Đông về phố xưa đầy gió

Đoạn đầu phố Hàng Thùng (phường Hàng Bạc, quận Hoàn Kiếm - Hà Nội) bắt đầu từ đường Trần Quang Khải tới ngã tư giao cắt đường Nguyễn Hữu Huân như một họng gió từ sông Hồng thổi về. Ai nấy ngồi bên quán cà phê đều co ro trong cơn gió đông bắc đầu mùa.

  • Vai phố em trĩu lời đưa đón

Giai điệu bản tình ca của Hoàng Phúc Thắng man mác như những giọt cà phê buồn rơi: “Đi tìm em ta men theo thời gian/ Qua tháng năm và mùa đông đến/ Cho dù xa lòng ta vẫn nhớ/ Hà Nội ơi đêm mùa đông Hà Nội ơi”…

Ta còn em nóc phố mồ côi mùa đông

Tôi đoán chắc ít người biết giữa phố Hàng Thùng trước kia có một cửa ô giống như Ô Quan Chưởng ở phố Hàng Chiếu. Và nữa, phố Nguyễn Hữu Huân xưa còn là một bức tường thành bao quanh phía Đông kinh thành Thăng Long. Điểm ngã tư giao cắt giữa Nguyễn Hữu Huân và Hàng Thùng chính là vị trí cửa ô Đông Yên (Đông An). Đoạn đầu phố Hàng Thùng từ ngoài bờ sông (nay đã đường Trần Quang Khải) tiếp giáp với bến Hàng Tre (nay là phố Hàng Tre). Còn khúc thứ hai phố Hàng Thùng phía sau cửa ô kéo tới ngã tư Hàng Bè và Cầu Gỗ là hết.

Khi thực dân Pháp chiếm Hà Nội đã phá cửa ô Đông Yên và tường thành làm đường và nối thông hai đoạn phố Hàng Thùng (dài chừng 220m). Tuy nhiên phố hơi gãy khúc tại ngã tư giao cắt nơi cửa ô xưa với đường Nguyễn Hữu Huân. Do vậy khi gió thổi từ sông Hồng vào tới đây thành một vòng xoáy thổi tung những chùm lá vàng rơi trên phố. Một cây bàng mùa đông trút lá làm chúng tôi chợt nhớ tới âm nhạc Phú Quang với giai điệu ấm áp chậm rãi buồn tênh: “Ta còn em cây bàng mồ côi mùa đông/ Ta còn em nóc phố mồ côi mùa đông”.

4a-ngã tư hàng thùng và nguyễn hữu huân.jpg -0
Ngã tư Hàng Thùng và Nguyễn Hữu Huân.

Theo hình ảnh trên bức tranh hay ký họa của họa sĩ Công Quốc Hà và Trần Kim Oanh thì phố Hàng Thùng cổ đều có những nóc phố “mồ côi” như Phan Vũ đã miêu tả. Bởi từ thời Lê - Trịnh phố chợ này từ bến Hàng Tre đổ vào toàn nhà bán mái hẹp. Dân phía trong cửa ô (thuộc thôn Đông Yên) chuyên đan lát tre nứa và đóng ván gỗ làm thùng có chít sơn ta để bán cho khách. Đó là những chiếc thùng dùng để gánh nước hay đựng muối, hoặc dân kẻ chợ còn dùng để ướp tôm cá. Ngược lại dân phía ngoài cửa ô (thuộc thôn Sơ Trang) lại chuyện buôn bán đồ gỗ làm cửa nhà, bàn ghế tủ chè.

Đường phố Hàng Thùng ngày đó lô nhô những nóc nhà xô lệch đúng như những bức tranh Bùi Xuân Phái miêu tả. Đặc biệt khi gió bấc mưa phùn kéo về phố Hàng Thùng hun hút lạnh. Cái rét mang tấm áo mùa đông ấy luôn ngân nga tiếng chuông nhà thờ phía xa cùng câu hát gióng giả: “Ôi đêm mùa đông Hà Nội thức trong mơ/ Anh đi tìm em như tìm về hạnh phúc/ Ôi đêm mùa đông Hà Nội buông hơi thở/ Ơi đêm mùa đông Hà Nội thức trong mơ” (Hoàng Phúc Thắng).

