Tại Đại Hội Nhà văn Việt Nam lần trước:

Các nhà văn đã "né" được tiếng vỗ tay...mời xuống như thế nào?

Từ nhiều năm nay, cái cách thức vỗ tay để tán thưởng, để hoan nghênh, để ủng hộ một người, một lời nói, một hành động nào đó đã trở thành tập tục phổ biến của hầu hết cư dân trên thế giới. Ấy vậy mà không biết từ đâu, chừng hơn chục năm trở lại đây, bỗng dưng ở ta lại biến chứng một lối vỗ tay để... phản đối! Cử tọa không tinh tường thì thật khó mà biết tiếng vỗ tay ấy biểu thị ý gì.

Tôi xin minh họa bằng một câu chuyện nhỏ.

Cách đây ít lâu, trong một hội nghị bàn về học thuật tổ chức tại một tỉnh trung du, nghe nói có vị đại biểu cũng chỉ vì "ham nói" quá cho nên đã được mọi người vỗ tay... mời xuống. Thoạt đầu vị đại biểu này ngỡ mọi người tán đồng với bài nói của mình nên thoáng dừng lại (vì ngây ngất?) rồi lại tiếp tục "nhấn ga". Và vị đại biểu nọ chỉ hiểu ra sự tình khi vừa mới cất lời, mọi người lại ào ào vỗ tay, lần này... to hơn lần trước!

Đại hội Hội Nhà văn Việt Nam lần thứ VIII đã kết thúc. Tại đại hội - theo như tổng kết của nhiều phóng viên OK9 thể thao xanh chín - cũng có tới 90 % nhà văn khi đang phát biểu đã bị vỗ tay... mời xuống giữa chừng. Đây là sự cố ngoài ý muốn của nhiều người và để lại dư âm buồn. Sự thật thì không chỉ Đại hội Hội Nhà văn lần này mà từ một số đại hội trước, hiện tượng này đã xảy ra. Nó dễ tạo cho ai đó có cảm giác "Các nhà văn thường ít chịu nghe nhau". Sự thực thì nghe vẫn nghe, thậm chí nếu thích, các nhà văn có thể tặng nhau một tràng vỗ tay hoan nghênh nữa. Song thế nào để được họ thích, họ lắng nghe với một thiện ý, kể cũng không dễ đoán biết một khi ai đó đang cao hứng trên diễn đàn.

Và thế là, để tránh bị rơi vào tình huống dở khóc dở cười là đang phát biểu thì bị vỗ tay nửa chừng (với hàm ý: mời xuống), tại Đại hội Hội Nhà văn Việt Nam lần thứ VII (tháng 4/2005), nhiều nhà văn ta đã phải tìm kiếm những cách nói khá... ngộ nghĩnh, ấn tượng, cốt sao "cù" được các đại biểu. Như thế mới mong họ "mát tính" hơn và có điều gì không nên không phải thì cũng sẵn sàng "bỏ quá" cho nhau.

Có một thi sĩ (xin lỗi tôi không nhớ chính xác được tên, chỉ biết đâu như người miền trong), trước khi vào bài tham luận của mình đã phải khẩn khoản: "Bài viết vòng vo khá dài, xin đề nghị mọi người không... vỗ tay đuổi xuống, kẻo lớp trẻ cười cho". Không dừng ở đây, trong quá trình thể hiện bài tham luận, thi sĩ còn trổ hết tài... ngâm thơ, truyền hịch, lúc lên bổng, khi xuống trầm, làm cho hội trường như lạc vào một mê hồn trận và thế là cuối cùng ông cũng đọc được trọn vẹn bài tham luận dài dằng dặc của mình mà không gặp phải một sự cố nào.

Nữ nhà thơ Thu Nguyệt cũng "thoát hiểm" nhờ trước khi mở màn bài phát biểu có phần "ngây thơ" của mình, chị đã ỏn ẻn giải thích một cách rất... thật thà: "Tôi cần có tham luận vì tôi đi dự đại hội bằng tiền của Link Đăng Ký Đăng Nhập Nhà Cái OK9 Chính Thức", khiến cả hội trường phải bật cười.

