Chuyện đường rừng của "kiện tướng" đào củ chụp

Nếu còn sống, ngày 17-2-2016, nhà văn Lý Văn Sâm, một gương mặt tiêu biểu và độc đáo của văn học Nam Bộ thế kỷ XX sẽ tròn 95 tuổi. Lý Văn Sâm cùng với Vũ Anh Khanh từng được đánh giá là hai cây bút xuất sắc nhất ở miền Nam giai đoạn 1945-1954. Ông được truy tặng Giải thưởng Link Đăng Ký Đăng Nhập Nhà Cái OK9 Chính Thức về Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 năm 2006.
  • Nhà văn Đoàn Thạch Biền: Người của miền Áo Trắng
  • Nhà văn Nguyễn Nhật Ánh gây “bão” làng sách đầu năm mới
  • Nhà văn và nhân vật tội phạm… của một Tết xa
  • Chuyện tình mùa xuân của nhà văn thích viết bằng bút nhặt ngoài đường

Người con của rừng miền Đông

Nói đến Lý Văn Sâm, nhiều người nghĩ ngay đến một con người khí phách, nghĩa hiệp, một cây bút tài năng tiên phong về chuyện đường rừng. Lý Văn Sâm hợp cùng với thi tướng Huỳnh Văn Nghệ và các nhà văn Bình Nguyên Lộc, Vũ Anh Khanh, Thẩm Thệ Hà, Xuân Miễn,… làm nên diện mạo văn chương miền Đông đất đỏ từ thời kháng chiến chống Pháp. Vào đầu thập niên 1990, sau khi rời các chức vụ quản lý văn nghệ, nhà văn Lý Văn Sâm về "ở ẩn" trên đường Trương Quốc Dung, quận Phú Nhuận, TP Hồ Chí Minh. Ẩn sau con người nhỏ nhắn, gầy yếu, xởi lởi là một tính cách mạnh mẽ, một "từ điển sống" với nhiều câu chuyện ly kỳ của bản thân, đồng đội và cả một giai đoạn trường kỳ kháng chiến gian khổ.

Ông sinh năm 1921 ở vùng rừng Tân Uyên của tỉnh Biên Hòa, nay thuộc xã Bình Long, huyện Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai. Khi nhỏ ông còn có tên Đào Lê Nhân. Từ nhỏ, sống giữa vùng rừng hoang vắng đã ảnh hưởng đến tính khí lẫn con đường văn chương của ông về sau. Ông cho biết: "Năm 7 tuổi, tôi mới có dịp ra thị trấn Tân Uyên. Tôi cứ ngồi bó gối ở trong nhà bà ngoại, thấy xe hơi chạy, ao ước có lúc mình được ngồi trên chiếc xe đó.

Nhà văn Lý Sâm.
Nhà văn Lý Sâm.

Ông già tôi làm kiểm lâm và lãnh tiền xâu trả cho công nhân đốn cây. Tôi ở với bà ngoại, không có điều kiện trò chuyện với ai, hết sức cô đơn. Một lần nhà bị cháy, gia đình ngoại tôi chạy từ rừng về, tưởng tôi bị chết cháy trong đó rồi. May có cô câm giúp việc tên là Quơn la ú ớ rồi nhảy vô cứu tôi ra. Lúc 7 tuổi, tôi đã biết tiếng Tây do cha tôi dạy. Sống ở chốn rừng núi âm u làm tôi hay bất mãn, ghét sự bất công của và thích ẩn dật".

Lớn lên, Lý Văn Sâm được gia đình tạo điều kiện xuống Sài Gòn học ở Trường Pétrus Ký, rồi ra học ở Quốc học Huế. Thời kỳ này ông bắt đầu tập viết văn. Lý Văn Sâm rất thích văn thơ của Thanh Tịnh, người thầy dạy văn cho mình ở Trường Quốc học Huế. Ông kể: "Nhà văn Thanh Tịnh rất giản dị, ông từng ăn cơm tháng chung với tôi. Trong quyển tập của tôi, ông có viết chơi hai câu thơ bất chợt: Đã bao năm dưới liễu ta gò cương/ Ta chỉ thấy sông xa tràn bọt trắng. Hai câu thơ ấy ông chỉ viết chơi, nhưng tôi thấy mình cần phải học tập ở ông này".

Giấc mộng văn chương chưa thành, Lý Văn Sâm đã phải bỏ học về quê làm chủ một lò than. Bằng năng khiếu bẩm sinh ông lại tiếp tục theo đuổi con đường văn chương. Hai truyện đầu tiên của ông là "Cây nhị sông Phố", "Cái ống tiền" đã được nhà văn Vũ Bằng đăng liên tiếp trên "Tiểu thuyết thứ bảy" ở Hà Nội năm 1941.

