Hình bóng tảo tần

Chắt chiu ruộng vườn, sớm tối lo toan, mẹ chọn nuốt đắng để sẻ ngọt cho bầy con khôn lớn thành người. Đời mẹ như cánh cò trắng muốt trong ca dao bay ra, lặn lội bể dâu với những đoạn trường chôn giấu trong hình bóng tảo tần…

  • Những người mẹ “áo xanh”, điểm tựa của trẻ mồ côi
  • Người mẹ của hàng nghìn trẻ sinh non

Mẹ tôi chắt bóp hạt mùa gieo xuống cánh đồng. Cánh đồng xé toạc đất bùn ngai ngái nâng niu những mầm xanh. Những mầm xanh lớn khôn để trả nợ người, vá víu ngày tháng sấp ngửa đói no, mỏng manh phận số.

Mẹ tôi sàng sảy mùa màng, gói ghém phù sa và treo cao những hạt ngọc thánh thót mồ hôi như một lịch hẹn hàng năm trước mùa bão lũ. Những điều lắng lo thấm đẫm tảo tần cơm áo trong mắt mẹ dường đà dịu lại, sắp đặt xong xuôi đâu đấy thì cũng vừa lúc ì ầm mưa xuống.

ngu%3fi m%3f vi%3ft nam bi%3fu tu%3fng c%3fa d%3fc hi sinh t%3fo t%3fn .jpg -1
Người mẹ Việt Nam - biểu tượng của đức hi sinh tảo tần.

Mưa rền rĩ. Mưa đì đùng. Mưa như muốn cuốn trôi đồng bãi, mưa thê thiết từ ngày này qua tháng nọ, mưa giày vò xứ Huế thâm u.

Mùa đông quê tôi hầu như thiếu vắng ánh mặt trời, chỉ có bời bời gió chướng, nồng đượm mưa giăng, chìm nổi phận người. Vậy nên, dù nay đã lưu lạc xa quê vì cơm áo nhưng mỗi lần ngửa mặt thiên thanh, ánh mắt chao liệng những cánh chim thiên di là tôi lại rùng mình nhớ lại mùa đông lịch sử của nhiều năm trước.

Mẹ tôi nay đã có tuổi nhưng chắc vẫn không thể nào quên, đó là mùa đông năm 1999 với trận lũ lụt lịch sử nhấn chìm lãnh phận cả xứ mộng mơ. Chiếc nón bài thơ bất lực với con nước dữ!

Quê tôi ở vùng đầm phá Tam Giang nên sau trận mưa dài suốt mấy ngày đông, nước lênh láng nước. Nước chảy từ đồng ruộng lên đường cái vào sân vườn, rồi ngập nhà. Nước bò lên tường trông thấy từng gang tay. Cúp điện. Tối om. Ba mẹ và nhút nhít mấy anh em tôi mò mẫm khuân khuân vác vác, vét vét nhặt nhặt mọi thứ có thể để chạy lụt.

Cả gia đình tôi - tứ đại đồng đường bỗng chốc co cụm trên tầng thượng lót gỗ sát mái vỏn vẹn vài mét vuông. Chỗ trú ngụ giờ đây chênh vênh và mỏng manh sinh tử. Bà cố tôi, bà nội tôi, ba mẹ và nửa tá anh em chúng tôi chẳng khác gì "đùm người" lủng lẳng giữa biển nước mênh mông.

Bản năng sinh tồn mách bảo gia đình tôi phải phá mái ngói để cầu cứu ghe thuyền đang neo đậu trên những ngọn tre. Ơn trời, phước đức vẫn còn ăm ắp nên cả đại gia đình được vẹn nguyên đi qua trận lụt thiên niên kỷ. Chỉ có lợn gà, quần áo, lúa gạo… là trôi theo dòng nước, ngập úng sự ấm no nên hẳn nhiên bệch bạc luôn cả những tiếng cười.

