Đó là những đêm hè lũ chăn trâu chúng tôi rủ nhau ra nằm trên gò đất có cây đa, miệng đếm sao, tai lắng nghe tiếng vỗ oàm oạp của sóng vào những ông đá lớn như con trâu đằm dưới bến tắm của làng. Cứ ngửa mặt trong đêm đen mịn như nhung mà trông lên trong suốt thăm thẳm để đếm những ông sao, con vịt, gầu sòng, ông Thần nông, Bắc đẩu, chán miệng thì quay nghiêng xuống bến.
Nước sông đêm cuối tháng đang ròng, mấp mé bờ cỏ, vỗ lao xao triệu triệu đốm lân tinh. Mặt sông sáng một màu mờ ảo. Trong màu trắng huyền diệu ấy chốc chốc lại loé đỏ những ngọn đèn thuyền chài ẩn hiện, bí hiểm như trò bịt mắt của lũ chúng tôi. Chốc chốc lại một khối đen to lớn đột ngột xuất hiện trườn trên mặt nước qua trước mặt, không một tiếng động, chỉ thấy ánh lân tinh nước mặn rạn ra, vỡ vụn trong từng nhát cắt của mái chèo. Lặng lẽ, im lìm như không có người. Như ma đang chèo đò. Con thuyền đi qua, mặt sông lại chi chít hằng hà sao, lớp lớp những ngọn sóng lân tinh như ngói lợp, sông rực sáng trong đêm. Gió cứ thổi u u trên đầu, chẳng đứa nào bảo đứa nào, cả bọn thiếp đi trong rười rượi của lửa sông.
Đêm càng khuya hơn, sâu hơn khi những thuyền chài rải đăng, rải lưới đã xong, tiếng gõ đáy đều đều loang ra trên mặt nước. Rồi lâm râm tiếng cầu kinh của ai đó dưới thuyền ru chúng tôi ngủ. Ban đầu còn liu riu, sau thì cái ngủ theo vào tai vào mắt, lũ chăn trâu chúng tôi ngủ vùi.
 |
| Một góc sông Nghèn. |
Nhiều đêm hè chúng tôi đã ngủ trên bờ sông như vậy. Nhiều lần tôi đã bị cha đánh đòn. Nhưng tôi vẫn ham trốn học đầu hôm để ra sông, cũng như sau này lửa sông còn theo tôi mãi, cứ rực trong đêm khi một mình mở ngực áo đón gió trên một bờ sông xa. Dù là sông ở đâu, tên sông là gì, lúc đó tôi đang rảnh rỗi hay lo toan thì vẫn không thể nào quên được những đêm sông quê ngày thơ ấu. Con sông đã chảy suốt tuổi thơ.
Sông Nghèn không chỉ có tên là sông Nghèn mà còn mang nhiều tên khác. Từ đầu ngọn tới cuối nguồn, nó mang tên từng vùng đất chảy qua. Đầu Mênh cuối Sót - cái địa giới hành chính của phủ Hà Hoa, nào Minh Lương, Minh Giang, Hà Hoàng, Nghiện Thuỷ, Thuần Chân, nào Kênh Cạn, Đò Điệm, Sót... sông chẳng của riêng ai khi đã lấy một vùng quê để đặt tên sông. Lẽ dĩ nhiên, qua Nghèn nó có tên gọi sông Nghèn.
Cái tên sông một âm tiết thuần Nôm, cũng là đầu đề cho chúng tôi, khi đã thành ông thành bà còn đưa ra cả trong bữa rượu: "Cất từ nước sông Nghèn/ từ lửa rú Hồng sau trận cháy/ hạt gạo năm nắng mười mưa đọng lại/ hoá thành men" (Lê Thành Nghị).
Võ Hồng Hải, một ông Đầu huyện thời nay (Bí thư) cũng là một Tiến sỹ Ok987 ưu đãi độc quyền học thì cố thuyết phục anh Chủ tịch Hội Nhà văn Hà Nội mà rằng: "Sông này vốn chỉ chảy cho một miền Can Lộc. Khi xưa nó từ đầu Mênh, qua rú Cài, rú Nghèn mà xuống biển. Đến đâu cũng nghẹn dòng, dẫu có xoáy thành vực rồi cũng nhẹ nhàng đi tiếp. Có vực sâu lại có những khúc bồi. Chả thế mà qua rú Cài nó thành vực để Nguyễn Du than thở: Hồng sơn cao ngất mấy tầng - Sông Cài mấy trượng thì lòng bấy nhiêu, bởi khi Nguyễn Tiên Điền sang Trường Lưu hát ví với o Sạ, o Uy, phải xuống đò Cài".