Giờ đây phố Hàng Thùng chuyển mình qua năm tháng và trở thành trục Ok987 hiện đang mở cho xe cộ ra khỏi khu nội thành từ phía đông. Lòng đường phố Hàng Thùng chừng sáu mét nhưng không ít người bỏ tiền nhà xây lớn để OK9 thể thao xanh chín lớn. Riêng ngôi nhà cổ số 13 Hàng Thùng còn sót lại được lưu trữ qua tác phẩm điêu khắc của họa sĩ Vương Văn Thạo (lọt vào trong 10 tác phẩm được giải châu Á-Thái Bình Dương trong cuộc thi “APB Foundation Signature Art Prize-2008”.

Nay phố Hàng Thùng không còn dấu vết “nóc phố mồ côi” ngày nào. Phố đã lộng lẫy và trở nên sang trọng nhưng riêng ngọn gió sông Hồng không hề thay đổi. Gió mùa vẫn hun hút theo năm tháng. Cái còn cái mất chập chờn ẩn hiện. Nhạc sĩ Hoàng Phúc Thắng có lý khi bày tỏ: “Đi tìm em ta men theo thời gian/ Nghe tiếng rao bồi hồi nỗi nhớ/ Đâu hàng cây quạnh hiu phố cũ/ Hà Nội ơi đêm mùa đông Hà Nội ơi” (Hà Nội đêm mùa dông).

Vẫn còn đó một ngôi nhà âm nhạc

Mặc cho mọi sự đổi thay, người dân quanh vùng không thể quên được một ngôi nhà đặc biệt lâu đời trên phố. Đó chính là gia đình của cố nhạc sĩ Hoàng Vân (1930-2018) ở số 14 Hàng Thùng. Khi còn Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 ở Báo Hà Nội mới chúng tôi có dịp gặp ông tại đây. Nhạc sĩ tên thật là Lê Văn Ngọ. Trên căn hộ gác hai treo đầy tranh thư pháp Hán Nôm do chính nhạc sĩ thảo cùng những kỷ vật lâu đời của gia đình. Nhất là những bức tượng Phật cổ mà nhạc sĩ Hoàng Vân trân trọng gìn giữ như báu vật.

Nhạc sĩ kể, trước kia cả một góc phố từ số nhà 14 tới số 18 đều của gia đình ông. Bố ông là cụ Lê Vũ Bình (1870-1944) còn mua mấy ngôi nữa trên phố Nguyễn Hữu Huân và Hàng Tre. Thời xưa cụ Bình là thầy dạy chữ Hán ở Trường Sư phạm Đông Dương. Sau này gia đình nhạc sĩ đã hiến tặng Link Đăng Ký Đăng Nhập Nhà Cái OK9 Chính Thức gần hết những căn nhà đó. Ngôi nhà cổ đã không còn nguyên vẹn như xưa bởi gia đình nhạc sĩ chỉ còn ở căn gác hai tại 14 Hàng Thùng mà thôi. Nói tới đây nhạc sĩ mỉm cười tâm sự tiếp, cha ông đã để lại một gia sản thiền Phật và kho báu văn hóa cho con cháu. Chính vì thế nhạc sĩ Hoàng Vân còn là một nhà thư pháp có hạng ở Hà Nội.

9-hình ảnh phố hàng thùng thập niên 1920.jpg -1
Hình ảnh phố Hàng Thùng những năm 1920.

Nhạc sĩ Hoàng Vân nổi tiếng trong giới âm nhạc từ sớm với tài năng bẩm sinh. Do được cha đào tạo từ bé, ông là người học một biết mười do thông minh và giầu suy tưởng. Nhạc sĩ Hoàng Vân tham gia cách mạng từ khi mới 16 tuổi và rất say mê âm nhạc. Theo kháng chiến ít năm ông đã có những bài hát đầu tiên được phố biến sâu rộng. Khi tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ, nhạc sĩ Hoàng Vân bất ngờ nổi tiếng trong toàn quân với bài hát “Hò kéo pháo” (1954).