Năm đó lụt to, nước vừa rút thì đã nghe í ới cứu trợ. Sau đận lụt lịch sử đó, cũng nhờ mì tôm cứu trợ mà nhà tôi, xóm tôi, làng tôi, quê tôi chống chọi qua ngày vì gạo ngập nước, lúa đâm rễ mọc mầm. Nước lũ lấy đi không biết bao nhiêu nước mắt dân nghèo.

Nước mắt và những lời nguyện cầu đâu có thấu được trời xanh. Nên chi năm nào ông trời cũng trút xuống quê tôi vài trận lụt. Đều như vắt chanh. Thấy nước, mặt người xanh hơn tàu lá. Sinh trên rơm rạ ắt phải thấm mùi bùn. Lúc đó, như bao phận người sinh ra trong khốn khó, tôi luôn ấp ủ ước mơ cháy bỏng một ngày nào đó sẽ đổi đời, có thật nhiều tiền để đưa cho mẹ mua gạo, mua cá mắm, trả nợ Trang Chủ Không Chặn Của OK9.COM Chính Thức, trả hết lo toan... Quần quật suốt ngày cùng ba mẹ tảo tần phụ kiếm cái ăn, đêm xuống, mấy anh em tôi leo lét ngọn đèn hom hem con chữ. Quê tôi những ngày tháng đó như đống hoang tàn, gầy rộc trong hoang mang và tưởng chừng kiệt cùng hy vọng.

Vậy mà sức người kỳ diệu, như những mầm xanh hoang dại cứ kiêu hãnh rạch đất đá mà vươn lên, đâm cành xòe tán mà vi vút gió trời, gọi mời chim chóc tụ hội hát ca.

Có lẽ, những mùa đông trầm tích đong đầy trong tâm hồn, những bão lũ dập dồn ký ức khiến biết bao đứa trẻ quê như tôi dù lưu lạc đến nơi đâu, khi nghe tiếng mưa báo hiệu mùa bão lũ bỗng thờ thẫn thả trôi nỗi niềm chảy về nguồn cội. Những lúc như thế, tôi lại thành tâm khấn nguyện giữa đất trời mong cho quê cũ bình yên.

Bằng không khi nghe tin dữ, mưa cũng hung hiểm xé lòng người lữ thứ, ruột gan tôi đốt lửa bời bời thương nhớ miệt xứ đầm phá Tam Giang. Vậy nên, trong mắt tôi, lũ lụt dội xuống quê hương là kẻ hoang đàng dã tâm tàn phá, khiến cho phận người bé mọn chới với giữa giông gió hanh hao.

Chiều nao, nhìn trời sụt sùi xám xịt mà ngỡ lòng mình như đã chớm đông. Ký ức ùa về, đọng sương khoé mắt!

Mẹ ơi, con lại ngồi đây mà dõi mắt về phía bên kia đỉnh Hải Vân. Núi điệp trùng xanh, mắt con nhuốm màu thăm thẳm. Mắt con không thể nào nhìn xuyên qua núi, nên lòng cứ khắc khoải dáng mẹ nơi quê nhà. Con nhớ lắm bữa cơm đạm bạc rau cà có vị đậm đà của bàn tay mẹ. Con thèm nghe tiếng mẹ gọi tên, để thấy lòng dường như được tắm mát trên dòng sông tuổi thơ êm đềm với bao kỷ niệm ngọt mềm hơi ấm.

Mẹ ơi, con nhớ những đọt rau xanh non tưới tắm mồ hôi mẹ gánh gồng mỗi sáng cho phiên chợ quê đặng đổi về con cá con tôm nuôi đàn con nhút nhít. Con nhớ những vệt bùn non mà bàn chân ai lem lấm để lại trên con đường làng ngang qua nhà mình. Con nhớ dáng mẹ lom khom tất tả trên đồng che nắng che mưa cho lúa chiêm xanh tốt, lúa mùa bội thu. Con còn nhớ thêm, cứ qua mỗi mùa lúa chín cúi đầu trĩu hạt thì dáng mẹ lại rạp xuống một ít; khoảng cách giữa lưng mẹ và cây lúa ngày càng gần hơn như xát muối lòng con.

anh 3.jpg -0
Cảnh quê cũng tảo tần theo hình bóng mẹ.