Tôi thì thiên về thuyết của ông thân Võ Hồng Hải, Nghèn là một âm cổ của một vùng đất cổ có lịch sử hàng ngàn năm. Có thể ban đầu nó mang một nghĩa nào đó, sau thì biến âm. Một sự biến thân mến: "Con sông Nghèn, cái tên gọi nghe thương thương, bởi âm giai tiếng Bắc, chữ "nghèn" thường đi với "nghẹn" - "nghèn nghẹn", như thể dưới lòng con nước còn giấu nỗi niềm chi day dứt chưa nguôi" (Chử Văn Long). Và như vậy, với riêng tôi, nội chỉ một khúc Nghèn thôi cũng đã chứa biết bao buồn vui đời người, bao sự kiện từ long trời lở đất, tới chuyện cỏn con của lũ trẻ ngủ đêm bên bờ sông.
Năm được giao đi khảo sát sông Nghèn để chuẩn bị cho cuốn Địa chí Can Lộc, tôi đã ngồi thuyền máy chạy suốt sông quê. Thấy được rõ hơn, cảm được gần hơn và đồng thời cũng dài hơn trên dòng chảy của con sông yêu dấu. Được qua Mũi Rồng, nơi hạ lưu sông, thấy bãi đá khi xưa cha con Đặng Tất về đây thời Hậu Trần (Phế Đế), tiếng mài gươm trong thơ Đặng Dung còn sắc lẹm thời gian: "Quốc thù vị báo đầu tiên bạch/ Kỷ độ long tuyền đái nguyệt ma" (... "Nợ nước chưa xong đầu đã bạc/ Mài gươm mấy độ bóng trăng cao" Nguyễn Hiệt Chi dịch). Chưa trọn một thôi chèo, khỏi cần giật nổ, con thuyền máy đã ngước lên đầu bãi dưới rú nghèn, nơi ông Nghè Ngô Đức Kế từ chối không làm quan, chiều chiều từ Triêu dương thương quán đặt chi nhánh tại chợ Nghèn quê nhà, tản bộ xuống mép sông mà nghĩ đến việc giong buồm vượt biển Duy Tân cùng Đặng Nguyên Cẩn, Huỳnh Thúc Kháng.
Qua một ngọn núi Nghèn thôi mà con sông đã phải có hơn hai chục cua lượn. Từ vực Vợn trước mặt làng tôi (Thổ Sơn) tới vực Vịt (Cồn Phượng) sông cứ ôm vào rồi thả ra như không buông không dứt, như đùa dai trêu nhả, cứ quyến luyến con người mãi mới chịu xuôi. Cái tật vòng vo của sông, trong lịch sử của mình, sông Nghèn từng đã bị một đấng quân vương trừng trị.
Vua Lê (Thánh Tông?) trên đường Nam chinh đã sai Thượng trụ Hồ Quốc Công nắn lại sông Nghèn đoạn qua Kênh Cạn; quan quân tiết kiệm được nhiều thời gian. Việc trị thuỷ thành công, vua ban thưởng tám mươi mốt mẫu đất (nay là đồng Mốt thị trấn Nghèn) cho Hồ Quốc Công. Khi Hồ Quốc Công lui về quê dưỡng già, tước hiệu của người xưa được đặt tên làng (Thượng trụ), nay lại được khắc bia với công đầu là nơi thành lập Tỉnh đảng bộ Hà Tĩnh đầu tiên.
Những mốc nối thời gian với dòng sông cũng đang còn như trụ chân cầu năm 1951 người Trảo Nha ra cưa đổ cầu Nghèn để tiêu thổ kháng chiến. Đêm 30 Tết năm ấy, làng Yên Vinh đã tiễn đưa người liệt sỹ hy sinh khi đang cưa sập cầu Nghèn: ông chắt Vệ. Trụ cầu sập hãy còn đứng bên cạnh chân cầu mới bắc, xe, người nườm nượp hôm nay.
Cũng tại khúc sông này, theo sách xưa của một ông cử nhân Tri huyện viết: "Có một nàng công chúa theo vua cha Nam chinh chẳng may rơi xuống sông Nghèn. Quan quân triều đình từ thuỷ binh đến cấm vệ đã ra công bơi lặn mà không tìm được công chúa nơi đâu. Chỉ có một chàng trai bản địa (người Thổ Vượng) có tài bơi lặn tìm ra. Anh vớt được công chúa lên". Không biết người đẹp sống chết ra sao, cuốn địa chí không chép, chỉ có truyền ngôn trong vùng rằng, cảm phục tài bơi lặn của anh mà vua cho theo hộ giá trên đường Nam chinh; rồi được phong là Thám hoa Võ; dân gian quen gọi Thám Mò (mò được công chúa?).