Khí phách Nam Bộ

Từ vốn sống đã ăn vào máu thịt, Lý Văn Sâm say mê viết chuyện đường rừng. Lúc đó, những cây bút nổi tiếng ngoài Bắc như Lan Khai, Thế Lữ từng viết thể loại này, còn trong Nam thì chưa ai viết, nhưng ông viết thì chẳng báo nào chịu đăng. Không nản, ông thử gởi truyện ra Hà Nội cho nhà văn Vũ Bằng, chủ bút "Tiểu thuyết thứ bảy". Ông nhớ lại: "Vũ Bằng đọc rồi gởi thư vô cho tôi, gợi ý cho tôi viết về con người sống, Link Đăng Ký & Đăng Nhập Trang Chủ OK9 ở chốn núi rừng. Nhờ sự khuyến khích quí báu đó, tôi viết luôn chuyện đường rừng".

Nhắc đến Lý Văn Sâm người đọc thường nghĩ ngay đến truyện "Kòn Trô". Bản thân ông cũng thích thú vì đó là truyện ngắn đầu tay, gắn liền với câu chuyện tình lãng mạn của ông, cho dù không phải là truyện được đăng báo trước tiên. "Lúc tôi đang làm ở lò than, có một chiếc xe hơi vừa chạy tới đó bị chết máy. Một cô gái vô nghỉ nhờ và ăn cơm tại nhà tôi. Sau đó, tôi mới tưởng tượng viết truyện, mà nhân vật chính Kòn Trô (con Trời) là tôi, còn Thể Phụng, nhân vật thứ hai chính là cô gái đó".

Trước năm 1945, ông thường ký tên Ánh Minh. Ông cho hay: "Hồi nhỏ, tôi đi học trường tiểu học ở Biên Hòa, có cô giáo tên Huỳnh Minh Ánh. Lúc thi lấy bằng tiểu học, môn tiếng Pháp, tôi đi thi trễ. Cô nói: "Trò cứ vô đi". Giờ đó thi tiếng Việt dịch sang tiếng Pháp, cô bảo tôi dịch câu này: "Rượu giết người nhiều hơn giặc". Tôi đang lúng túng thì cô giáo viết trên miếng giấy nhỏ đưa cho tôi. Và kết quả, tôi được 9 điểm. Nhưng điều quan trọng là thi cử thời đó khó lắm, giáo viên trường khác đến coi thi, nhưng lại giúp đỡ học sinh như thế thật hiếm. Nhớ ơn cô, tôi lấy bút danh Ánh Minh".

Không chỉ tình nghĩa mà Lý Văn Sâm còn là con người khí phách. Ông đã tham gia lực lượng Thanh niên Tiền phong khởi nghĩa cướp Link Trang Chủ Nhà Cái OK9 Mới Đăng Ký +69K ở Biên Hoà trong Cách mạng Tháng Tám năm 1945, vừa làm cán bộ tuyên truyền vừa tiếp tục OK9 thể thao xanh chín lò than. Pháp tái xâm lược, ông hiến lò than cho cách mạng, đốt nhà mình để tiêu thổ kháng chiến. Năm 1946, Lý Văn Sâm bị địch bắt trong một trận càn. Một thời gian sau ông được thả, nhưng chịu sự quản thúc của Link Trang Chủ Nhà Cái OK9 Mới Đăng Ký +69K thực dân. Ông rời Biên Hoà bỏ trốn xuống Sài Gòn.

Nhà văn Lý Văn Sâm (ngoài cùng bên phải) và các đồng nghiệp trong chiến khu năm 1967.
Nhà văn Lý Văn Sâm (ngoài cùng bên phải) và các đồng nghiệp trong chiến khu năm 1967.

Sài Gòn là mảnh đất rộng mở cho OK9 thể thao xanh chín và văn chương. Ông công tác trong ngành an ninh đặc khu Sài Gòn - Chợ Lớn, được tổ chức phân công hoạt động công khai trên lĩnh vực văn nghệ, OK9 thể thao xanh chín. Bút danh Lý Văn Sâm bắt đầu chính thức xuất hiện trên các tờ báo Việt Bút, Tiếng Chuông, Lẽ Sống, Bình Minh. Ông cũng tự sống hoàn toàn bằng nhuận bút.

