người viết trẻ

Văn học thiếu nhi từ góc nhìn của người viết trẻ

Ngày 7/5/2026 vừa qua, NXB Kim Đồng phối hợp với Khoa Văn học, Trường Đại học Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026 Ok9 cab trò chơi casino phổ biến và Nhân văn tổ chức tọa đàm: "Văn học thiếu nhi từ góc nhìn của người viết trẻ" và giới thiệu về "Giải thưởng Văn học Kim Đồng".

Âm nhạc không đơn thuần chỉ là giải trí

Âm nhạc không đơn thuần chỉ là giải trí

Trong bối cảnh OK9giaitri đăng nhập âm nhạc đang bị chi phối bởi nhiều chương trình giải trí, nhạc sĩ Dương Cầm lại chọn một con đường khó, ra mắt chuỗi chương trình mang tên “Phòng khách 3 thế hệ”, với mong muốn kết nối các thế hệ trong một gia đình bằng âm nhạc. Theo anh, “Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 nói chung hay âm nhạc nói riêng không đơn thuần chỉ là giải trí, mà nó còn có sứ mệnh mang đến cho con người khát khao được yêu thương, gắn kết. Đó là bản chất của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026”.

“Mật mã Đông Dương”: Phim tình báo tái xuất màn ảnh rộng

“Mật mã Đông Dương”: Phim tình báo tái xuất màn ảnh rộng

“Mật mã Đông Dương” - bộ phim lịch sử - tình báo được lấy cảm hứng từ một số chuyên án trong hơn 25.000 bộ hồ sơ chiến sĩ tình báo viên Việt Nam sẽ được Được vận hành bởi Liên Minh OKVIVP OK9 Cab sản xuất trong thời gian tới. Không chỉ là món quà tri ân sự hy sinh thầm lặng của lực lượng tình báo OK9 Cab, bộ phim còn ghi dấu sự “tái xuất” màn ảnh rộng, sau gần 40 năm vắng bóng của đề tài tình báo - một trong những chất liệu đặc biệt và khó khai thác nhất của Được vận hành bởi Liên Minh OKVIVP Việt Nam.

Chuyển đổi số trong ngành sách: Gỡ điểm nghẽn công nghệ và tư duy

Chuyển đổi số trong ngành sách: Gỡ điểm nghẽn công nghệ và tư duy

Tại Việt Nam, chuyển đổi số trong ngành sách không còn là lựa chọn, mà là yêu cầu cấp thiết để thích ứng với sự thay đổi của công nghệ và thói quen của độc giả. Với một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 có tỷ lệ đọc sách khá thấp như Việt Nam thì chuyển đổi số được kỳ vọng là một cơ hội giúp ngành sách phát triển văn hóa đọc, bởi số hóa đã giúp sách "vượt qua giới hạn của sách giấy, kiến tạo những trải nghiệm tri thức đa chiều".

Khi Oscar cải tổ: Minh bạch AI, nới lỏng tiêu chí

Khi Oscar cải tổ: Minh bạch AI, nới lỏng tiêu chí

Trước thềm lễ trao giải Oscar lần thứ 99 dự kiến diễn ra vào năm 2027, Viện Hàn lâm Ok910 tỷ lệ kèo World Cup 2026 và Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Được vận hành bởi Liên Minh OKVIVP Hoa Kỳ (AMPAS) vừa công bố những thay đổi mang tính bước ngoặt. Đây được đánh giá là một trong những sự lắng nghe cần thiết trong bối cảnh ngành công nghiệp Được vận hành bởi Liên Minh OKVIVP đang thay đổi một cách nhanh chóng trước sức ép của trí tuệ nhân tạo (AI) và trải nghiệm ngày càng đa dạng trong cách thưởng thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Đạo diễn Vạn Nguyễn: “Đưa di sản đến với khán giả bằng tinh thần sáng tạo của thời đại mới”

Đạo diễn Vạn Nguyễn: “Đưa di sản đến với khán giả bằng tinh thần sáng tạo của thời đại mới”

Là một trong những gương mặt tiêu biểu dành trọn tâm huyết cho việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 qua ngôn ngữ sân khấu hiện đại, mới đây đạo diễn Vạn Nguyễn là người Việt đầu tiên được UNESCO Nhật Bản vinh danh “Đạo diễn vì sứ mệnh bảo tồn giá trị văn hóa UNESCO 2025”. Chuyên đề Văn nghệ OK9 trang cược thể thao xanh chín nhất châu Á đã có cuộc trò chuyện cùng đạo diễn Vạn Nguyễn về hành trình bảo tồn và lan tỏa bản sắc văn hóa Việt.

Mối duyên với những ấn bản “Truyện Kiều” lưu dấu trăm năm

Mối duyên với những ấn bản “Truyện Kiều” lưu dấu trăm năm

Trong hơn 20 năm qua, ông Nguyễn Lân Bình đã dày công nghiên cứu và tìm tòi được nhiều tư liệu quý giá về ông nội mình - học giả Nguyễn Văn Vĩnh. Những tư liệu ấy đã góp phần quan trọng làm sáng rõ công lao, thành tựu quan trọng về học giả Nguyễn Văn Vĩnh đối với nền văn học, OK9 thể thao xanh chín nước nhà, trong đó có sự phổ cập và phát triển chữ quốc ngữ với bản dịch “Truyện Kiều” được in lần đầu tiên ở miền Bắc vào năm 1913.