Tôi cũng đã theo nhà nghiên cứu Ok987 ưu đãi độc quyền dân gian Võ Hồng Huy, Chủ biên cuốn "Địa chí Can lộc thời nay", bỏ công cả ngày trời ngồi bên ngôi mộ hàu táng trên đường làng Thổ Vượng, tương truyền của ngài Thám Mò. Lại cũng theo truyền ngôn, rằng Ngài vốn là thuỷ tổ của dòng họ Trần (Khánh Lộc). Không rõ thực hư. Chỉ sông Nghèn biết mà lặng chảy. Hết khúc lở lại đến khúc bồi.
Nơi lở thành vực nơi bồi thành bãi. Bên lở nuôi bên bồi.
Bãi sông trước vực Vợn làng tôi, bên lở, chính là nơi trung đội nữ dân quân 12 li 7 của o Nguyễn Thị Bính, người làng, làm Trung đội trưởng năm 1965. Gần năm mươi năm qua, chưa ai quên những ngày sông rực lửa. Đạn pháo các cỡ từ bãi trước làng, từ phía dòng sông đan dày đặc lên trời giăng bắt tàu bay Mỹ. Có chiếc nào rơi do dính đạn các o gái làng tôi? Không ai biết. Đánh Mỹ xong các o đi lấy chồng. Mỗi o một ngả. Bính theo chồng ra tận ngoài Thanh. Rồi đẻ con, rồi già lão. Không biết khai thành tích thế nào, và cũng chẳng mấy bận tâm. Bây giờ, nhiều người khai thành tích, tôi đợi, không thấy o về khai.
Có lẽ sông Nghèn vẫn đợi, biết hay không nhưng nó cứ lặng chảy xuôi. Như vẫn thế bao đời nay, là sông thì cứ chảy.
Tôi lớn lên thấy sông đã như thế rồi. Cả cha tôi, ông tôi và các bậc sinh thành ra các vị, ai cũng thấy dòng sông chảy như thế về cuối trời.
Những năm tha phương cầu thực, tôi đã qua những dòng sông nổi danh trong lịch sử, những khúc sông không tên, rồi qua những vùng miền từng một thời là sông là biển, có nơi sông xưa rày đã nên đồng... nhưng sông Nghèn, con sông nước mặn thắp lửa lân tinh hằng đêm, con sông của cua cáy, bần lác, sú vẹt, của những ngày lặn hụp đêm ngủ vùi trẻ thơ thì vẫn vẹn nguyên hình hài. Cứ là đêm đêm lửa sông lấp loáng, dẫu buổi mai thức dậy, thấy sông nhỏ hẹp hơn, vóc dáng cạn hẹp hơn và những con thuyền máy có rõ ràng hơn, máy nổ to hơn thì cũng chẳng thể xoá đi trong tôi một dòng sông hằng đêm lấp lánh.
Ngày nhà thơ Huy Cận mất, tôi và đoàn làm phim của Đài Truyền hình Hà Tĩnh đã về Ân Phú quê ông. Anh Dương Thế Đạt, Chủ tịch ủy ban nhân dân xã đã dẫn tôi ra tận mép con sông quê của nhà thơ - viện sĩ tài hoa. Sông bé nhỏ như một con ngòi lặng chảy dưới chân núi Mồng Ga hiu hắt. Có thể gọi đó là sông chăng khi hòn sỏi chưa kịp thia lia đã nẩy lên bờ? Có gợi hứng được không cho kiệt tác "Tràng giang" với "sông dài trời rộng?"
Tôi không biết bởi chưa bao giờ có dịp hỏi nhà thơ, nhưng không hiểu sao tôi cứ nghĩ, rằng những sợi buồn, buồn điệp điệp tới sầu vạn kỷ là được khơi nguồn tại đây. Thơ ông chắc phải chịu ơn con sông quê vắng lặng đến cô liêu này. Tôi càng đinh ninh điều nghĩ hơn, bởi đêm đó, từ nhà nghỉ của huyện nghèo heo hút, một mình tôi lần ra bờ sông. Thì trời ơi, rộng! Trước mắt, sông rộng thế, vô vàn ánh lửa, bao nhiêu là đom đóm đang đan lưới rải đầy mặt sông!