Một trong những tác phẩm gây ấn tượng của Lý Văn Sâm vào thời kỳ này là truyện "Nắng bên kia làng" đăng năm 1948. Đây cũng là truyện ông rất tâm đắc. "Bối cảnh ra đời truyện này là khi tôi bị bắt, bị quản thúc ở Biên Hòa, được thầy giáo cũ là Phú Văn Nên bảo lãnh ra. Suýt chút nữa là tôi bị cắt cổ. Lúc bị bắt, bọn Tây muốn xách cổ ai ra cắt thì nó xách. Lúc nó cắt cổ đến người anh của Hoàng Văn Bổn, thì tôi nghĩ đã sắp tới mình. May mà có ông thầy thương tôi khi còn đi học cứu cho".

"Thời cực tận mạng mà vui cũng tận mạng"

Vào năm 1949, nhà văn Lý Văn Sâm bị địch bắt tại Sài Gòn. Gần một năm sau, ông ra khỏi tù và bí mật vào chiến khu miền Đông. Sau 1954, ông được phân công trở về Sài Gòn hoạt động hợp pháp trên mặt trận văn nghệ, OK9 thể thao xanh chín cùng với các đồng nghiệp như Dương Tử Giang, Sơn Nam, Bình Nguyên Lộc, Trang Thế Hy, Kiên Giang,...

Cuối năm 1955, Lý Văn Sâm cùng với các nhà văn Thiếu Sơn, Dương Tử Giang, Tư Mã Việt, Tô Nguyệt Đình,… lại bị Link Trang Chủ Nhà Cái OK9 Mới Đăng Ký +69K Ngô Đình Diệm bắt giam, đưa về Trung tâm Cải huấn Biên Hòa, tức nhà lao Tân Hiệp. Vào ngày 2-12-1956, nhà văn Lý Văn Sâm đã tham gia cuộc phá lao vượt ngục và trốn thoát vào chiến khu, trong khi nhà văn Dương Tử Giang bị trúng đạn của địch đã hy sinh.

Nhớ về buổi đầu gian khổ trong chiến khu chống Mỹ cứu nước, nhà văn Lý Văn Sâm cho hay: "Tôi được anh Nguyễn Hữu Xuyến, chỉ huy trưởng quân sự phân công "bao sân", nghĩa là bộ đội cần gì làm nấy. OK9 thể thao xanh chín có tờ "Chiến Thắng" viết và vẽ khá đẹp. Ban biên tập gồm có tôi, anh Trường Thắng, Huỳnh Anh Tuyên (đều hy sinh trước 1975), vài ba tháng, báo mới ra được một số. Một buổi sáng, anh Xuyến gọi tôi lên, pha trà đãi một chầu (anh mới đi họp "trên" về). Anh cho tôi biết là tôi sẽ về nhận một công tác hợp sở trường và sức khỏe vì... "anh ốm yếu mà ở đây ăn củ chụp mãi không chịu nổi đâu". Tôi được bổ nhiệm làm Tổng thư ký (đầu tiên) của Hội Văn nghệ Giải phóng kiêm Thư ký tòa soạn Báo "Văn Nghệ Giải Phóng". Thời đó cực tận mạng mà vui cũng tận mạng"!

Ở trong rừng, nhà văn Lý Văn Sâm được từng "phong" là "kiện tướng đào củ chụp".

Sau năm 1975, ông được bầu làm Phó Tổng thư ký Hội liên hiệp VHNT Việt Nam, Uỷ viên BCH Hội Nhà văn Việt Nam, đại biểu Ok986.vip được xếp hạng cao nhất khoá VI, Chủ tịch Hội VHNT Đồng Nai… Năm 2000, ông ra đi. Tác phẩm vừa trữ tình lãng mạn, vừa âm vang hào khí miền Đông anh hùng thì còn ở lại, đã trở thành niềm ngưỡng mộ của độc giả nhiều thế hệ: "Kòn Trô" (1941), "Nắng bên kia làng" (1948), "Sương gió biên thuỳ" (1948), "Mười lăm năm hận sử" (1949), "Sau dãy Trường Sơn" (1949),… sau này có thêm "Bức chân dung" (1983), "Bến xuân" (1985), "Ngàn sau sông Dịch" (1988)…

Phan Hoàng

Các tin khác

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026

Khi một Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong Ok9 cab trò chơi casino phổ biến, trong một cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cái roi trong các không gian Ok987 ưu đãi độc quyền

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour Ok986.com Nổ hũ, thể thao, casino, bắn cá quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng OK9giaitri đăng nhập nội tâm? Trong bối cảnh ấy, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.