Lại nữa, vườn rau trước nhà sáng nào cũng dậy sớm đếm bước chân mẹ, vun đầy màu xanh trong quang gánh đưa mẹ đến phiên chợ quê kẽo kẹt áo cơm. Chẳng ai đếm được mẹ đã trải qua bao nhiêu phiên chợ cuộc người như thế để bầy con lớn khôn bay đi mọi nẻo.

Giờ đây, dù đã trưởng thành đi tận góc bể chân trời, con vẫn thường có những giấc mơ chân trần chạy ra ngõ ngóng mẹ, lục tìm trong thúng mủng quang gánh rồi sáng rực niềm vui khi vớ được đùm chè, gói kẹo, củ sắn củ khoai… mẹ cẩn thận mang về sau buổi chợ nghèo.

Trên bước đường đời gặp cảnh chia ly, nhìn những người con không còn có mẹ mà thấm thía rồi thắc thỏm cái cảnh ngày trở về bỗng thấy mình bơ vơ, lưu vong ngay chính trên mảnh đất quê hương chôn nhau cắt rốn. Nghiệt ngã! Mắt cay!

Vậy nên, mỗi mùa nhìn cây trút lá, con lại có một nỗi lo sợ mơ hồ. Trong thâm tâm lại nhắc nhớ rằng mẹ đã thêm một tuổi, mắt mờ hơn chút, tay chân chậm chạp hơn chút. Hung thần thời gian chỉ bớt đi từng chút nhỏ vậy thôi nhưng nó kéo ngắn đời người đến mức tàn bạo, nó bào mòn sức khỏe mẹ đến mức khủng khiếp.

Vì thương cháu con nên mỗi lần xúm xít, mẹ vẫn cười tươi bảo rằng mẹ khỏe. Nhưng những nẻo đường chằng chịt vết chân chim nơi khóe mắt, những đại lộ thời gian một chiều chẳng bán vé khứ hồi trên vầng trán mẹ khiến con nhìn vào mà xốn xang, mà hoang mang với tháng ngày trôi nhanh như nước chảy.

Vì chạy theo áo cơm miên mải nên có khi nhiều tháng liền, thậm chí cả năm trời con không được về thăm mẹ. Chiều nay, đứng dưới bóng tre ngoại thành, con muốn hét thật to để gọi mẹ, nhưng cổ họng lại nghẹn bứ như có ai nhét giẻ ăm ắp, không cách gì thốt nên lời. Lẽ nào đường về quê mẹ lại quá xa xôi?

Huyên náo thị thành đã chia cắt những bước chân, đã làm dài nỗi nhớ của con. Con chỉ còn biết nhìn về bên kia đỉnh Hải Vân mà ngóng vọng quê, mà hình dung mẹ cũng đang nóng lòng vào ra, xem ngõ nhà có dáng ai quen…

Hình như ngoài kia cũng đang sắp sửa mùa gió chướng, những cơn gió hồn nhiên thốc thổi khiến lòng người đồng vọng cố hương. Con càng nhớ quê, nhớ mẹ cồn cào.

Quá nửa đời phiêu bạt con mới thấu, ở đâu có mẹ, ở đó là nhà. Một ngôi nhà luôn rộng mở bao dung để mọi đứa con đều có thể trở về, trút bỏ hết thảy bon chen của cuộc sống mà cảm nhận đủ đầy hơi ấm nồng đượm yêu thương và nhìn sâu vào mắt mẹ để thấy hình bóng tảo tần lấp lánh hạnh phúc.

Lê Hải

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.