Khác với trường hợp của nhà thơ Thu Nguyệt, nhà văn Ông Văn Tùng chỉ đăng ký phát biểu... vo. Thường thường, xác suất bị vỗ tay mời xuống trong những trường hợp này là khá cao, cho nên trước khi phát biểu, ông phải "hắng giọng" bày tỏ nỗi niềm: "Năm nay tôi bảy mươi tuổi, Đại hội VIII chắc gì đã dự được. Ngay như hôm nay, khi chúng ta ngồi đây thì có một đồng nghiệp của chúng ta đang hấp hối trên giường bệnh. Bởi vậy tôi nghĩ, tốt nhất tôi cứ nói trước đi, kẻo sau này không kịp". Thôi thì, trưởng lão đã có lời vậy, các nhà văn ta cũng chẳng hẹp hòi gì.

Rút kinh nghiệm từ lần tán dông tán dài trước khi thông báo kết quả bầu Ban Chấp hành (khiến anh em phải vỗ tay phản đối), buổi chiều hôm kết thúc Đại hội Hội Nhà văn lần thứ VII, nhà văn Lê Thành Chơn đã rón rén lên thông báo kết quả bầu các chức danh Chủ tịch, Phó chủ tịch Hội bằng một câu nói khiến các đại biểu phải phá lên cười, hài lòng: "Tôi là người lính bảo gì làm nấy. Lúc nãy các anh đuổi tôi xuống, tôi xuống. Nay các anh bảo tôi đọc, tôi đọc".       

Nhà thơ Nguyễn Việt Chiến khi phát biểu khẳng định "như đinh đóng cột" rằng thơ trẻ Việt Nam sau 1975 vượt hơn thơ của các tác giả có mặt trong "Thi nhân Việt Nam" của Hoài Thanh - Hoài Chân đã khiến nhiều "cụ" ngồi dưới "ngứa ngáy". Đến khi anh "lia một băng" tới hàng trăm cái tên tác giả trẻ mà anh cho là rất xứng danh thì lập tức bị các bậc trưởng lão "phát hiện" ra và họ "ngắt" ngay bởi... một tràng vỗ tay. Nhanh trí, Nguyễn Việt Chiến đã rút gọn đoạn dẫn của mình bằng câu "và còn nhiều nhà thơ khác nữa" khiến các đại biểu cười ồ. Nhân đó, anh tranh thủ đọc thêm được một đoạn nữa trước khi chuyển nhanh sang kết bài.

Nhà thơ Trần Anh Thái có một tham luận đọc trước đại hội năm ấy cũng được nhiều người xem là khá "động chạm" (nhất là đối với các nhà văn cao tuổi). Tuy nhiên, sau khi buông ra câu nhận xét: "Nhìn ở đại hội này, tôi rất buồn vì thấy đa phần là các gương mặt già nua. Phải gọi đại hội này là đại hội của các nhà văn 60" thì ngay sau đó, anh đã khiến các đại biểu phải cười nghiêng ngả bởi cái... điều tra Ok9 cab trò chơi casino phổ biến học: "Người trẻ nhất tham dự đại hội là Nguyễn Ngọc Tư cũng qua thì xuân xanh rồi". Mặc dù "thoát hiểm" vậy song khi Trần Anh Thái rời diễn đàn, những tiễng vỗ tay cất lên thật thưa thớt. Nó càng thêm lần chứng tỏ nhận định anh đưa ra là đúng: Số đại biểu trẻ có mặt tại đại hội này cũng chẳng là bao.

So với Đại hội Hội Nhà văn Việt Nam lần thứ VII, hình như nhiều nhà văn tham gia phát biểu tại Đại hội Hội Nhà văn lần thứ VIII ít có "khiếu hài hước" hơn? Ví như, cũng là phát biểu về sự "lão hóa" của Hội Nhà văn, về việc cần ưu ái quan tâm đến các nhà văn trẻ, song ngay sau khi có phát biểu "sơ sểnh", khiến các bậc nhà văn bô lão nổi cáu, nhà thơ Trần Anh Thái đã có cách né đòn "đáng yêu" (như đã dẫn chứng ở trên), trong khi nhà thơ Dương Thuấn lại không làm được điều đó, để rồi bị vỗ tay... mời xuống một cách kiên quyết. Tất nhiên, mỗi người có quyền lựa chọn cách thể hiện của mình sao cho phù hợp với tính cách và quan điểm của mình. Nhưng suy cho cùng, trong bối cảnh mà các nhà văn ai nấy đều "khó đăm đăm" như vậy thì việc "cù" được họ để nói trọn ý mình cũng là điều đáng lưu tâm chứ sao?