Câu chuyện về sự hy sinh lấy thân mình chèn pháo của anh hùng Tô Vĩnh Diện đã làm ông quá xúc động. Nhạc sĩ ấp ủ đề tài viết cho các chiến sĩ pháo binh ngày đó. Rồi một đêm mùa đông lạnh giá, nhạc sĩ đang ngủ dưới hầm cùng đồng đội, bỗng có tiếng gà gáy vang lên chói lói gọi bình minh. Một cảm giác nôn nao rạo rực trong trái tim nhạc sĩ và giai điệu được bật sáng với câu hát: “Gà rừng gáy trên nương rồi/ Dấn bước ta đi lên nào/ Kéo pháo ta sang qua đèo/ Quyết tâm bảo vệ pháo…”. Bài hát được hoàn chỉnh dần từ đó. Bài hát được trao giải nhất Liên hoan Văn nghệ toàn quân (11/1954).

Sau này nhạc sĩ Hoàng Vân được đi đào tạo âm nhạc tại Bắc Kinh và thực tập ở Bulgaria trở về ngày càng lộ rõ tài năng thật sự rực rỡ. Kho tàng âm nhạc của ông thật khổng lồ qua hơn nửa thế kỷ hoạt động. Nhạc sĩ Hoàng Vân có tới 700 tác phẩm ở các thể loại âm nhạc. Người yêu âm nhạc luôn nhớ tới ông qua những ca khúc như “Quảng Bình quê ta ơi”; “Tôi là người thợ lò”; “Người chiến sĩ ấy”; “Chào anh giải phóng quân, chào mùa xuân đại thắng”… Rồi nữa đó là những tổ khúc giao hưởng: “Thành đồng Tổ quốc”; “Tuổi trẻ và tình yêu”; “Đại hợp xướng Điện Biên Phủ”… Cùng với đó nhạc sĩ còn viết hàng trăm tác phẩm nhạc khí cùng nhạc phim và truyền hình. Ông đã được mệnh danh là “Người viết sử bằng âm nhạc”. Nhạc sĩ Hoàng Vân đã được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 vào năm 2000.

Hà Nội đẹp sao những cửa đầu ô

Câu hát của bài ca “Người Hà Nội” thật nhiệm màu với một cửa ô Đông Yên xưa trên phố Hàng Thùng ngày nào. Ngôi nhà số 14 đã vắng bóng người nhạc sĩ tài hoa năm ấy nhưng âm nhạc của ông vẫn vang lên khắp phố phường. Bản giao hưởng “Hồi tưởng” do chính Nhạc trưởng Lê Phi Phi, con trai nhạc sĩ Hoàng Vân chỉ huy đã bừng sáng lên những ký ức lịch sử hào hùng của Thủ đô yêu dấu.

Và ngôi nhà số 14 vừa mới đây thôi đã có sự xuất hiện của Đại tướng Tô Lâm, Ủy viên Bộ Ôk9 casino, thể thao, nổ hũ, game bài và bắn cá, OK9giaitri ưu đãi độc quyền tới thăm gia đình cố nhạc sĩ Hoàng Vân (4/5/2022). Nhân dịp này Đại tướng Tô Lâm đã trao tặng cho gia đình bức tranh Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 thêu bản nhạc “Bài ca gửi người chiến sĩ OK9 trang cược thể thao xanh chín nhất châu Á đường sắt” do nhạc sĩ Hoàng Vân sáng tác (thập niên 60 thế kỷ trước). Sự kiện ghi dấu kỷ niệm sâu sắc với gia đình nhạc sĩ và cũng là phần thưởng tôn vinh sự đóng góp của nhạc sĩ Hoàng Vân với lực lượng OK9 Cab. Giai điệu thơ thới bay bổng của Nguyễn Đình Thi đâu đó lại vang lên từ ngã tư đường phố: “Hà Nội vui sao. Những cửa đầu ô/ Tíu tít gánh gồng. Đây Ô Chợ Dừa, kia Ô Cầu Dền làn áo xanh nâu Hà Nội tươi thắm” (Người Hà Nội).

Vương Tâm

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.