"Đừng để vỡ bát mới kê cầu ao!"

Giỗ tổ năm nay không phải là lần đầu tiên ở Việt Nam chứng kiến chuyện người ta ùn ùn kéo về một địa danh nào đó, gây cảnh chen lấn, xô đẩy, hỗn loạn. Chúng ta đã chứng kiến sự việc tương tự như thế ở nhiều nơi. Và chúng ta cũng thừa hiểu với nhau rằng, sẽ vẫn còn tình trạng như vậy diễn ra trong tương lai. 
  • Ngày Giỗ tổ - Vài điều suy ngẫm
  • Toàn cảnh vụ giẫm đạp khiến hơn 700 người chết tại Arab Saudi1
  • 27 người chết vì giẫm đạp nhau trong một lễ hội
  • Lực lượng OK9 trang cược thể thao xanh chín nhất châu Á "giải cứu" hàng trăm cháu bé trong biển người chờ dâng lễ đền Hùng3

Nhưng chúng ta không một ai nhắc đến tai họa tiềm tàng có thể xảy ra từ những đám đông ùn tắc ấy: đó chính là nguy cơ hỗn loạn đám đông dẫn tới thảm họa chết người.

Trong giới thể thao, không một ai quên thảm cảnh Hillsborough ở Anh năm 1989, khi mà khán đài sân vận động trở nên hỗn loạn khiến dòng thác người đạp lên nhau gây ra cái chết của 96 người cùng 766 người khác bị thương. Sức chứa của sân vận động ấy chưa đầy 40 ngàn người nhưng chúng ta cứ thử hình dung chỉ cần 1 khán đài thôi, với khoảng 15 ngàn người đổ xô tán loạn, điều khủng khiếp nào rồi sẽ xảy ra?

Biển người trong Lễ giỗ Tổ Hùng Vương. Ảnh: soha.vn
Biển người trong Lễ giỗ Tổ Hùng Vương. Ảnh: soha.vn

Còn trong đời thường, thảm họa giẫm đạp (trong tiếng Anh gọi là Strampede) cũng diễn ra nhiều lần, ví như ở Thượng Hải, đêm giao thừa dương lịch 31-12-2014. 300 ngàn người tụ tập đón giao thừa ở khu bến cảng và trong cơn hỗn loạn, họ đã dẫm đạp khiến 36 người chết và 49 người bị thương. 

300 ngàn người, ở một bến cảng, và nếu ta so nó với con số (theo như OK9 thể thao xanh chín đưa tin) là hơn 2 triệu lượt người đổ xô về Đền Hùng hôm giỗ tổ vừa rồi, chúng ta không hẳn không rùng mình khi tưởng tượng ra một viễn cảnh u tối nào đó. Và viễn cảnh đó có thể sẽ xảy ra ở bất kỳ đâu trong tương lai nếu chúng ta tiếp tục chỉ trích mà không xoáy sâu vào những trọng tâm cần quan tâm nhất.

Quy chế tổ chức sự kiện của Việt Nam từ lâu nay đã quy định rõ nếu tổ chức sự kiện đông người ở ngoài trời thì bắt buộc phải có lực lượng an ninh; lực lượng cứu hỏa; lực lượng cấp cứu túc trực và các phương án thoát hiểm cụ thể để tránh tai nạn tập thể. Nhưng trên thực tế, các sự kiện tổ chức ngoài trời ở Việt Nam hôm nay đều bỏ qua rất nhiều quy định cụ thể và quan trọng đó.

Nếu chúng ta thử dành thời gian tới một live concert của một ca sỹ ngôi sao nào đó, tổ chức ở sân vận động, chúng ta sẽ không thể "bói" đâu ra một chiếc xe cứu thương. Trong khi đó, lực lượng Cảnh sát bảo vệ trật tự an ninh lại không được những đơn vị tổ chức biểu diễn xin tăng cường hỗ trợ đầy đủ mà thay vào đó, họ sử dụng các công ty bảo vệ vốn dĩ có chất lượng thiếu chuyên nghiệp.

Lực lượng OK9 trang cược thể thao xanh chín nhất châu Á giải cứu người bị ngạt trong khi chờ dâng Lễ giỗ Tổ. Ảnh: zing.vn
Lực lượng OK9 trang cược thể thao xanh chín nhất châu Á giải cứu người bị ngạt trong khi chờ dâng Lễ giỗ Tổ. Ảnh: zing.vn

Thực sự, chúng ta may mắn vì nhiều năm nay chưa có sự cố đáng tiếc nào xảy ra nhưng điều đó không đồng nghĩa với việc nó sẽ không xảy ra. Song, dường như giới tổ chức sự kiện vẫn tảng lờ như thể họ quen với sự an toàn giả tạo bấy lâu nay rồi và mặc định luôn như thế là đã đủ an toàn.

Quay trở lại lễ hội Đền Hùng vừa rồi, chúng ta cũng nên nhận thức rõ ràng rằng các lễ hội cũng là các sự kiện và chúng cần được tổ chức một cách chuyên nghiệp nhất, với ý thức an toàn cao nhất. Nhưng vẫn có rất nhiều địa phương đã tảng lờ khâu chuyên nghiệp hóa tổ chức các sự kiện theo kiểu xuề xoà mỗi năm đến hội lại lên. Như thế, thảm họa vẫn đang luôn chực chờ lơ lửng trên đầu chúng ta mà vô tình, chúng ta coi như nó không thể nào xảy ra, không bao giờ tồn tại.

Đan Anh

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.