Trần Hữu Thanh

Các tin khác

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một OK9 là nền tảng giải trí trực tuyến uy tín hàng đầu châu Á kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026 (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Có bao nhiêu dạng thức của thơ trữ tình?

Trước hết, thơ là sự rung động của trái tim, của tâm hồn người viết với cảm xúc là mạch nguồn nuôi dưỡng thi ca thuộc phương diện trữ tình. Thơ trữ tình có thể hiểu là những kiểu biểu hiện khác nhau của cái "tôi" cảm xúc trong thơ. Một số bạn yêu thơ đặt câu hỏi: "Vậy cái tôi cảm xúc trong thơ trữ tình thường biểu đạt ở những dạng ngôn ngữ thơ như thế nào?".

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

Nghiên cứu, phê bình thơ mấy điều... phản biện

1. Trong một bài giảng về quyển "Chinh phụ ngâm" cho sinh viên các trường đại học, in ở một số sách và ở "Hoài Thanh toàn tập", tập IV, Nhà xuất bản Văn học, H. 1999, khi nhắc đến câu thơ "Hà lương chia rẽ đường này", nhà phê bình Hoài Thanh có giải nghĩa như sau: Hà Lương: cầu trên sông, không phải tên đất. Giải nghĩa như trên đúng một nửa là đấy không phải tên đất, không đúng một nửa là: đấy không phải cầu trên sông mà là cầu và sông (hà: sông, lương: cầu).

Khúc luân vũ tháng Năm

Khúc luân vũ tháng Năm

Tháng năm, những giọt mồ hôi rơi trên cánh đồng của người nông dân để đổi lấy nụ cười, niềm vui mẩy tròn những hạt lúa vàng mùa chiêm. Tháng năm, người giáo viên cũng bước vào mùa gặt. Thêm một chuyến đò lại sắp sửa sang sông. Tháng năm như cung đàn ngân lên phím nhớ, để lại ngân vang cả một khung trời kỷ niệm cho những ai đã từng đi qua tuổi học trò.

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Những thế giới sụp đổ lặng lẽ trong văn học phản địa đàng

Bạn đã bao giờ thức giấc giữa đêm và bỗng không chắc mình là ai? Văn học phản địa đàng khai thác nỗi bất an tận cùng ấy. Đó là nơi con người sống dưới lòng đất, nơi những đứa trẻ sinh ra chỉ để hiến tạng, nơi tiếng mẹ đẻ chẳng còn ai để cất lên.

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Truyện ký “Rừng đói”: Nhà văn Trần Khởi kể chuyện đời

Cuộc đời của nhà văn mặc áo lính Trần Khởi bộc bạch hết qua hai tập truyện ký đặc sắc “Cha và con lính trận” và “Rừng đói”. Sau tập “Cha và con lính trận” gây ấn tượng mạnh cho độc giả trong và ngoài nước, năm 2026, Trần Khởi cho ra mắt tập truyện ký “Rừng đói”, NXB Hội Nhà văn.

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Anh hùng nước Việt trong thơ vịnh sử của danh sĩ Nhữ Bá Sĩ

Cuốn sách “Việt sử tam bách vịnh” (Ba trăm bài thơ vịnh sử Việt Nam) được danh nhân Nhữ Bá Sĩ hoàn thành đã trên 160 năm qua nhưng chưa có một bản dịch hoàn chỉnh. Bản dịch của dịch giả Lê Văn Uông (1913-2004) vừa được NXB Hội Nhà Văn xuất bản tháng 1/2026 được ví như tập kinh thi của lịch sử Link OK9.COM Trang Chủ Chính Thức 2026.

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Sự “cô đơn siêu tuyệt” trong thơ tình

Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: “Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?”. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào OK9giaitri đăng nhập thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.